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格列夫游记读后感
我在寒假里看了爱尔兰作家斯威夫特的名著《格列佛游记》，主人公格列佛游了小人国、巨人国、慧因国、无名岛，
小人国，身高只有我们的十二分之一，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，其中，一个岛上的国王很恶毒，想利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但最后，格列佛用一种奇特的方法离开那里，回到了英国。
巨人国，与小人国恰恰相反，身高是我们的十二倍。格列佛与巨人国的`国王交谈，想让巨人国制作火药枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家，
巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。
看了这本书，我深受启发，人要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人，正如臧克家先生说的“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”!
在寒假里的一天中，我从书架里拿出了一本书，它是乔纳森・斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说 ，深刻的剖析了当时的英国社会现实。它被认为是“文学的伟大宝库之一”。对了，这本书就是《格列夫游记》。这本书讲述了一个叫梅尔.格列佛的人勇闯小人国和大人国。
梅尔.格列佛他出生在16世纪的英国。在家里，他排名老三，还有两个弟弟和两个哥哥。他喜欢旅游，从小就立志要周游世界；而且也相信，总有一天他可以交上好运出门远游。为此，我从读书期间就开始为我的理想做起了准备：他把家里给的生活费节约下来学习航海、医学、以及数学等知识，因为他相信这些只是将有助也他的旅行。
果然，有一天他当上了“羚羊号”的船医。但是开船未久，他们遇到了海暴，只有格列佛脱险，上岸后就睡在了草地上醒来后，他发现自己已经被五花大绑着，（这里是小人过利力普特，小人国的人们每一个都是只有拇指一样大小的），他想起来，却被士兵们用箭猛射，他只好做了俘虏，献给了国王，在宫殿里，他知道了这里的官员是靠走钢丝的好坏来决定的，有的因这个不幸摔断脖颈，拼死一搏。在小人国中，有两个国家，利力普特国王一心想灭掉不来夫斯古，便派格列夫去把敌国的舰队全掠过来。但格列夫不愿意，便潜水逃到不来斯古，修好小船便启航回家。
我真希望我和梅尔.格列佛一样，云游四海，到世界的各个角落去探险。
阅读完《鲁滨逊漂流记》后我浮想联翩，想象着自己一人在小岛上发展成为霸主，自己创造和使用工具守猎动物，拥有自己的随从，不怕任何的外来侵略。可现在我读完本书之后，我又开始幻想自己可以漂泊到不同的国家，体验风土人情。
主人公在海遇难，被小人国抓在那里，发生了一系列有趣的故事后又去到了不同的国家，认识了不同的人，体验了不同的风土人情。
让我记忆犹新的是在第一章中小人给主人公食物时的场景：“一百多个小人就登上梯子，把盛满肉食的篮子送到我嘴边（这都是国王得知我到来的消息以后就下令准备好送过来的），篮子里装有好几种动物的肉，但是从味道上不大容易判断是什么肉。其中有些像是羊的前肘、后肘和腰子肉，吃起来美味可口，不过大小比百灵鸟的翅膀还小。我一口要吃两三块，还有像子弹那么大的面包，我一口也吃得下三个。他们几乎跟不上我进食的速度，对于我的身躯和食量，他们简直惊为天人。”
作者细致的描写和生动的描述让我不禁产生了兴趣继续往下读，再之后作者会见了国王，并且成为了小人国的重臣。这种生活让我无比的向往。
有可能这只是梦想，但是要心中有梦，可以凭借自己的手创造自己想要的。
日志原文：刚翻开这本书，我以为它只是一本简简单单的童话，直到看完这本书后，我不禁由衷的佩服乔纳森斯威夫特，格列夫游记读后感。他用神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，在无形之中尖锐的讽刺了英国那个时代的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”
在格列夫的刘立忠，令我印象最深的就是他在慧�S国的日子。我不得不说慧�S国是一个世外桃源，美丽而虚幻，与当时的英国社会，甚至是现在的人类社会都形成了一个鲜明的对比，读后感《格列夫游记读后感》。
当有人为私吞公款而入狱，失去了自己的光明前途；当有人为孩子被拐二伤心欲绝，四处奔走；当人们面对养育自己一生的年迈的父母却选择抛弃；当兄弟姐妹为争夺财产而六亲不认，自相残杀，我似乎可以理解主人公在慧�S国这样一个充满幸福善良的国家为何悲伤的落泪。
“以前，人们的眼睛是黑的，心是红的，可现在人们的眼一红，心就黑了。”
于是，各种各种为钱所动，各种各种唯利是图，各种各种贪婪的欲望，让我们的你的生活越来越肮脏，让人与人的距离越来越远。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
让我们多一些真诚，少一些贪婪，让我们的世界变成一个真实的世外桃源。
格列夫游记读后感
日志原文：刚翻开这本书，我以为它只是一本简简单单的童话，直到看完这本书后，我不禁由衷的佩服乔纳森斯威夫特。他用神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，在无形之中尖锐的讽刺了英国那个时代的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”在格列夫的刘立忠，令我印象最深的就是他在慧�S国的日子。我不得不说慧�S国是一个世外桃源，美丽而虚幻，与当时的英国社会，甚至是现在的人类社会都形成了一个鲜明的对比。
当有人为私吞公款而入狱，失去了自己的光明前途；当有人为孩子被拐二伤心欲绝，四处奔走；当人们面对养育自己一生的年迈的父母却选择抛弃；当兄弟姐妹为争夺财产而六亲不认，自相残杀，我似乎可以理解主人公在慧�S国这样一个充满幸福善良的国家为何悲伤的落泪。
“以前，人们的眼睛是黑的，心是红的`，可现在人们的眼一红，心就黑了。”
于是，各种各种为钱所动，各种各种唯利是图，各种各种贪婪的欲望，让我们的你的生活越来越肮脏，让人与人的距离越来越远。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
让我们多一些真诚，少一些贪婪，让我们的世界变成一个真实的世外桃源。
窗外阴雨霏霏，我独自在静谧的小房里，翻着《格列夫游记》。阴霾未散的日子，我与格列夫一起旅行在四个国家，感受着人情冷暖，体味着人性真谛。
书，一页页翻过，墨香清幽。我的心绪，随之漫漫飞扬……
因海上遭遇风暴，格列夫意外来到小人国，虽然国王没有下令处死这个庞然大物，却另有企图。格列夫因身材高大，也为报答国王的恩情，帮他们抵御不来夫斯古帝国的入侵。但国王的野心一日日膨胀，想一统几国。格列夫因心存正义拒绝国君的无理要求，却让国君无法接受，对他热情大减。虽先前立下大功，但却因此遭到海军大将等人的敌视，说他用尿液熄灭皇宫大火，违反了国家法律，振振有词要处死格列夫，皇上也开始对他不满，开始犹豫。后又有人控告他有叛国罪，无可奈何，格列夫离开了。
这不就如同书中所说；“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕” 。读到此刻，我颤抖了，不由感到一丝心寒；所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然要被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？我苦笑。
这就是一个缩小版的大英帝国，相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应先敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。小人国的官员靠绳技选拔，跳绳成为争夺权利的身段。为显现自己比同僚有本事，往往会摔下。这体现了英国社会及其政治生活的卑鄙，黑暗，渺小。为获得国王赏几根缠在腰间的彩色丝线，官员不惜做各种可笑的表演。贪权好利，真可谓无知的人类啊。
格列夫又一次出海，来到陌生的世界——大人国。他竟成了那儿的小人，后被一农民收留，为他挣钱。这再一次像我们展现了人性的贪婪。后来格列夫被卖到宫里，又有机会与国王交谈，国王说；“为什么那些与人民意见相左的官员，一定要逼迫人们改变意见？政府要人改变思想，那就是专制啊。”他希望人不要染上这种恶习，要把优雅的东西带给别人。其实大人国展现的是崇高、理性的人性之光。与英国社会形成对比，更显得英国腐败，不堪的风气。
当我读到飞岛国上荒诞离奇的发明、颠倒黑白的评论以及脱离实际、沉溺于幻想的科学，人们却以此感到新鲜，惊奇。反而质疑那些一本正经做事的人。我既感到搞笑，又为之感到伤痛 。荒谬的观点，庸俗的世人。这就是当时的社会？
《格列夫游记》读后感
格列佛游记 ?[作者简介]
[英]约拿旦・斯威夫特 著
?
约拿旦・斯威夫特（Jonathan Swift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年到1714年为托利党内阁大臣主编《考察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。
《格列夫游记》是一本奇书。写了主人公里梅尔・格列佛在小人国、大人国、飞岛国、贤马国的经历。我最喜欢前两章：小人国和大人国。
格列夫在小人国显得巨大无比，所以趾高气昂，但走在大街上也要注意脚下的人。我们知道作者这是在讽刺。格列夫无论怎么样，在那里都是居高临下的。在格列夫的眼中，他们永远只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是1：12，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。
格列夫在大人国和在小人国的情景形成了对比，视线从俯视直接变为仰视。手法也从直接的讽刺变为反讽，令人百口莫辩。
后来我查了一些资料，上面说从这本书可以找到英国社会的痕迹。。。
【作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的.是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。】
如果有一天，你被卷入一个与众不同的世界，且遇见了许多奇怪的人，当时你会如何应对，会发生什么故事。乔纳森・斯威夫特写的《格列佛游记》讲述的就是格列佛在不同世界的故事，其内容丰富，故事情节有趣，新颖，给我留下很大印象。
故事主角格列佛乘坐的“羚羊号”遇到风暴，而格列佛漂流到一个奇怪的地方，这里的一切东西都比我们世界的小很多，小牛，小人，小房子。格列佛就与这个王国与领国发生了故事，先是被“绑架”，后又帮助击退敌国，夺取战船，并获得荣誉，接下来有遭人怀疑，离开小人国……
作者把格列佛等各个角色描写得很生动，抓住了每个人的心理，动作，神态。小说以辛辣的讽刺与幽默，有趣的想象，与夸张的说法描写了格列佛身边的个个故事。整个小说用科幻的，有趣的故事讽刺了人类丑陋的心灵，写了战争等故事。
《格列佛游记》运用故事反映出了正个人类世界！
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的作品。提到小人国和大人国，可谓是家喻户晓。小人国，大人国，即出现在此书中。我佩服于斯威夫特的奇特的想象力，书中的主人公格列佛有利大人国，小人国，拉普他和慧因国。这次几次的旅行都是航海失事造成的。英国是个岛国，海洋文化很浓厚，于是人们便有向海洋探险的意识，这或许是作者写作的基本背景。如果放在中国，中国是农耕文化，一般会围绕农耕文化来写。
《格列佛游记》这一作品的成书，与当时的自然背景及社会背景是息息相关的。小人国之旅中，作者生活在爱笑的人中，成为了巨人。他在小人国中，通过运用智慧及自身拥有的优势，格列佛成功地组阻止了外国人的入侵，因此格列佛被授予了纳达尔，这是小人国的最高荣誉。而且格列佛成功的扑灭了一场火，大人国侦破给你的描写想象力也是相当丰富的，格列佛变成一个非常渺小的人，格列佛非常具有创意，他用国王的胡子做成梳子，用王后的头发编成供观赏的藤椅，使王后很开心。拉普他之旅中表达的是作者的一种发对虚无的精神可虚影服务于社会，服务于人类。
在慧因国之旅中，利用慧因和耶胡的对比，表达的一种发朴归真的想法。作者的想象都是和现实有影射的，现实中，英国是处于资本主义社会的初期，社会矛盾正尖锐，处于这一时期，作者运用隐讳手法表达自己的想法。自己在以后写作中应该好好发挥自己的想象力，应该向作者那样懂得发挥想象，这样可以增加文章的乐趣，吸引读者阅读。
这两天我又读了一遍《格列佛游记》，格列佛是一个英国的医生，他乘船冒险，遇到风浪，在大海中迷了路，来到了他从来没有到过的国家，书中描写的小人国和巨人国的人物特别吸引我，格列佛在小人国的时候用小便的方法浇灭了皇宫的大火，还帮助小人国把另外一个国家的舰队捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩，他在小人国无所不能，帮助大家做了很多事情，这样的情况到了巨人国可是截然相反了，他在巨人国里成为了农夫女儿的好朋友，这个小姑娘把他照看的非常周到，生怕他被老鼠咬伤，因为那里的老鼠比他还大，小姑娘还给格列佛做了几个甜饼，但是这些甜饼被蜜蜂衔了去，格列佛杀了四只蜜蜂，并且取下了蜜蜂尾巴上的刺，他想把其中的三根给英国的科学家，剩下一根自己留作纪念。小姑娘把格列佛交给了国王，国王让木匠给他做了一个小房子，格列佛在里面衣食无忧的生活着，但是他很怀念自己的国家，在历尽了千辛万苦之后终于回到自己的家。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的'男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
在班级的图书馆里我借到了英国作家乔纳森。斯威特的《格列佛游记》这是一本讲述了一名酷爱航海的船医格列佛4次航海中的奇异经历，游记中格列佛去到了四中不同的国度有小人国，巨人国，飞岛国和慧�S国。
在第一次的航海中格列佛不辛遇难来到了身高只有6英寸的左右的小人国，在小人国里他成了庞然大物，一次吃好多东西都吃不饱，格列佛在小人国里生活了9个月历经了酸甜苦辣种种困难最终回到了家。在的2次旅行中又来到了身高有60英尺高的巨人国，格列佛又变成小人了，他在巨人国里成了巨人的玩偶并与苍蝇和蜂子展开斗争。在第三次旅行中来到了飞岛国，这里的人利用天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲的移动，专门搞些莫名其妙的国家。
我最喜欢《格列佛游记》中的第四次旅行格列佛来到了慧�S国，在慧�S国里格列佛结识了具有仁慈，诚实美德的慧�S国国王的故事，在慧�S国的语言中没有撒谎和欺骗，人们更不懂的他们的含义，他们不懂什么是怀疑。
我很羡慕格列佛可以去到不同的地方感受不同国家的生活。
看拉这么多童话形式的书，还没有一本能比得上这一本的！《格列佛游记》的故事情节真是各式各样，千奇百怪！一会在大人国当宠物，一会又在小人国当巨人！读书的感觉简直称得上说刺激――再细细品下去你会发现这本书并不是单纯的童话故事，它其实是一本讽刺小说，他讽刺当时的英国讽刺他们贪婪、伪善、无信、甚至是残暴！
他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、贪婪刁难的下等动物耶胡。作者说人的天性就是：心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌！作者不仅讽刺了当时英国社会的种种罪恶行为，还否定了整个人类社会的罪恶！耶胡代表人类，但主人公却如此厌恶耶胡，这是多么可笑啊？！书中的字里行间都流露出作者对整个社会的不满，和对理想社会的期盼。
另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的，也是另我最难忘的。因为在他们的国家里不会出现罪恶，如：欺骗、怀疑、陷害、贿赂……所以在他们的社里就不会有欺骗、怀疑、陷害、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方，也是作者的理想社会。所以当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。这也颇像陶渊明写的《桃花园记》时的心情吧？！
看到这里，我好羡慕作者，羡慕他可以来到慧因国，看到真正和平、真正充满爱、真正充满幸福的国度，虽然这并不现实。而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人为了利益抛妻弃子甚至可以谋害自己的亲生父母！难怪我们从小就受到教育要我们提高警惕，不要上当受骗、不跟陌生人说话……虽然现实是如此的不堪，但理想社会还是被前人和现代的人们所追求着！因为大多数的人还是向往爱、向往幸福的、虽然有时也会为了一些东西犯错误。但我相信人类的本性并不是坏的，只是一时昏了头而以，只要肯冷静下来想一想，就可以明白。
看完了整本书，我作了个深呼吸，书中的情节还在脑海中回荡，久久不能消散。我不禁陷入了沉思……
《格列夫游记》是英国乔纳森 ・ 斯威夫特所写的。格佛出海游玩时去了四个国家，袖珍的小人国、庞大的巨人国、会飞的岛国、神奇的慧�S国 ・ ・ ・ ・ ・ ・
格列佛是一个外科医生，他经常出海游玩，但是海上危险重重，他有时遇上海盗，有时遇上风暴，船只搁浅在沙滩上。就这样格列佛一次又一次的经历拉开了序幕 ・ ・ ・ ・ ・ ・
在小人国，格列夫是一个高大威猛的巨人，给他做一顿饭需要三百名厨师，给他做一件衣服需要三百名裁缝；到了巨人国，格列佛又成了一个昆虫一样的小不点，一小块面包屑就能把他绊倒，连一只苍蝇都敢欺负他；飞岛国的天文学很发达，依靠一块巨大的磁石能在空中飞来飞去，这的饭菜都被做成了几何形；慧�S国的马会说话，跟人一样的野胡反而成了家畜 ・ ・ ・ ・ ・ ・这种想象力真是天马行空啊！每一段游记都情节曲折、玄妙，又引人发笑，把格列夫的经历写的栩栩如生，有趣极了。有时候我在幻想什么时候我能和格列佛一起去冒险呢？
然而从这本书中的第四部马的王国里，野胡的列子让我杜绝懒惰、贪财、好斗等各种不良习性，然而要做一个善良、正直的好人。格列佛那种聪明、机智、好学、敢于冒险遇到问题不蛮干等好的精神、习惯值得我们学习。我们应该向格列佛这样的人学习。
《格列佛游记》读后感
我最喜欢的书是英国的斯威夫特写的《格列佛游记》，每当我翻开这本书，我的心就似乎飞到了遥远的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘风破浪，经历着一次又一次不平凡的旅行。
格列佛是一个英国的随船医生，更是一名勇敢的探险家。他去过许多地方，有团结友善的小人国，有热爱和平的大人国，有信仰占星学又有点忧天的飞岛国。
每去一个地方，他都会遇到很多危险，，但他总能化险为夷。格列佛的一生是精彩的。
当然，我们的生活没有格列佛那样刺激、离奇，但我们却不能没有格列佛的勇敢精神。记得去年暑假，我和爸爸妈妈去上海东方绿舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走独木桩的时候，由于我没有控制好平衡，从独木桩上摔了下来，擦破了一大块皮，在我想放弃时，我想起了格列佛，于是，我忍着疼痛，走完了全程，成为了真正的勇敢者。
只要学习格列佛的那种在任何情景下都不灰心、不绝望、坚持努力的精神，就必须会胜利！
《格列佛游记》读后感
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。可是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是能够问问别人对斯威夫特怎样看，来显示自我是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊！
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应当属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，可是“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
所以，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样貌，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
可是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上“文革”就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不明白鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是必须的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
在这个2013寒假里，我读了一本很趣味的书——《格列佛游记》。
《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说，也是一部奇书。作者是乔乃森·斯威夫特，他以游记的方式，写出了他在小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中，作者用了大胆的笔触，虚构了一个又一个令人匪夷所思的奇幻世界，并借着故事中的主人公格列佛的给中奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。
小人国就是英国社会的一个缩影，那里充满了用阴谋诡计与倾轧纷争。巨人国是一个梦想的王国，他们的与世无争与那极其简单的政治令人十分向往。飞岛国是一个畸形变态的世界，他们整天忙碌于荒诞不经的假科学。而慧骃国的马却是智慧与真诚的化身，可人却变成了下等的动物……
这本书中也有许许多多“精彩镜头”，例如在巨人国的时候被当成“宠物”；在小人国的时候又被当做“神”一样地崇拜……
读完了这本书之后了，我好像仿佛是刚去这四个趣味的国家玩了一番似的，所以，我十分的喜欢这本《格列佛游记》！
《格列佛游记》读后感
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最终最终回到了自我的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，趣味极了。
与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，似乎就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自我的国土的主要原因。
所以我果断要向他学习这种精神，否则的话，若我以后碰到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太趣味了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。
怎样样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！
《格列佛游记》读后感
12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的梦想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自我的亲身父母。难怪我们的教师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我不明白十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而之后的斯威夫特也渐渐变得能够理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自我，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的十分精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。
当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力十分丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢？当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢！
当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成比较，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很腐败啊！
当第三卷的最终一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记（第三卷由五个游记组成）妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的`生命内做有意义的事才行。
最终，我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃（指的是马）们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢？”
《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分趣味，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊！竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判！”
与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自我的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自我的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护．
他以往经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最终由于自我的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是进取乐观的态度，以自我坚强的意志度过了一个又一个的困难．
学生很喜欢这本书，能够从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自我的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不明白的秘密，我告诉学生仅有学好知识才能到达自我的目的，教育他们必须要好好学习．在书中我十分喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准．
“人人都能拥有真诚，公正，克制自我等等美德．如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只可是还需要学习一段时间罢了．如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……。”
寒假里我买了一本《格列佛游记》。当我翻开时，立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点儿往下看，想快点儿了解怎样会有小人国和大人国，国家又怎样会飞。带着好奇我津津有味地读了起来……
这部小说讲述了格列佛医生理解“羚羊号”船长威廉“皮利查的提议一齐去南太平洋航行，但在东印度群岛遇到暴风仅有几人幸存。他们坐着救生艇先到了小人国，然后又划到大人国，之后又划到飞岛国，最终还到了慧马国。
主人公格列佛每到一个幻想的国度，都会碰到一些趣味奇怪的事情，都有着不一样的遭遇，受到人们不一样的对待。他耳闻目睹了无奇不有的大干世界、经历了西方社会的世态炎凉……最终还受到了国王的款待。
读了这本书我明白了即使别人对你的待遇不好，只要不伤害他、诚心诚意地对待他，用友好的行动改变他，最终必须会受到别人的尊重和盛情款待的。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎样会有小人国和大人国，国家又怎样会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最终最终回到了自我的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，趣味极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自我的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！
这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太趣味了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎样样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！
关于冬至的谚语如果说亚米契斯的《爱的教育》弘扬了真、善、美，那么这本斯威夫特的讽刺巨作《格列夫游记》则抨击了假、丑、恶。
十七世纪末、十八世纪初，英国刚掀起了大革命，王权未稳，便又陷入了一场大规模的战争。（此处指的是西班牙王位继承战）随着战争的推移，内阁也逐渐混乱起来，而小人国的高跟党和低跟党，恰恰影射了托利党和辉格党的权利拉锯战。（当时英国的两大党派，为保守党和自由党的前身，我那里说的权力拉锯战在整个十八世纪英国政坛上都有，那里主要针对的是安妮统治时期）让人联想到当时的那混乱的政治格局而引发的动荡，令人深思；而更让人觉得荒诞不已的，还要数那鸡蛋的打开方式了。(小说中描述了大头党和小头党，即是从上头打鸡蛋还是下头打鸡蛋，影射的是欧洲当年的各个教派）小人国的社会乱象，却完美地展示了宗教改革后的信仰问题竟直接影响到了对外战争甚至国内立法。越来越多的国家开始以面包的材质（那里想表达的应当是圣餐仪式的意义，而不是面包的材质。譬如天主教认为被神圣化了的面包与葡萄酒是确确实实基督的身体与血，但其它新教教派却只认为那是耶稣的灵魂）和衣服的穿法为借口发出毫无用处的炮火和子弹，让我们用一种异常的角度去回望历史进程。
随着英国资本主义的发展，表面繁荣富强的国家的背后也有各种腐败和不良的社会风气.........然而，想必这样以大欺小、贪婪无厌的农场主在资本主义盛行的欧洲也并不少见。在格列夫与国王的谈话时，尽管他努力地为祖国辩解，尝试用议会（尤其是下议院的地位）来赞美祖国的统治方式的合理性，却始终忍不住对各种腐败不堪的政策和风俗、暴力的武器和战争发表意见，而国王对此也抱有疑问：“好像获取什么职位都不需要取得成就，只需要作弊、欺骗、耍聪明、贿赂就能够解决啊？”作者用着格列夫的口吻，指出了新体制的漏洞和人类对于生态的破坏，向我们展示了人的野心与诡计巧夺社会和政治利益而最终危害老百姓的肮脏现实。
慧駰族真诚友好的性格，这样复杂的体系更使“马”百思不得其解，穷富的两极化、人类无穷的愿望、旧贵族的奢侈淫乱、首相的虚伪嘴脸......如果大家都像慧駰马一样，待人诚实守信，吃东西注意节制，上头这种完全没有理性的事让“马”疑惑似乎并不奇怪。而格列夫也从他们的奴隶“野胡”身上找到了和人类的相似点，并从它.....习性上发现了欧洲战乱的各种潜规则。
对于一个喜好漫步历史长卷的我来讲，似乎在完成作业的同时，找到了一些乐子。对于喜好政治的同学们来说，也对当时英国的体制有了个大概的了解。而对于发现人类的羊皮.......一只恶狼时(那里真不知当年自我想表达什么），对于人类因小事大怒、对于人类欲望而失去理智时，我们是否想到过谁才是地球上的高级动物？
今日，我看了趣味的《格列佛游记》。
它这本书是英国的斯威夫特写的，并且它的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家。
它里面写了格列佛这个人远渡重洋，去了小人国、大人国、幽灵国、日本、慧骃国，等国家的故事。
另外，他去过的国家都有自我独特的语言：比如慧骃国像马嘶等。
我喜欢这一本书。
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