在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间，但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。
家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。
?百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！
现在的世界有一种人，一种名为善良的人。这种人是存在的，只不过很少，更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。
在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯，从某一种角度来说他不算是一个好人，更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿，还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是，他的良知还没有完全消失，凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人，他在有了钱之后积极救助穷人，就算是这样，还是有人看不惯他，执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺，尽自己权利救出了芳汀的女儿，甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她，把她当成自己的亲生女儿一样照顾。
就是这样一个被命运不断折磨，可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人，而不是一味的抱怨命运，抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己，但上帝总是喜欢不停的开玩笑，一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解，他依旧在努力。
说到这里，就可以看看自己现在所处的这个社会，认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活，现在想想自己也是太愚蠢了，做不到一个善良的人，反而做了一个怨天尤人的人，实在是太不应该了。
不止要停止自己的这种不应该有的行为，更应该学着冉阿让一样，就算自己处在怎么悲惨的世界里，随时保持一颗善良的心，学着用自己的行为去拯救自己，用帮助别人的这种方法去救赎自己，让自己找到自己存在的理由。
我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人，也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。
但有一点，我想我们每个人都可以做到，那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良，也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少，首先从态度上改正自己，试着去想想自己在哪些地方做的还不够，让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心，这才是让自己变得善良的最好方法，也是保持善良的最好办法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一个善良的人，这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。
有两种人永远无法超越别人：一种人是只做别人交代的事，另一种人是做不好别人交代的事。做不好上司交代的事，不用说，肯定超越不了别人；而仅仅只做别人交代的事，也是不够的，这样只会永远落后于别人，在急需创新的年代，我们只有积极主动的去做事，才能在工作中取得成功，并获得成就感。《自动自发》一书的内容十分充实，是企业老板、管理人员值得一读的一本好书。所谓“自动自发”就是没有人要求、强迫你，自觉而且出色地做好自己的事情，把服务理念毫无保留地兑现为实实在在的行动。本书从四个方面——勤奋、敬业、忠诚、自信，告诉我们该如何做到积极主动。
1、对待工作要勤奋
不要为薪水而工作，工作比薪水更重要。现在的放弃是为未来的获得。现在很多家长从小就像孩子灌输一种观念：努力念书，为了以后找到一份好工作。什么是好工作，工资高且工作舒服的事就是好工作。这完全就给孩子一个错误的导向，认为只要成绩好，就可以立足于社会。学校应该帮助学生树立更高尚的目标，如果一个人只为眼前的利益而工作，而没有更高尚的目标，这不是一个好的人生选择。局限于眼前的利益会让我们固步自封，所以我们要做好身边每一件小事，从日常的工作当中学习到一些很好的观念和丰富的经验，并让自己得到提升。工作的质量决定生活的质量。在工作中尽心尽力、积极进取，只有经历艰难困苦，才能获得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就；只有经历过奋斗，才能取得成功。
不要看不起自己的工作，将工作当成自己的人生兴趣。人们总是将工作分为五六等，认为坐在办公室的就是体面的工作，而在外面扫大街的就是下等工作。任何合法的工作都是平等的和值得尊敬的，只要我们诚实劳动，没有人能贬低它的价值。工作本身没有高低贵贱之分，将它们分等级的是人自己。因此，能否做好一份工作，关键取决于我们自己的态度。如果我们以精益求精的态度，高度的热情去工作，相信不管什么样的工作，都不会觉得辛劳。
2、对待公司要敬业
敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事业，其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德，其中揉合了一种使命感和道德责任感。当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。成败往往取决于个人人格。诚实及敬业的名声是人生最大的财富。以主人和胜利者的心态去对待工作，工作自然而然就能做得更好。
无论从事什么职业，我们都应该精通它。熟悉、精通自己的全部业务，就能赢得良好的声誉，也就拥有了一种潜在成功的秘密武器。紧紧是博览而不专的话，也许任何事我们都懂一点，但没有一件事能做的完美。此外，无论做什么样的工作都应该全心全意、尽职尽责才能做得更好。我们该如何做好一件事，就是在一段时间内集中精力全身心投入去做一件事，并且彻底做好它。如果我们做事一丝不苟就能够迅速培养严谨的品格、获得超凡的智能；无论做何事，务须竭尽全力，因为它决定了一个人日后事业上的成败。在没有人要求和强迫你的情况下去自觉并出色地做好自己的事情！这是一个高素质的职员的敬业精神，这种敬业精神在任何一个企业都值得提倡，值得学习！
3、对待老板要忠诚
老板与员工不是对立的，给老板以同情和理解，欣赏和赞美自己的老板。一旦员工被扣了工资，第一反应就是老板太过分了！于是这种不良情绪就会被带进工作中，这就影响了工作的效率。现代的企业讲究的是团队的力量，如果员工未能与老板达成共识，那么就会产生情绪，有了情绪就会抵触，有了抵触就无法共事！其结果就是公司效益受损。公司效益受损就可能会裁员，最终结果就是员工下岗。因此，员工与老板的利益是一致的，只有这种观念被员工认可，一家公司才可能获得长久的成功。成功守则中最伟大的一条定律——待人如己，也就是凡事为他人着想，站在他人的立场上思考。无论我们做什么事情都要设身处地为他人着想，因为同情和宽容是一种美德。感恩不但是美德，感恩是一个之所以为人的基本条件！感恩是富裕的人生。它是一种深刻的感受，能够增强个人的魅力，开启神奇的力量之门，发掘出无穷的智能。感恩也像其他受人欢迎的物质一样，是一种习惯和态度。
每一个老板都有其过人之处和可取之处，作为一名老板的雇员，亦应该虚心向老板学习！每位老板不是一出生就注定了其老板身份，他们都是从生产的一线的员工做起的。最后能成功，肯定有其过人之处，我们应该以平等的眼光去看待他们，认真学习他们身上的闪光点。只有学会欣赏和赞美自己的老板，我们才会更有激情去工作。
4、对待自己要自信
你是自己最大的敌人，做自己思想的主宰，不要成为心理上的奴隶。最大的敌人是自己，我想很多人都有这种感受。在求学的道路上，总有那么多关卡让我们心生畏惧，中考、高考，再到大学的四六级，他们是许多人苦苦追求的，同时也是畏惧的。有些人本可以轻松通过，但就是因为缺乏自信，在考场紧张过度，进而产生这样那样的问题。由此可见，自信对一个人的一生会产生重大影响的。因此，相信自己，相信自己也就成功了一半。我们不应该成为自己心理上的奴隶，不要把自己限制在自己限定的条条框框中。工作生活总会有不如意的地方，只要相信自己，不要屈服于周围的恶势力，诚如书中所说：“这个世界为那些真正具有使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途看起来那么的暗淡，他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。”我想，我们每一个人都这么希望。那就自信吧！
?活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。可有一次，谭老师在算3x+1=13时把x算成了5，我一看这道题，掐指一算结果x是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
千言万语汇成一句话，冰心奶奶我想对你说。我们虽不曾相识，但是您的作品《繁星？春水》深深地触动了我的心灵，朗读着童年的诗时，让我回忆起童年时的童趣，幼稚；朗读大自然的诗时，让我走进了充满生机勃勃的景物中，让我知道了大自然的神奇与奥妙，朗读歌颂母亲的诗时，不由地让我感到母爱的伟大，从中给我的印象最深的诗是：
母亲啊！
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，
除了你，
谁是我，再无遮拦天空下的隐蔽。
的确，母亲仿佛就是荷叶，而我们仿佛就是妖艳的红莲。在我们遇到困难和挫折时，就想起了母亲，就不顾一切地来保护我们，呵护我们不让我们受到一丝的伤害。
以前，我年幼总认为自己不用为母亲做任何事，而是让母亲为我操心理所当然，心中想起当时幼稚的想法才知道是不对的。母亲为我所做的一切事情和她自己所受的苦和累却不给我说，而是埋在自己的心里，自己默默地忍受着，这时才知道母爱的伟大，所以，我今后一段要好好学习，以自己优异的成绩来报答母亲多年来对我的养育之恩。
清华大学校长邱勇曾说过作家路遥用毕生心血写就的《平凡的世界》，展示了一幅宏大的普通人在时代大变革中所走过的既平凡又壮美的人生画卷。
人生的奋斗，理想的追求，在不同的时代都是相似的。
马云说过对他影响最大的人是路遥，是路遥的作品改变了他，让他意识到了放弃原有机会，否则他现在还在蹬三轮车。
这是一本很平凡的书，讲述了平凡人的人生，他是平凡的，也是贴近生活，每一字、每一句写尽朴实。
?平凡的世界》以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会的变迁，思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象。
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
这个世界也是平凡的，悲与欢，生与死，穷与富，世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。
对于平凡，我素来是这样以为的，直到与《平凡的世界》相遇。
对于孙少平来说，他是热情、奋进、精力旺盛的。
家庭贫困的他从少就是面对贫困，忍受饥饿、无时无刻不在与之奋斗着，让他痛苦的是，贫苦给他那时开始成长充满敏感的自尊心，带来了看不见的伤害。
因为没有好的吃食，他会不自觉得避开众人的目光，悄悄取走了不体面的黑家伙。但对于这些他没有就此屈服，放弃生活，而是以更加乐观积极地心态投身在生活中。
他在贫穷时仍坚持阅读，靠着自己的聪明能干找到了一份体面的工作，是他告诉我们读书能够带来财富。
正处当代社会的我们，坐在窗明几净的教室里，受着良好的教育，有老师在三尺讲台上传授给我们知识，我们有着良好的学习条件，我们应该更加努力学习，像孙少平一样为了自己的梦想，一步一步完善自己，成为一个有用之才。
对于孙少安，他身为大哥，担负着养家糊口的重任，迫于生计，他不得不从六岁就帮家里干活。
在他十三岁的时候，为了帮父亲撑起这个家，他毅然放弃自己的梦想，放弃上学，对于感情，润叶和少安的感情是深厚的，少安想抛弃一切与润叶在一起，但他最终还是败给了现实，败给了社会地位的悬殊。
但他有胆量胆识，大起大落盖砖厂，失败后仍不气馁，最终让贫穷的家庭富了起来，他的坚持不懈值得我们所学习。
他的砖厂遭遇失败后，面对村里人的冷言冷语，他仍然相信自己会造出好的砖，于是又重新建起新砖厂。
生活中，灾难总会在我们不经意间到来，乱了阵脚往往不是处理问题的最好方式，像孙少安一样，看淡灾难，从头再来，也许我们终究能赢来成功。
伟大的生命本就平凡，平凡却又伟大。
命运后是不如人愿，但往往是无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来。
路遥用六年的时间写下这部巨作，他永远是矛盾文学奖作品上一颗璀璨的瑰星。
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