在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的参议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分出身于名门贵族，他们自认为是上流社会的人，从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议员大摇大摆地站出来，当场羞辱林肯。没想到的是，林肯非但不生气，反而心平气和地告诉参议员们，虽然他的父亲去世了，但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了，既羞愧又敬佩。
林肯没有成为出色的鞋匠，但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统，正是因为他永远没忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。是啊！人的家庭出身是命中注定，不可更改的，但这出身并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄，自己瞧不起自己。不要否认，不要辩解，坦然面对这一切，真诚地热爱你平凡普通的父母，这样才会真正赢得别人的尊重。
作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的、能扭转不利局面的才华，这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人、包括那位傲慢的参议员的认同，抵达了生命的辉煌！
在生活中，别人的嘲笑、批评会削弱人的信心，也会考验人的信心，这是一道选择题，关键看我们如何选择，是放弃，还是坚持。从林肯的身上，我们不难看到，人的自信心，就是在这一次次的坚持中磨炼出来的。但如果你选择放弃，就将永远失去继续选择的机会，而成功的人士，往往是那些通过了所有考验的有信心的人。
做总统需要什么?总统能给人们带来什么?某一天你成为总统后，别人羞辱你，你会怎样做?枪毙?暗杀?还是宽容对待?世界上又有几个能宽容对待羞辱自我的人的总统?当读完《鞋匠的儿子》后，我找到了答案。
林肯当选美国总统后，第一次在参议院演讲，因为他是个鞋匠的儿子，所以一位参议员站起来大声羞辱他，但林肯没有责怪那个参议员，也没有恼羞成怒，而是等大家的笑声停止后说：“多谢你使我想起我的父亲，他已经去世很久了，我会永远记住你的忠告，我也永远是鞋匠的儿子，我明白，我做总统永远无法像父亲做鞋匠做得那么好。”顿时，参议院里一片静默，随后掌声雷动!我无法想像林肯这样一个大总统，竟然会给一个羞辱他的参议员发出感激，世界上又有几个总统能做到这样呢?
荷兰，因为有个平民骂了总统一句，荷兰总统就残忍地把那个平民全家的男女老少都杀害了，以此来警告其他人骂他的后果会多么严重。虽然这个总统用暴力使人对他噤若寒蝉，可是，在人民的心中，又有几个能服?和林肯比起来是多么的渺小呀!参议员羞辱了他，他不卑不亢，用真情回击，用感激宽容，使那位参议员既羞愧又折服，由此可见林肯是多么的睿智!
一个总统都能够宽容、原谅他人，我一个学生为什么不能宽容点呢?有一次，我正在写作文，快写好的时候，被同桌不细心碰了一下，顿时，我钢笔里的墨水洒了出来，滴在了快要写好的作文本上，墨汁浸没了一大片字，我不得不重新再写，这让我十分的生气，怎样也不愿原谅同桌，就在她的作文本上乱划了几道，以求找到心理的平衡。唉，此刻想起来，我真觉得对不起同桌!她又不是故意的，我真的应当像林肯一样，学会原谅与宽容别人。
做总统的人都能做到宽容和大度，做个普通人，更应当如此!
今日，我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，被林肯不自卑、不轻视自我的精神所感动。
林肯年轻有才华，当他当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到很尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当他首次在参议院演说时，就有参议员来羞辱他，让他时刻记住他的父亲是一个鞋匠。那些名门望族出身的参议员们，为自我虽然不能打败林肯但能够羞辱他而开心不已。可是林肯却说：“我会记住我的父亲，我虽然跟父亲学到了做鞋的技术，但我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。我无法像他那样伟大，他的手艺是无人能比的。”他的话把在座的人给震撼了。
傲慢的参议员们一片静默，被林肯敬仰、崇敬他父亲的精神感动了，虽然他的父亲卑微，可他没有因为这个原因而放弃，他一向为自我的目标而努力。
我以前也有这种困窘。因为家里不富裕，别的孩子有新玩具而我没有，别的孩子有很多零花钱而我也没有，所以放学回家我不喜欢到楼底下和小朋友玩，宁愿自我一个人在家里看电视。看了这篇文章后，我豁然开朗，自卑？轻视自我？从此我要对它们说“no”这些都是人生道路上的绊脚石，都是失败的根源！
我们必须要记住“批评、讪笑、歧视、诽谤、羞辱，有时正是通向胜利、成功、自信、自由的台阶。”
师德是一个内涵丰富的概念，它的核心是什么呢？通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”。爱与责任就是师德素养的核心，就是师德之魂。
首先，教师要有“爱”于胸。“当教师必不可少的、甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”“教师不热爱儿童，就如同歌唱家没有嗓子，音乐家没有听力，绘画家没有色彩感，都将一事无成。”爱是教师影响孩子精神世界的关键因素。这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言，精神空虚，思想枯竭，志趣低沉，愚昧无知等等，绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中，他总结出了一条宝贵的经验，只有真正热爱学生的老师，才会并必然会受到学生真心实意的爱戴。
其次，教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中”，他“在为社会创造最大的财富——人”。如果一个教师没有强烈的责任心，那怎能胜任教师职业，怎能实现一个教师的真正价值，怎能完成家庭的、国家的重托？“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。”
在今天的这个时代，作为一名普通的教师在平凡的岗位上如何去体现师德的内涵，怎样才能做名称职的教师呢？！我认为应该体现在这三个方面：
1、加强自身的师德修养
2、育人——关爱你的每位学生
3、教书——勇做研究型的教师
教师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师，行为世范”，这应当成为所有教师的座右铭。我们要进一步更新理念，创新教育。用我们的挚爱关心下一代，用我们的真诚感动下一代，用我们的言行激励下一代，用我们的师德感染下一代。
应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己，成为一个品德高尚的人。
读完《鞋匠的儿子》，我的眼睛湿润了。在这一刻，我深深地感受到父母是伟大的，因为他们给了我们生命，为我们付出了一切。无论他们从事什么样的职业，挣钱多不多，都不重要，重要的是他们给了我们像海一样深厚的爱。
文中林肯的父亲只是个谁也看不起的鞋匠，但懂事的林肯却深爱着他的父亲。无论别人怎么羞辱他，他也不在乎，因为他相信他的父亲是个伟大的人，是没有人能与他相比的！
为什么参议员们所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声？就是因为他们已经明白了林肯所说的话的深刻含义，明白了每个人都应该爱自己的父母。
小时候，我经常认为自己的妈妈不如别人的妈妈漂亮，每当妈妈买了新衣服穿上让我看时，我总是会说：“如果别人妈妈穿上这件衣服会比您穿着好看得多。”每当这时，妈妈满脸的笑容就会化作一声深深的叹息。
记得有一年妈妈过生日，爸爸陪妈妈买了一条裙子。妈妈回到家，穿上裙子在镜子前面左照右照，还问我：“诺诺，你看妈妈漂亮吗？”我瞟了一眼妈妈，说：“太显您胖了。”妈妈听了，什么也没说，脱了裙子就进了卧室，好长时间也没出来。我好奇地走进卧室，看见妈妈摆弄着裙子，眼睛红红的。我立刻意识到我犯了一个不可饶恕的错误。我跑到妈妈身边，一下抱住了妈妈，内疚地说：“妈妈，真对不起，今天是您的生日，我怎么能这么说话伤您的心呢？”说着，我已经泪流满面了。妈妈为我擦擦眼泪，亲切地说：“诺诺，妈妈在你眼中也许不是最漂亮的，但却是这个世上最爱你的人。我不求你任何的回报，但你也不能不顾及妈妈的感受啊！”
是啊，父母给予了孩子最无私的爱，在父母的眼里，自己的孩子是最优秀的，而我们又回报给了父母什么呢？不满、埋怨、指责……这些都像是一把把小刀伤害着父母的心。
?鞋匠的儿子》使我深深地受到了震撼，我知道，从这一刻起，我要用一生的爱来回报自己的父母，因为他们是我心中最伟大的！
第十六届美国总统亚伯拉罕·林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门弟。
林肯竞选总统前夕，在参议院演讲时，遭到一个参议员的羞辱。这位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”
那位参议员的目的就是要打击林肯的自尊心，好让他退出竞选。
此刻，人们都沉默了，静静地看着林肯，听他会说些什么话来反击那位议员。
“我非常感谢你使我想起我的父亲，”林肯说，“他已经去世了。但我一定会记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”
众人不约而同地为林肯鼓起了掌。
林肯转过头，对那个傲慢的参议员说：
“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”
接着，林肯又对所有的议员说：
“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是，有一件事是肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能及的。”
说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化为真诚的掌声。
后来，林肯如愿以偿，当上了美国总统。作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的硬件，他惟一可以倚仗的只是自己出类拔萃的、扭转不利局面的才华。正是关键时刻的一次心灵燃烧使他赢得了别人的尊重，包括那位傲慢的参议员，成就了生命的辉煌。
最近，我读了林清玄的《鞋匠的儿子》，使我深受启迪。
1860年，亚伯拉罕·林肯当选美国总统。当时大部分参议员都出生于名门望族，而林肯的爸爸却是个卑微的鞋匠。林肯演讲时，一名态度傲慢的参议员当众羞辱了他，而林肯的演说却让所有的嘲笑声都化作了掌声。
读了文章，我感慨万千。林肯虽然是鞋匠的儿子，可他并不妄自菲薄，反倒引以为荣。当那名参议员起来羞辱他时，一般人可能挨了当头一棒，而林肯却不怕这绊脚石，坦然面对，怀着坚定的信念，用自己的智慧征服了他人。生活中，遇到的绊脚石不是很多吗？但是，跌倒了就要站起来，再接再厉，克服重重困难，才可以抵达生命的辉煌。所谓“人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。”
在我的生活中，也有许多的绊脚石。四年级时，我参加了许多课外的比赛，可获奖不多，甚至我最自信的项目也失败了。看到别人的一等二等奖状，我的心酸溜溜的。从那时起，我自己觉得就是个废物。那段日子我一直情绪低落，好像患了抑郁症，直到那天。
星期五的晚上，我在家里看《中国新歌声》，有个叫徐歌阳的姑娘，她高考落榜，自学音乐，登上了新歌声的舞台。她演唱的《追梦赤子心》，荡气回肠，令我深有感触，其中一句歌词让我久久回味：“向前跑，顶着冷眼和嘲笑。”徐歌阳高考失败，可用自己在音乐上的努力闯出了自己的生路。我们不能跌倒了就在地上打滚，必须站起来，克服困难。
这时，我的视线转移到了家里的多肉上，心里又是一怔。我已好几天没给它浇水了，可它的肉依旧绿如翡翠，还滚动着几颗晶莹的露珠，富有生机。多肉在困境中永不畏缩，而我怎能就此放弃？我心情顿时阴雨转晴，前方仿佛出现一道曙光。我下定决定：努力！站起来！从此，我认真学习，在失败中总结经验，在本学期屡屡获奖，尽管生活中遇到不少“绊脚石”，可我总是坦然面对。绊脚石，也许是一种能力的提升，更是一种内心强大的提升吧。
面对困难，我们不能低头，而是要再接再厉，勇往直前。正如文章所说的：“批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。”
一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。巴金写作《家》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，谈谈几点看法：这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的：若干章节读来仍感到难以下咽，叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味;发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知：我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道
?家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?你，你这个伪善的人道主义者最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：吃醉了，吃醉了。
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。是的，我要反抗这个命运。让在我心上燃烧的火喷出来
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：永生在青春的原野。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。
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