网站首页 个人文档 个人总结 工作总结 述职报告 心得体会 演讲稿 讲话致辞 实用文 教学资源 企业文化 公文写作范文 小论文

《假文盲》读后感【精品多篇】

栏目: 读后感 / 发布于: / 人气:2.53W

《假文盲》读后感【精品多篇】

假文盲高三作文700字作文 篇一

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利,却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也,大概是“选择性”的,在“母子上车处”,他们是文盲;但在“免费供给处”,他们就不是文盲,削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”,他们不讲社会公德,吃相很滑稽、难看,现实中却比较普遍,这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化,固然可怕;但是这种没有社会公德的现象,则是社会上的“文盲”,比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私,把社会变成了黑色,这毒瘤一定要切除。(好)

我们全国每年大约有2000万婴儿出生,如果“假文盲”泛滥,2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没:排队丧失优先权,“母子上车处”形同虚设,“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德,导致弱势人群的利益受到侵害。(有点夸大)。

也许我们可以让这些“假文盲”想想,如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯,他们作何感想,又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番,也许他们就洋相尽出:左手拖着婴儿腿,右手揪住背,婴儿扭来扭去,像一只滑蚯蚓,“假文盲”怎么也抱不住,突然脚底一滑,婴儿猛地前倾,从“假文盲”手里滚下来,掉在地上,接着,婴儿雷鸣般大哭,一把鼻涕一把泪,而“假文盲”也摔倒了,来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦,向来有古训:“去得一己之私,便是一分圣学”,“勿损人而利己”。这个毒瘤得治,那么,怎么治呢?首先,用“药”内服,我们将社会公德牢刻于民众心,明礼知耻,以文明规范言行,“母子上车处”并非私人空间,不是“假文盲”的地盘,不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次,用“罚”外用,我们建立“黑名单”制度,黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“假文盲”,要不得!

《假文盲》读后感 篇二

一个严冬的早晨,在候车道上,四个有知识,身强力壮的大男子,旁若无人的站在那里等车,而道口上赫然的竖立着一个牌子:上面写着“母子上车处”五个醒目的大字,而一对母子真正享有此权利的,却被排挤在道外,这为妇女抱着婴儿,无奈地瞅着他们,而这四个大男子呢?对这位抱着婴儿的妇女漠不关心,视而不见。其中,一个身穿皮大衣的干部,闭目养神。站在他后面的是一个瘦高个子的军人,他低着头,眼睛看着鞋,心安理得地站在那里,还有一个矮个子的男人漠视前方,而站在最后的是一个戴着口罩,把自己捂得严严实实,生怕这位妇女看清他的面目。因为他非法享受权利,他心虚。我看了这幅漫画,不禁要问:“公民的。道德哪里去了?他们这四个人,视无道义,行为多么卑劣,道德水平多么低下,真是金玉其外,败絮其中!

而现在生活中,也不乏贪的官污吏,具国家与人民利益具为己有,这不是非法侵权的极端利己主义吗?

假文盲 篇三

最近我看了一幅华君武老爷爷的漫画——《假文盲》。

漫画主要讲了公交车上有一条母子上车处的通道,是专门给那些抱小孩子的妇女上车用的。通道出口有一个大牌子,上面写着母子上车处五个大字,让人一眼就能看到。可是却出现了一幕让我难以忘怀。在母子上车处有四个身强力壮的男生和一个抱有孩子的妇女,却被挤到了通道旁,这些男人却旁若无人地站在那里没有流露出一丝羞愧的神情。我想问一句,假如你的妻子和孩子也被这样对待,你会愤怒吗?第一个人看样子是某公司的领导,大腹便便,就在母子上车处这个牌子的旁边,他却只是前方对牌子熟视无睹;穿着绿色军大衣戴着军帽子应该是个军人,可他却紧闭双目,不看那个牌子;第三个人戴着眼镜,看着不像一个不识字的人,可还是一样的情况;第四个人也是……他们明明看到了牌子,也看到了那个在寒风中瑟瑟发抖抱枕孩子抱到手抖的那个妇女,可却装作看不见一样。

看到这里,你是否也和我一样,心里感到愤怒无比?一个个穿着得体的衣服,饱读诗书的样子,却在这里充当文盲!这一幕真是让人寒心。

其实我们身边的假文盲也随处可见。比如公交车站上老弱病残的座位,装作却做着一个个身强体壮的年轻人;公园里挂着一个个禁止踩踏草坪,禁止采摘花草的。标语,可老老少少们都伸出了自己的手,摘下了树枝,树叶,花朵,对标语熟视无睹。这种例子在我们生活中可不少见,写到这我却想起了自己假文盲经历;在学校明明有轻声慢步过走廊的标语,而我和同学们却在走廊大声大叫,小时候我在公园玩,就偷偷的摘花。现在想想,我真是后悔这些以自我为中心的贾文盲,就算再有才华,社会也将会拒他们于千里之外,所以我以后一定要改掉这些坏习惯,认真想一想,用我们自己的小利益,换来大家的认同和方便,这也是值得的。

其实品德高尚的人,即使是一字不识的农民,也会被社会认同,但有才华无德的人,无论如何一定不会被社会认同。

《假文盲》读后感 篇四

图上画着一个车站,站前立着块牌子,牌子上有几个醒目的大字──“母子上车处”。这是车站人员为了方便带孩子的妇女上车而设计的。牌子后面站着四个人高马大的“妇女”。定睛一看,原来是四个身强力壮的男人。咦?他们既不是女的,又没带孩子,怎么会站在了“母子上车处”呢?难道他们是文盲,看不懂牌子上的五个字?不像啊,你瞧,最前面的一个男子,一脸的冷漠,挺着他的“将军肚”,显然是个企业家。后面是一个身材高大的军人。他眯上了双眼,好像在嘀咕:我是个军人,保卫国家,理应受到优待。第三位,是个知识渊博的“眼镜先生”,他见到前两个人都站这儿了,自己也就心安理得地站在了这。第四位带着口罩,肯定是个医生,呵,在医院里救死扶伤,为人民服务,出了医院,换上便衣,就不吃那一套了。这四个男人站在这儿,却毫不知羞耻,心安理得。而站牌后面却站着一个弱不禁风的妇女,手中还抱着个未满周岁的孩子。她显然是被那四位男子挤到一边,却一声不吭,只得不满地看着。?

假文盲 篇五

生活中我们能见到各种各样的标语,在有些人眼里标语是在提醒自己该怎么做,而在另一群人眼里标语只不过是一张废纸,不理不睬。眼前的这张漫画生动地画出了我的心声。

画中正是十二月,寒风不停呼啸着。公交车站的一边,鲜红的板子上清楚地写着“母子上车处”,站台里站着的却是四个人高马大的男人。他们穿着厚厚的大衣,崭新的皮鞋,其中一位还架着眼镜,看上去十分有文化。但他们都像瞎子一样无视这个牌子,真正的一对母子在一旁用无助的眼神看着四个男人。

这些人是文盲吗?当然不是!他们可能是聪明人当久了想换换口味。这些“假”文盲已经自私自利到了脸皮有几十米厚,在他们眼中爱心通道只是一个通道,别人不走是傻,我为何不走啊?“假”文盲们把别人的善意化作自己的便利。或许画中的那对母子以及生活中许许多多这样的人都向这些“聪明人”请求让出绿色通道,但他们无动于衷。

我们常常听到一些暖心的事情,同时也有一些人在公共场所做出让人唾弃的事。公交车、地铁上都有“老弱病残孕爱心专座”,可坐着的多为身强力壮的年轻人,那些需要帮助的人大多站着。在拥挤的车厢内谁都想找个位子坐着,对某些人而言,站几分钟都是煎熬,他们多需要一个座位啊,可主动让座的人真的不多!

明写着“请勿践踏”的草地被踩得黄一片绿一片;明写着“请勿停车”的路旁停满汽车;明写着“请勿采摘”的花海变得死气沉沉为什么会出现这样的一幕又一幕?因为一部分人缺失公德心。

别让自私的乌云盖住公德心的阳光,和谐社会的建设需要每个人的付出与努力。

假文盲 篇六

如今社会上大多数人都有着良好的道德品质,相反也有部分人不顾他人利益,一心为自己着想。他们对一些不文明的东西视而不见,像自己不认识字一样,做出了不文明的行为,他们就是社会上的“假文盲”。

在我们的语文课本上就有一幅漫画叫《假文盲》。漫画里是一个冬天,在一个公共汽车站,有二三十人在等车,因为人太多,就有几个男同志移到了母子候车处。他们有的装作没有看见牌子,有的装作眼睛近视,最可恨的是有的人装做不认识字,毫不在乎的把一个抱着孩子的母亲挤到了一边去。母亲发现儿子的嘴唇发紫,额头滚烫,心里万分焦急,临上车时抱着孩子走到前边,去求一名男子:“我的孩子发烧了,能不能叫我到前边去大哥?”那名男子不屑一顾的说,“怎么也得讲先来后到吧?”,那位母亲楞了楞,只好站在一边等车了。

这幅漫画,揭露了社会不文明的一面,他们为了自己的利益,违背着良心做事,明明知道是不对的,还是做了。这样的假文盲还真的不少。有一次我和妈妈在饭店吃饭,一名穿着非常讲究的男士吃饭后出来,一边剔牙一边咳嗽一声将痰吐在地上,昂头走了。“请不要随地吐痰”的牌子他视而不见。当时我和妈妈觉得非常恶心,要是这是你自己的家呢?那你还这样随地吐痰吗?为什么不去爱护别人的东西?你有学问吗?地球是我们大家的家园,大家都凭着良心做事,去做好事,每个人都提高道德水准,那样大家都会快乐的!

中国是一个文明古国,我真心希望道德永远跟随每个人,希望良心控制着每一个人,让我们用文明来迎接来自世界各地的奥运健儿吧,让我们共同用文明来迎接!

假文盲作文 篇七

今天我在语文书上看到了华君武先生的一幅漫画,名字叫做假文盲。每次看到夸张幽默的漫画都会使我哈哈大笑,而这幅漫画与众不同,乍一看找不到笑点在哪里,却让我陷入深深地思索。

一个冬天的早晨,寒风刺骨。在一个停车站旁,有一个十分醒目的牌子,上面写着五个大字母子上车处。可那里却站着四个身强力壮的男人,而真正的母子却无可奈何地在停车站旁用疑惑的眼神看着那四个男人,仿佛在想:这里不是母子上车处,为什么他们会站在这?难道他们真的是文盲?不认识字?看看排在最前面那个人,他穿着大衣,双手插兜,站在牌子的下面,眯着眼睛,看着挺有文化的样子,目不斜视,根本不看那块牌子;第二个人看着像个军人似的,干脆闭着眼睛,好像在告诉别人他没看到那块牌子,真是虚伪至极;第三个人戴着眼镜,看起来斯斯文文有学问的样子,也居然站在那里,真是揣着明白装糊涂啊!第四个人最好笑,他排在队尾,他以为戴上口罩别人就认不出他了,其实心里也是怕别人认出来。

看完这幅漫画,心想:他们一个个看着都挺有文化的呀!也不像文盲啊!难道他们没有看到母子上车处五个大字吗?难道他们连这个最简单的字都不认识吗?难道他们真的是文盲吗?我想一定不是。他们是为了早点上车而无视母子的存在,为了一己私利无视社会公德,是最可耻的假文盲。

其实生活中也有这样的人。比如在公交车上、电影院里等都有禁止吸烟的牌子,但还是有人吞云吐雾。公交车上写着残疾人座位,但还是有身强体壮的人心安理得地坐着,却让真正有残疾的人在旁边站着。这种行为是可耻的,是遭人唾弃的,是与现代文明格格不入的。

我们就以假文盲为鉴,让我们互相关心,互相帮助,相信在我们共同努力下假文盲这种现象一定会越来越少,社会一定会更加美好!

《假文盲》读后感 篇八

今天,我在语文上看到了一幅令我难忘的漫画:在在车站的一处上车通道上方赫然写着一行醒目的大字——母子上车处,可是就在这个牌子下面,却站着四位身强力壮青年,他们全都装作一副若无其事的样子,把本该从这里上车的母子挤到了一边。

这四人中的第一位身穿一件棉袄,看起来应该是个有文化的人,可是他站在队伍最前面,却对牌子上的大字视而不见;第二位头戴一顶棉帽,看起来也是个斯文的人,可是他却眯着眼睛安之若素的样子;第三位穿着一件时尚的棉大衣,脚上是擦得锃亮的皮鞋,一副无所谓的样子;第四位带着口罩遮住面部,好像也很淡定。他们都是毫无节操的假文盲。

生活中也有许多这样的假文盲,例如,图书馆的书架上明明写着:看完请放回原处,可是有很多人却不这样做,人走了,书还放在桌子上;在车站里,明明挂着“禁止吸烟”的牌子,可还是有人却不管不顾,怡然自得地抽着烟,影响别人健康;小区的分类垃圾桶里还是有很多人乱放垃圾,甚至有人直接把垃圾丢在垃圾桶边上……

从这幅漫画中我体会到假文盲自私自利,不遵守社会公德,危害他人利益,危害社会文明。希望假文盲都能改过自新,发扬文明风格,做一个堂堂正正的人。

假文盲作文 篇九

漫画是一种有强烈幽默性的图画,每次看完后我都会开怀大笑。但是昨天,我看到了一副华君武爷爷画的《假文盲》,这幅漫画让我无论如何都笑不出来,陷入沉思。

漫画中显示在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的成年男人,而在离招牌不远的角落里,却站着一对母子。那位母亲应该是一个农村妇女,衣着单薄,头顶围着一条围巾,手中抱着一个小婴儿,弱不禁风的样子,在寒风中瑟瑟发抖,用胆怯、无可奈何的目光看着四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人们却保持着冷漠的状态,心安理得地占据本应该属于那对母子的位置,一点退让的意思也没有。

难道这几个成年男人真的不识字吗?不是的,他们为了早一点上车,而装作不识字。他们自私自利,一点儿也不为别人着想。由此,我不禁想到了社会上这些“假文盲”还真的屡见不鲜:公交车上,“老弱病残孕”专座,总是坐着年轻人,他们看到有老人上车,也仍然装作没看到,依然坐着岿然不动;路边,“禁止踩踏草坪”的牌子竖立着,可有些人依然在草地上随意走动,甚至躺在草地上,一点儿也不在意脚下的花草;画展上,明明就有“禁止拍照”的告示,但是还有人我行我素的拿出手机拍照……这些人,是没有爱心的“文盲”,是没有公德心的“文盲”。

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”和谐社会,就要从身边的每一件小事出发,提高自我素质,让“文明之花”处处开放,让我们的国家更加美好和谐!

《假文盲》读后感 篇十

今天下午,我在学习写看漫画写文章的时候,我看到了一幅令人激动人心的漫画。我再仔细地看下去,看到了原来这幅画是出自华君武的《假文盲》,是在一九八四年的时候画的。

这幅漫画主要讲了(这幅漫画的内容是这样的)几个衣冠楚楚、穿戴整齐的大男人竟然可以厚颜无耻地站在“母子上车处”等车,还旁若无人。这位妈妈感到奇怪,难道是我站错位置了吗?她想着,又抬起头看看牌子上地字,不错,是写着“母子上车处”。她再看看身边的男人,个个头高马大。她有点害怕了,怯生生地站在一旁。可恶!画家给这幅漫画取一个《假文盲》的这个题目,就是对这些厚颜无耻的人的极大讽刺。

我想,我们社会经济已经很繁荣,人们的生活水平已经不断提高,我们的社会应该是一个文明社会。生活在文明社会中,大家应该互相礼让。尊老爱幼、关心妇女儿童是一种美德,也应该是大家的自觉行动。男士要有的风度,在家中是一家之主,在社会中也应该是社会的栋梁,更应该要处处关心别人,爱护妇女儿童。

我认为,在社会的公益广告中,应该加强宣传文明社会中要互相礼让的内容,对于那些不接受宣传的教育的“假文盲”要加以批评。