电影的主人公楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大做的每一件事却都有一些意想不到的戏剧性效果，但这些都没让这个天性纯朴的小伙子在意，直到经历了一系列事情，对身边的一切产生了怀疑包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。但是一切都是导演克里斯托弗设计的，他将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。
楚门的一生，出生落地，成长过程，喜怒哀乐，如同被人操纵和设计一样，生活的点点滴滴被无数人观看品足。在持续旷达三十年之久的史诗级真人秀，在楚门经历了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。得知真相后的他义无反顾抛弃了明星的生活。楚门不仅仅只生活在楚门的世界之中，也存在我们的生活中。电影中楚门与制片人的对话“外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。”楚门即便到了外面的世界，同样也会面对很多虚伪，但如果留下来，可以安逸的过完一生，继续成为许多人的偶像，但丧失了一个独立的完整的人格，最终都不知道自己是谁，迷茫，成为一个没有灵魂的演员。到了楚门这把年纪，因为亡父的突然出现才开始怀疑身边的一切，实在只好说他太迟钝，太过安逸，但在最后抉择是否离开这个虚幻的世界的时候，观众都支持他离开那个掌控了他三十年之久的摄影棚，他勇敢的离开了那如同监狱的桃源岛，开始新的生活。
从楚门的现实中，可以看到时代的悲剧，在这个信息化的时代，谁又能说没有和楚门不同，都有可能被操纵着。在利益驱动的今天，我们自娱自乐，上位者掌控者基层的命运，基层的如同楚门一样有时也会怀疑世界的真实，但比他幸运的是，总有一些是真的在生活中，而不像楚门一切都是虚幻的，如同监狱囚禁着他。
《楚门的世界》是一部观看后让我不寒而栗的喜剧片，黑色幽默带给观众哭笑不得的纠结感受，这个看似平凡的主人公——楚门的世界就是一个真人秀的密闭空间，他的世界里没有自由、没有保密甚至没有尊严。
在影片的开头，喜剧名角金凯·瑞娴熟地发挥着他的搞笑细胞，一切都是那么简单愉快。他饰演的楚门是一个天性淳朴的大男孩，无忧无虑地生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里一家保险公司的经纪人。楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，直到他回忆起女孩施维亚。施维亚既是这场真人秀的忠实观众，又是该节目的群众演员，她十分同情楚门，她给过楚门一些善意的暗示，但却被强行带离片场。由此开始楚门渐渐发现他工作的公司每一个人都是在他出现后才开始真正的工作，家附近的路上每一天都是相同的人和车在反复来往，更令人震惊的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子不是医生，而且每次都像对着镜头在说产品的广告语。
楚门发现他所生活的世界充满了谎言，原先30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此获得了巨大的收益。为了获得自由，楚门想尽了办法，最后他决定从海上离开这座小城。影片末尾，楚门发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分时，观众就应和我一样也被震动了，为了把这场真人秀制作得天衣无缝，电视公司确实思考得天衣无缝，但这样的行径太残忍太可恨了。当该剧导演克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门威逼利诱时，楚门不为所动，毅然走向棚外的自由之路。在此刻楚门（也能够说是金凯·瑞）脱去了诙谐的外衣，成长为一个为自由而战的英雄。
整部电影创意十足，震撼人心，像一则现代乌托邦式的寓言。看完电影，我不禁想起《娱乐至死》这部传播学经典书目：电视的一般表达方式是娱乐，一切公共话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化资料都心甘情愿地成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。为了娱乐，为了名利，电视公司能够剥夺一个人最基本的权利；为了满足自己的偷窥欲，公众能够把一个活生生的人当做小丑来看待，与电视公司狼狈为奸，如此病态的社会让人窒息，让人恐惧。但是回想一下，我们不也是一个个楚门吗？也许有一天你会发现周围的人都在演戏，你是一个困在别人设计中的“笼中鸟”，但对自由的追寻是我们每个人都不就应放下的信念。由彼及己，引发思考正是经典电影的魅力所在。
一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩-------“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。
这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。
上帝创造世界，也创造了人。
上帝把人安置在他创造的世界中。
这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似！
制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。
所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。
一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前，他仍然不愿意放弃。
然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。
所以他走得毅然，决然。
制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。
也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。
楚门的世界，被称作“笼中鸟”或许还不太贴切，因为他的整个人生不仅被禁锢，更被设计和观看。他的整个人生是作为被全世界人观看的真人秀，他的成长轨迹，他的喜怒哀乐，他生活的角角落落都被人观看、评论，更吸引人的是，他本人对这一切毫不自知。他的整个人生被设定在一个巨大的摄影棚中，“他在万众瞩目下出生”，他的挚友、爱人甚至父母，都是被安排在生活中的演员，配合他出演他的“人生”这部大戏。
楚门的世界之外，才是所谓真正的世界，那个世界的人都有不受操控的人生，有自己掌握自己生活的权利，但都无一例外牵挂于被操纵的楚门身上，这让我觉得荒谬。是什么让所有人昼夜牵挂于一个被设计的人——楚门的生活？是否观众在楚门的身上找到了自己的影子：明明被外界不知名的各个因素所操控，但却都不自知；明明自己的念头和心思在别人面前袒露无疑，还小心翼翼的守护着自己所谓的尊严和信仰；明明是心中的至情至性，是心中的牵挂或者伤口，但是却是别人那里无动于衷的一次意外。这样略显的悲哀的楚门，却牵挂着外面所谓真实的世界的人的心。
设计者信心满满的说，楚门不会出逃的，要是能走，他早就走了。他自负于自己为楚门所创造这样一个安逸的环境，自负于自己亲手造就的楚门对于大海的恐惧，自负于对楚门那样的人的心理的把握，因此他断定楚门将这一切都会当作真实。影片最后楚门渐渐产生怀疑，以至于终于找到出口的时候，他对楚门说，外面的世界和我给你的一样虚假，一样有谎言和欺诈，但在这个世界里，你什么都不用怕。他知道，对于楚门来说，真正的监狱，在于他自己。终于，楚门做出了选择，义无反顾的选择的出逃。对于我来说，如果得知了自己所处的世界是虚假的，我也会拥有强烈出逃的渴望，但是能不能做到，是另外一回事。在一个生活了半辈子的环境之下，再虚假的事情，也终究会变成习惯和真实。相比较而言，外面那个未知的世界，才更加虚幻和不可触摸。虽然楚门选择了出逃，但影片在这里戛然而止，留给了观众充分想象的空间。我认为，楚门之所以出逃，是为了那个他一见钟情的施维亚，那个唯一有过真实感的姑娘，那是他的牵挂，也是本影片的线索之一。但如果楚门的生活中没有出现这样的角色，没有任何他和外界的牵挂，没有这样强烈的促使他出逃的信仰，他还会选择出逃吗，他还有那样的勇气和渴望吗？
处于一个已经习惯并且熟知的环境里，即使是被设计的，就一定比外界从未了解过得世界更加真实吗？真实与虚假的概念，界定的标准究竟是什么？在我看来，时间才是一切的衡量标准。《七月上》里有一句歌词，“我愿你是个谎，从未出现南墙”。就算是谎言，能持续一生，也算是一种难得的真实了。
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