在这里要给大家介绍一本书，尽管我刚刚读完它，但故事里主人公的遭遇深深吸引着我，迫不及待想要分享给大家，这本书就是法国大作家雨果的巨作《悲惨世界》。
冉阿让，一个从小无父无母的穷苦人，被姐姐收留抚养长大。长大后，为报姐姐养育之恩，而姐夫又因意外不幸去世，二十出头的他代行父职协助支撑起整个家庭。
有一年冬季，原本困苦的冉阿让失业了，无奈之下只得去偷面包。他被抓起来，一次又一次的试图越狱使得刑期增至十九年。十九年后，他被释放，没人肯收留他，最终他敲开了教堂的门，主教收留了他，为他准备了美味可口的晚餐，还让他同自己一起生活，对待他这样有前科的人如同对待尊敬的宾客，冉阿让自己感到十分惊讶，我也是疑惑不解。
更让我想不到的是迷茫中的他，竟趁着夜深人静偷走了盛饭菜的银制碗筷，逃走了。偷东西终究不是好事，没跑多远，冉阿让就被抓了起来。警察把他带到主教那儿，想问明情况。这时，主教进到里屋，没过一会儿，他拿着两只烛台出现在门口，说：“他走得太匆忙，忘记带走它们了，这是我送给他的。”冉阿让一怔，感到极大的震惊。就这样，一个灵魂被救赎了。冉阿让从此洗心革面，改名换姓重新做人，还救了芳汀的女儿珂赛特。.。.。
这本书里所写的故事跟以前那些我最爱看的童话一点也不一样，它没有了童话世界里的浪漫，展现出了一个真实的悲惨世界。但是，在那个残酷悲惨的世界中，仍然有一束光照亮人们的向善之路。它让我明白人的善恶不是天生注定的，恶可以通过帮助和引导变成善，冉阿让就是最好的证明。
雨果在书中说道：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心”，人心里有恶魔的影子，也有天使的种子。在我看来，人与人之间的信任是由恶转善最重要的一点，要不是主教对冉阿让的信任，不畏惧他由于牢狱生活而变得可怖的名声，就不会有冉阿让的新生。
莎士比亚说过：“善良的心地，就是黄金”。善良不仅能感化他人，还能使自己不被恶所染污。冉阿让就是被主教的善良而感动，也是因为自己的善，就算又被打入黑暗，也没有再次堕落。
所以，人要穿上帮助、信任和善良的铠甲，才不会变的邪恶，还能让身边的人变得纯洁、善良。
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐，悲惨世界读后感。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
雨果是浪漫主义作家，他写了《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》，但是他的笔下一点都没有体现出来我们所谓的浪漫，都是战争，苦难，心酸，正因为这么一个社会环境唤醒的可能是心底里的浪漫吧。
人生绝大多数苦难都是因为没有钱，十七岁的冉阿让，为了姐姐活命，于是偷了一块面包，被判了五年有期徒刑。在监狱里他担心姐姐和孩子，于是他三番几次的试图越狱逃跑，结果都没有成功，有几个可以像肖申克的救赎一样呢？于是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年变中年。暗无天日的苦役生活，让他受尽苦难。出狱之后受到世人排挤歧视，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接纳他。
冉阿让受到世人对他的残忍，他也开始破罐子破摔，但是有一个人改变了他，一个老太太看到他在印刷厂门口睡觉，于是问他在干什么，他没好气的说老太婆我在睡觉。老太太给他出主意让他试试去敲神父的门。莫里哀主教开了门，他没有嫌弃他苦役犯的身份，和他亲切交谈，对他表示同情和关爱，给他端上一碗热乎乎的饭菜，给他安排了床铺睡觉。
可是当他看到席上闪闪发光的银器，这个穷困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾经因为一块面包背上牢狱之灾，现在看到救命稻草没有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿让以为，主教一定会把他送进大牢。
然而，慈祥的莫里哀却矢口否认，提醒冉阿让：“您为什么不说，这是我送给您的呢？”还把一对银烛台也加以赠送。主教再一次拯救了他，这一次拯救的不止是他的身体，还有他的灵魂。冉阿让得救了，连他的灵魂一起得救。
被爱拯救的冉阿让，开始爱别人。
他改名换姓，洗心革面，勤勤恳恳工作，成就了一番事业。获得大量财富以后，他不遗余力地救济孤寡、造福社会。他的善行帮助了很多人，因为深受当地人爱戴，被推举为市长。他关心市民疾苦，牵挂底层民众，就像一道光，温暖地照进贫苦人的生活。他开办的工厂里有一个女工叫芳汀，芳汀有一个私生女，为了照顾私生女，芳汀使出浑身解数赚钱，但是最终死去，她拜托冉阿让照顾她的私生女。
冉阿让在一次救人的行动中，冉阿让暴露了他力大无比的事实，而这样的力量，只有曾经那个苦役犯有过。
人们再一次把他和苦役犯联系在一起。最终，他暴露了，只能逃跑。冉阿让带着女儿柯塞特东躲西藏，并不是因为他做错了什么，而是因为生活从来就不讲究公平，所谓公平，只有自己内心才能称出来。最后，那个最积极逮捕他的刑警要被枪杀，冉阿让抛弃不顾生命危险救了他。雨果的浪漫是让读者深陷故事其中，沉浸进去，然后自己幻想一种浪漫出来。因为现实太痛苦了，只有一丝丝浪漫才可以缓解这种痛。
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发展成了受人尊重的马德兰市长，他不忘教主的仁慈与善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特、在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
冉阿让的遭遇，不正是当时社会状况的体现吗？不正好揭露了社会的尖锐矛盾和贫富悬殊吗？当今的世界，当下的中国，又将如何应对一系列的社会问题呢？我不经发出这样的疑问。纵谈社会，我的脑海里不经浮现出社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐，不正是这其中的最好答复吗？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿让所追求的吗？爱国、敬业、诚信、友善不正是做人的基本吗？
共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元化的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观，才能更好的形成团结和睦、万众一心的生动局面，共同推进我们祖国前进的风帆。毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正是兴旺时期，好像八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”青年人是国家希望之所在，责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观。而当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求与价值观融入党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。做到真正立足于社会实践，从我做起，从身边的每件小事做起，积极倡导和践行社会主义核心价值观，弘扬与发展社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观的精神完美的展现出来。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样的穷苦人民？何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人？何尝没有像教主一样博爱的人？也何尝没有像冉阿让一样改过从善的人？自由、平等、公正、法治是每个时代的追求与信仰。
雨果走了，却给世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求，为社会主义核心价值观的践行做出了一份贡献。
我忍不住心中的愉悦，推开窗子一看：“呵，好大的雪啊！这时天已经快亮了，我们以闪电般的速度，冲向了山顶。按时间长短来说我都适应了。今后，我要继续发扬小草精神，不怕困难，不怕挫折，永远努力向上！”
主人公冉阿让本是一个本性善良的劳动者，但社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他决心向这个社会报复。可是莫里哀主教对他无私的包容、信任和帮助让他在小瑞尔威事件后由悔恨转为一种更深刻的觉悟，这成为了他精神发展的起点。他从此开始感恩，开始尽其所能帮助他人，开始回报社会，成为了一个善良正直的人。
读完这本书，我的心灵受到了极大的震撼，我对“感恩”这个词语也有了更深刻的理解。常怀感恩之心，就会使人性熠熠生辉。
感恩父母，父母给了我们生命，因此我们得以感受这个大千世界；父母哺育了我们，因此我们得以健康成长；父母给了我们精神上的关爱，因此我们生活得幸福快乐。“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。”父母为我们付出了这么多，作为儿女，在学习上自主自觉，是一种感恩，这让我们学会自律；多帮父母分担一些家务，是一种感恩，这让我们理解父母的辛苦，感受劳动的艰辛；在父母结束一天的辛苦工作后，为他们送上一杯茶，帮他们捶捶背，揉揉肩，也是一种感恩，这让我们知道如何尽心尽力地孝顺父母。
感恩老师。老师教会我们知识，更教会我们做人。老师是我们成长路上的指明灯，指引我们前进，所以即使身处黑暗之中，即使前方有障碍重重，我们也不会迷失方向。“一日为师，终生为父。”老师为我们倾注了这么多心血，作为学生，上课认真听讲，积极思考，课后认真完成作业，是一种感恩，这让我们懂得坚持真理，用科学、严谨的态度对待学术问题；遵守校纪校规，是一种感恩，这让我们学会约束自己；在教师节的时候向老师送上一朵花、一张贺卡、一声祝福，也是一种感恩，这让我们学会尊重老师——人类灵魂的工程师。
感恩朋友。在我们心情沮丧的时候，是朋友的安慰使我们乐观面对生活；在我们遇到挑战的时候，是朋友的鼓励使我们信心十足；在我们面临困难和挫折的时候，是朋友的帮助使我们渡过难关。“路遥知马力，日久见人心。”朋友给了我们这么多的关心，使我们不再孤单寂寞，所以，像朋友对待自己那样真诚地对待朋友，便是一种感恩，这让我们了解尊重、理解和关爱都是相互的，自己怎样对待别人，别人就会怎样对待自己。
感恩社会。我们生活在社会这个大家庭中，无时无刻不在接受着他人的奉献和帮助。是农民的辛勤劳作使我们有食物吃，是工人的辛苦工作使我们有各种生活用品，是建筑工的汗水换来了我们居住的楼房……如果没有社会上其他人的付出，我们也就不能过上正常的生活。“个人离不开社会，社会也离不开个人。”在他人需要帮助的时候伸出援助之手，是一种感恩，这让我们真正感受到了帮助他人后的快乐和满足感；利用暑假时间做一名志愿者，到社区或公园里打扫卫生、到敬老院看望孤寡老人等，也是一种感恩，这让我们体会到了我们作为一个人的价值。
我们在感恩中懂得道理，在感恩中学会付出，在感恩中感受快乐，在感恩中得到锻炼，更在感恩中，成长。
当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？
前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？
我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。
就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的意愿。
开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。
精彩范文吧