“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。
他的诗中，有热烈的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，愤怒和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南处处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让作者感到凄凄惨惨；大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的夜，散发着亘古的热与希望，如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来，我们就自己创造黎明！
他的诗中，有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子，在贫穷的小村与小村之间，手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过广阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上，烽火不断，只有饶阔的黄土地知道，有多少交织的逃难车辙，多少流离失所的北国人民！
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
——题记
午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……
金黄的光束投射在这段文字上，“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗，因其自然天成，又有着最伟大的手法；我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉……
——题记
“灵魂”“火把”“太阳”“土地”，这是《艾青诗选》中出现最多的四个词，象征着艾青最深沉的四种爱。终其一生，唯爱与诗不可辜负。
“灵魂”，是亲人，是乡里人民。在《大堰河——我的保姆》一文中，一百多句诗文，对乳母的追忆与生死对话，始终萦绕。这是一首赞歌，更是一首哀歌，艾青把最深沉的爱献给养育他的乳母，那个“黄土下紫色的灵魂”。
“火把”，是拥有先进思想的人们。在入狱后，艾青对着铁窗，怀念法国的自由生活，怀念叶赛宁、蓝波等人的“未来主义”。艾青早已看透了这黑暗的时代，无边黑暗——不仅是天色，更是思想灵魂的黑暗、禁锢。艾青的诗也从赞颂“紫蓝的林子与林子”，转向了“痛苦挣扎的人间”，从“彩色欧罗巴带回的芦笛”，凝聚成更为深广的“痛苦、愤怒与仇恨”。艾青、中国、时代，需要火把，需要思想！
“火把的烈焰/赶走了黑暗。”“把火把举起来！每个人都举起火把来！”“美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把！”“我这火把/亮得灼眼。”艾青把爱和希望寄托在“火把”身上，愿看到未来——“这是火的世界/这是光的世界”。
“从远古的墓茔/从黑暗的时代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若飞轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”“太阳”就是共产党，这个总带来希望的辉煌。“它以难掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌向他奔去。”
艾青深深爱着共产党。坚信他能彻底撕破黑暗，带来黎明的曙光，带来新生的希望。他写下——
“于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信。”
这是对“光明”与“新生”的巨大渴望，是对民族复兴的无比欢愉！怎不叫人惊叹？
“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国。”这是艾青作品中咏唱不尽的旋律——对土地的热爱，也是对中国的哀歌。他将呐喊与生命注入诗作，带动中国走向开阔与成熟。他对民族痛苦与希望的歌唱，唤起了一个时代的巨大共鸣。“那日子是红的、绿的、黄的、紫的”，这便是艾青希冀中的中国！
王家新说过：“我们读到的诗人，是一位哀歌的诗人，又是一位赞歌的诗人。土地与太阳、苦难与渴望、光明与阴影、寒冷与燃烧，构成了他的诗歌。”
正如王家新所言，艾青于现实至深刻，他深入到现实的血肉和一个民族深重的苦难之中，却用诗与爱唤醒了人们心中含泪的希望——“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”
终其一生，始终呐喊着的艾青，唯爱与诗不可辜负。
将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。
一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我铭家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。
艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有锈的，那些夜饰着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。
人问：春从何处来？我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。
艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最后呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。
艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心，反对战争，人之初，性本善。
艾青是一位淳朴的诗人，从大堰河的呼喊到黎明鸟儿的歌唱，深深吸引着我的，是质朴的情感，纯粹的语言，还有夹揉在诗中的生活滋味。
去年拿到一本艾青的诗选，翻开，这是我第一次这么认真地读他的诗，也是第一次真正走近他，惊叹于“交织着北国人民的悲哀”，触动于“雪落在中国的土地上”，感慨于“把它送给海/送给海的波/粗野的嘶着的/海的波啊！”，艾青就是这么一个人，带着一个中国人最纯朴最真实的情感，对于民族苦难的深切同情，对祖国与人民的真挚热爱，在时局动荡、民族危难时他用诗呼唤良知，呼唤真理。
走近艾青，读艾青的诗，是对那个时代人和事一个很好的折射，民族的苦难深深，他将苦难烙在诗中，用白描勾勒出凄冷的北方，干枯的黄河，阴沉的天空，在这之中是劳动人民的深深悲哀，抑或，是在海边，在沦陷的巴黎，在大堰河边，在中国的土地上，一行行长诗，夹杂的是诗人深深在悲哀，是作文对人类苦难的悲哀：“一个忧郁的影子，一个哀老的村庄”。
走近艾青，再读艾青的诗，让我感慨万分。有人说，艾青既是“**的革命者，又是耽美的艺术家”，他追求中国民主，追求结束人类深重的苦难，对现实有着强烈的抗拒与不满；同时，他追求艺术，他博大的情感，深沉的对人类的爱，用追求自由与自然的旋律和质朴的语言去描述。读他的诗，我们看到了宏大而深邃的战争中中国的苦难，还有一个诗人滴血的心，就像他所说“如果有人点燃了那饥饿之火”，就像他所说“久久负伤着的心里”。
于是，艾青就这么走过来，带着笔纸，带着对艺术的追求，带着一颗博大的、深深体贴国与民族乃至人类的心灵，带着火热的赤诚，深沉的忧郁，战争与苦难激起的深邃的体触与描述，他孤身一人，离家出走，在革命的道路渐行渐远，他的心因容纳民族国家人类而伟大。
从走向到走近，从走近到走进，就这么，走入了艾青的世界。
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