月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐，皓月当空、或对月饮酒，以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗？我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节？为什么吃月饼？孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不知道了。那现在由我来告诉你。
所谓传统的中秋节又叫做团圆节，古诗中有“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节，大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点，而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节，所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头，这两种根块作物，其形硕大而圆，象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼，同样也是象征完满、团圆之意。
至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的'后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境。李靖帅师出征，大获全胜，于中秋节凯旋，长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑曰：“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖，于是遂形成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式，供品有圆饼，据《燕京岁时记？月饼》云：“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾蜍之形，有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。
中秋节到来，意味着又是一场新的利益争夺，面度中秋的市场，每个人都在摩拳擦掌。为了能在这个中秋节达到之前定下的目标，公司在这几天可谓是“热闹非凡”。为中秋产品的推广也做了各种的准备，对新老顾客的推荐也是接连不断。
总之这次的活动得到的结果不错，许多的顾客都对我们这次的活动给出了很多的认同和建议，为我们的中秋促销推波助澜!以下就是这次中秋活动的总结：
一、活动准备
为了这次的中秋，我们准备了很多的活动，分为不同的地点。首先是商场中的活动，折扣和礼品是必不可少，对于这次的堆头我们也是经过了精挑细选，选择了很久终于定下了最后的样子。当然，在中秋的礼品上，我们也想了很多，主要是一些实用品和优惠卷，这对中秋需要大量购买月饼的顾客来说，买的越多优惠也越多，这个促销在这次的商场促销中起了非常重要的作用。
二、宣传准备
打印宣传单，在街道和商场处发放，并附带优惠卷。尤其是在商场的入口处，这也对这次的销售走向是一次很大的推动。并给公司的知名度做了很大的一次推进。
根据调查，在这次的活动中，大部分的顾客都是为了优惠卷等活动购买的产品，这也说明优惠卷的发放确实很成功，虽然减少了一定的收入，但是给公司带来的是更多的知名度上的收益。
三、舞台活动
在制定的人流点搭建小型的舞台，进行表演以及和观众的互动，同时发放产品的礼物，打响___的品牌同时做好宣传工作。
这主要是为了在中秋节到来前炒热周围的气氛，顺带也能提高品牌知名度，和宣传这次的活动折扣，带动更多的潜在顾客选择我们。从这次的情况来分析，这项活动也起到了不少的作用，现场的销售虽然有限，但也可以带动很多的人气。
四、总结
这次的活动成功的带动了周边的人气，让___这个品牌走进了更多人的生活。让然，这也是因为我们的产品本身质量过硬才能有这样的成绩，但是活动的推波助澜之力也是必不可少的。
在这次的活动中也收到了一些教训，主要就是活动的经费方面略有超支，虽然总体的效果不错，但是在下次的活动中因该更加的注意。希望能在今后的活动中做得更加漂亮。
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。可是，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下经典之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原先思念、温柔、完美、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮忙，使无助的人看到她就想到期望，想到明天的完美。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想--在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮忙和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性--人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自我的“心月”吧。
怕了过节，偏偏中秋又到。
文艺界开始做文艺，商家开始卖月饼，报刊开始征集关于月亮的诗。连金城街道上蹒跚而行的出租车顶，霓虹灯闪烁一行字，曰：安旗月饼。花花世界，各做一行，尽显神通，好不热闹。
节日气氛浓了，有人欢愉，自然有人孤寂；有人激扬，自然有人抑郁。在欢愉的人群中，寂寞更叫人伤怀。就如同在闹市中，有人醉了，有人唱歌，有人打情骂俏，有人温柔乡中谈理想。还有人，爬上高楼，望尽了天涯路。然而也总会有，孤灯独影、佝偻身躯、步履艰涩的过客，为那繁华平添一丝不和谐。
那地上，走的人多的，未必是路；笑的旋律里，或许有苦痛的杂声。
月亮其实最是无情，可照殿堂，可照楼宇；可照松柏，可照小草；也可照草庐，还照进了一间茅厕……她给人的，永远是那光鲜亮丽的一面，然而丑形陋行，恰恰是暗地里的行迹。所以，当层云密布，清雨欲来，把她遮挡在天门之外时，我独坐台榭，揽风入怀，再浮一大杯。
相聚是因为孤独，倾诉是因为自卑。
君不见那滔滔洪流水，可排山，可溢河。
还有那天际中，点点繁星，翠光流玉，却羞羞答答，欲现还隐，那及得社会上女大学生的肚皮，流光异彩，滨彩纷呈，欲遮却露。
中秋一过，萧杀西来，便是满地黄花，叶落霜冷。犹如美到了极致，虽流水有情，却花好不在。屈子五月投江，西施八月浣纱？才高必妒，质丽必摧。君不见漫漫阴山西，青冢掩黄昏吗？菊花已残破，乌鹊绕枝鸣。要的就是那份悲情。因为人们记住的，都是苦难的。苦难使人长大，得意必然忘形。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。其实，人生就是一出悲剧，但上苍悲悯，少许给一点喜悦，就是活着的理由了。
喜欢中秋，逃不开的是那淡然月光。千年百年，静如处子，高悬于上，俯视世间冷暖情仇。
月光之美，在于朦胧，在于那一丝寂寥的纯洁。月上柳梢头，上的不是月，是你我的心境。梧桐听雨，雨打的不是梧桐树，是敲击着你我的思念。荷叶田田，凌波微微，香烟似雾，再来几声蛙鸣，那就是天上人间。雨过星朗，野雉高飞，檐下有浓浓情语。
中秋不在月中，更不在桌上那一碟蓝莓里。中秋在青冢的疾风中，在潺潺流淌的溪水里。鸿雁南归，带走了中秋夜的美，带走了女子指尖的轻柔和眼帘中滴落的说不清的彷徨。中秋不是热闹的，也不是温馨的。乐者不歌，巧者不匠，亲情似水，长流不歇，何待今日？歌唱亲情，因为亲情已失；请你回家，因为你很久没有回家了。丢掉了，才觉得珍贵；易逝的，才会去珍惜。
然而重拾的，毕竟是残缺的，不再完美了。
风过前川，云落九曲。邻家觥筹交错。
一叶落而知秋意，静坐才晓自己是多么孤独啊。
年年中秋，岁岁中秋，又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。我陷入了沉思?
“云遮中秋月，雨答上元灯。”
这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重
北京人才市场 北京找工作
大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，因此，人人都盼望着中秋圆月。
“古人不见今时月，今月曾经照古人。”
古人是没有眼福来看今天的月亮的，当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人，并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词?
中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的，我们看着这个曾经照过古人的月亮，看着我们中华民族曾经的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲?
多少年以后；当我们也成为古人的时候，多少年以后；当我们的后人也在那时的.月亮上看到我们时，我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗？我们又为他们都做了些什么呢？中秋节感想（三）
又是一年中秋时，几家欢聚几身单。不知有多少载此刻都是游子的身份，也不知这样的日子何时是个尽头。
只身在外，总是身不由己；孤单想念，却又思绪难尽。总是想着多与家人团聚，可身为学子的我们此刻也只能是空对一轮明月。每一年算下来，与家人相聚的时间屈指可数。做学子的我们尚且如此，工作后，成家后，那不是更力不从心。
中秋节是我们国家的传统节日之一，家家户户都非常的重视这一个节日。和春节一样，中秋节也是一个团团圆圆的日子。所以在中秋节的时候，都会用“合家团圆”这四个字作为祝福的语言，向他人表达自己的祝福。学校一向都非常的重视传统节日，每到节日的时候，都会进行相关的活动，借此弘扬中华传统文化。我们学生也能够从这些活动中了解更多的有关传统文化的知识。我们作为新一代的学生，是肩负着传承和弘扬我们中华传统文化的重任的，所以也不奇怪学校为什么会这样的重视这些传统活动了。
这一次的中秋节，进行了四个活动，都非常的有意义也有趣。第一个是中秋节的黑板报，每个班都要出一个关于中秋节的黑板报，会进行评比。第二个是手抄报的评比，先在班级的内部宣告这一个活动的有关消息，有兴趣的同学可以参加，每个班选出5张参加年级的评比，每个年级再选出10张参加全校的评比，选出一等奖、二等奖、三等奖和优胜奖。第三个就是征文比赛，字数要求1000字以上，主题为中秋节。这三个是每一个节日都会有的，最后一个才是让我印象最为深刻的。
第四个活动就是主题班会了，这一次的班会花了我们班干部很多的心血，我们争论了很久，也准备了很久，可以说是非常的用心了。我们给同学们预留了15个节目的位置，让他们有想表演节目的人自己准备节目，最后选出15个节目。这次的主题班会一共是用了三节晚自习的时间，气氛非常的活跃，总算我们这些班干部的心血没有白费。这一次我们计划了三个大的活动，一个是“中秋诗词大赏”，一个是“知识竞赛”，还有一个是“话剧演出”。
“中秋诗词大赏”就是让同学们分为两组，背诵有关中秋节的诗词，一句就可以了，背的多的一组有奖品。这个会提前告诉同学们，让他们多搜集一些有关的诗句，背诵下来。这个活动能够让同学们知道更多的中秋节的诗词，而不是只知道课本上有的，也是进行了一次课外拓展。“知识竞赛”就是班委搜集有关中秋节的题目，包括习俗、古代关于中秋节的一些知识等，是个人赛。这个活动能够让同学们知道更多的关于中秋节的知识。“话剧演出”则是挑选跟中秋节有关的故事，由同学们演绎出来。
这一次的活动举办的是非常的成功了，希望明年学校还能给我们这个机会，让我们自己策划中秋节的活动。
又是一个中秋节，令人盼望的中秋节。在这一天，人们通常都要回到自己家，和家里人一同吃聚会饭。如今，人们餐桌上摆放的食物真是多种多样，似乎和中秋节以前搭不上边了，但我们只需细心点，就会发现一些传统的中秋美食还是会出如今不少餐桌上，大家还是会举家在窗前赏月——至少人们还没有遗忘中秋节和它的习俗。
那么中秋节的来历呢？有没有人确切地知道中秋节的来历呢？也许大家会零系统碎地说出一些，也只是大约，似乎只要爷爷奶奶、爸爸、妈妈这一辈知道了，我们还真不必须完全了解，这，是变。还有就是中秋的气氛，虽然人们都吃月饼、赏月，好不繁华，但总觉得这繁华中似乎少了点什么，一时刻又说不下去。
中秋节最重要的莫过于吃月饼了，这点大家都知道。那月饼都中秋节感想钬斺敱溆氩槐有些什么馅呢？豆沙，椰蓉，你必须会笑着说：“过时了！”如今我们吃的大多是冰激凌、抹茶、榛果、巧克力等一些稀罕乖僻的口味，甚至鲍鱼、海参的也屡见不鲜。走进商场的月饼区，我们会发现这些口味的月饼独占最显眼的中央，而那些最为传统的只能不幸巴巴地躺在一旁，一点也不显眼，假设不细心找，甚至还发现不了它呢！
俗话说：人靠衣装马靠鞍，这月饼的包装就更为朴素了！外盒就象镀了层金一样闪闪发亮，拆到外面，一个小月饼用一个小铁盒装着，底下还有“红袍”衬着——有必要这样“大费包装”吗？我估量一个包装都比一盒月饼要贵！这难道和以前繁复的包装比起来，不是一个大的变化吗？如今，大少数买月饼的人都不是自己吃的，而是送给亲戚冤家的，如此送来送去，家里的月饼不但吃不完，还有能够堆积如山，这和以前又是一个变吧！
中秋节，有些变化是好的，用心的，比如放假，人们能够跟家里人聚会，共享天伦之乐。但有些变化能否真的好呢，这值得我们深思！
精彩范文吧