近代中国民族复兴的路上，社会各阶级都进行过各种艰难的探索，农民起义的太平天国、“中体西用”的洋务运动，变法图强的维新运动、有广泛群众规模的义和团运动，推翻清王朝的辛亥革命，但最终都因为没有找到科学的理论、正确的道路和可依靠的社会力量，没能改变中华民族被压迫、被奴役的命运。
而五四运动是中国新民主主义革命的伟大开端，他以彻底反帝反封建的革命性、追求救国强国真理的进步性、各族各界群众积极参与的广泛性，推动了中国社会进步，促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思同工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。
五四运动为何会爆发？中国在巴黎和会上外交失败的消息传到国内。至于什么是巴黎和会，为什么会外交失败？这些都是从这次学党史中才知道的。
1919年上半年，第一次世界大战中取胜的协约国在巴黎举行“和平会议”。中国代表在会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队等七项希望和取消“二十一条”及换文的陈述书。会议拒绝了中国的合理要求，把德国在山东的特权全部转交给日本。北洋军阀政府屈服于帝国主义列强的压力，准备在合约上签字。这个消息传到国内，中国人民集聚已久的愤怒终于像火山一样爆发了。
从太平天国运动到五四运动，到抗日战争胜利，到新中国成立，到改革开放，到今天，中华民族实现了站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，在这筚路蓝缕的创业救国百年路上，我看到了中国一代又一代革命志士的责任与担当。天下兴亡，匹夫有责，他们靠着这个信念走了一百年。今天，我们站在历史后来人的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们想象的深重得多，因为我们看见了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之前并不能预知未来，不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义，也不知道我们要多少年才能迎来胜利，甚至不知道我们能不能胜利，他们满腔热血，在牺牲之时所能依赖的就是救国救民这个伟大的信念。
去年我有幸参与采访了大陈乡抗美援朝老兵汪泽清，当记者问他当时为什么会想到参军，为什么会去抗美援朝的时候，他不假思索地说，保卫家乡保卫祖国啊！从抗日战争到新中国成立，中国人民经历了太多苦难，我们必须保卫这来之不易的成果，决不能让美国在朝鲜半岛燃起的战火烧到祖国！虽然说是预想中的回答，但听到时，我还是震撼了，当时只有20虚岁没念过书的汪泽清却有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任感，从入伍那一刻起就将生死置之度外。国难当头，他们以保家卫国为己任，不惧生死，奋勇向前，这就是那一代青年人的责任与担当，抵御外敌，从来都不只是你的事，也不只是他的事，而是我们每一个人的事！
前短时间，中国肝胆外科之父吴孟超院士逝世，享年99岁，但是一直到96岁，“一周两三台手术、查房开会”都是他的工作常态，他说即使有一天能倒在手术台上，也是最大的幸福。由于常年握手术刀，他的右手指已经严重变形，他的双脚的第二个趾头同样“默契”地压在大脚趾头上。他对他的学生说“让别人去享受‘人上人’的荣耀，我只祈求你们善尽‘人中人’的天职。某些医生永远只能收到医疗费。我愿你们收到的更多——别人的感念”。他还说“这个世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个人，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人的时候，请记得医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个人受苦的灵魂”。
善尽“人中人”的天职，因为这个信念消防员冲锋火场，义无反顾；医生奔赴武汉，无惧生死；解放军战士生死对峙，守护边疆；善尽“人中人”的天职，这也是我们每个人应该担当的这会社会赋予我们的责任。
回顾百年历史征程，感谢一代代先辈们用流血和牺牲为我们铺就的小康路，今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴，我们要坚定地接过先辈们手中的接力棒，下一个一百年，该我们上了，中华民族伟大复兴，功成不必在我，但功成必定有我！
最后我想用鲁迅的一句话与大家共勉：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
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