有人问：“共享是什么？”，共享的表层含义即是共同享受，而深层的含义则象征着文明时代的到来。我们的祖辈在严苛的生活环境中懂得了人与人分享，而这种精神也随之传承到了现在……
共享单车，共享书店，共享篮球……越来越多的共享资源向我们挥手，走来，也在逐渐地改变着人们的生活观念。网络以一种无处不在的形式出现在我们面前，它以一种无形的力量促使着人们开创更美好的生活，也像一柄双刃剑，将那些患有网瘾的人推进万劫不复的深渊……
如今，人们只需拿起手中的手机，用微信扫一扫图中二维码，便可轻而易举地完成任何事情。虽然十分方便，但有些人也会浑水摸鱼，在其中搞破坏。例如运用病毒软件将他人的钱财转入自己的账户，让自己能够远程操控别人的电脑，这些事虽然有，但是却不多，所以，网络的总体还是利于我们人类生存发展的，共享单车便是一个很好的例子。
每当我走在大街上，沿路都会有几辆共享单车摆在那儿，时不时地看见有几名路人弯下腰，拿起手机，向二维码图片照了照，不一会儿，就把车骑走了。“哇，看起来好方便，我也想试试”！我每次都会这么想。
终于有一天晚上，我在大街上健走，这次比往常走的路都多，所以走到一大半时，我已累得气喘吁吁，上气不接下气了，刚好看到旁边有几辆“摩拜单车”。我灵机一动：要不骑一下试试，就一下！心里好像有股魔力在吸引着我，反正这么累，休息一下也行——我拿起手机，点开软件，扫了扫图中的二维码，过了一会儿，跳出来一张网页，什么！还要押金！……，我不情愿地交了299元，不一会儿，我就像“大人们”一样，把车骑走了。第二天，又经过了那条路，看到路旁零零散散的摆放着几辆自行车，有些有气无力的歪斜着，还有的“懒散”地“躺”在那儿，我上前扶好。心里也不禁响起了这样的声音：共享时代，一定就是文明时代吗？
共享代表文明，文明就代表共享吗？我始终在“文明共享”和“共享文明”这几个字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人会分享，会考虑别人的感受，反之，有些一心只要别人分享给他的人，往往不会考虑别人的感受，恰恰就是不文明的人。
共享是文明时代的象征，文明也是共享时代的基本。没有共享，谈何文明！望共享的时代中有文明，文明的时代中有共享！让我们一起文明共享，共同开创属于我们的文明时代。
从今年春节后开始，我们人大机关逐步开展了传统文化的学习教育活动，通过观看这一系列的报告和电视专题片，感到自己受到了一次很大的心灵震憾，思想上接受了一次洗礼，纠正了以前的很多错误认识，也开始学会从一个新的角度来思考我们的古代传统和现代生活。
《弟子规》我以前接触到的不多，只是想当然的把它当成是和《三字经》、《百家姓》一样是以前古代儿童刚开始学习的启蒙读物，但里面提到的《二十四孝》的故事太熟悉了，我小的时候，奶奶虽然不识字，但天天都给我讲，什么王小冰鱼，丁郎刻木、芦花絮衣等，长大上了中学以后，就开始感觉这些都是封建落后的东西。到今天都这么大的人了，还用再学这个吗？但通过一段时间的学习，特别是听了钱文忠教授所讲述的《弟子规》后，才感觉自己对传统文化的了解太少了。《弟子规》通篇360句，1080个字，三字一句，听起来全部是通俗易懂的大白话，好象没有什么深奥的道理，但它是古人根据《论语》等儒家经典编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，是古时候对孩子从小在学习、生活、待人处事等各方面树立道德规范的典范之作，也可以说是一部教给我们该怎么学习做人道理的纲领著作。现代社会是物欲横流、道德和价值观扭区，人情冷漠，我们把以前的很多很美好的传统道德都给抛弃了，因此传统文化的学习很有必要。前段时间网络上流传很广的这种事情我们实在听得太多了，广东小悦悦事件、老太太倒地该不该扶等问题，这种问题都能拿出来讨论，说明现在社会的道德滑坡已经很严重了，象传统文化论坛中陈大惠老师做得是一件春风化雨般很有意义的工作，逐步唤醒人们心中的良知，纠正人们扭区的价值观，大力弘扬和继承传统道德和文化，这在现在确实是很有必要的。看了这一系列片子后，确实也应当引起我们的反思，回过头来想想自己有哪些做的不够的。
孝敬父母在中华传统道德文化中是第一位最重要的，以前没看这些片子前确实对这些没做过深入地思考。为什么，因为身在福中不知福啊。我因为从小在县城长大，从上学、工作、结婚、有孩子，基本没大受过什么罪，因为有很多事都是父母给包办代替了，前段时间在网上看到一篇文章《快乐的大树》，非常感动，感到父母就象是那棵大树，把自己的所有全都给了孩子，还恐怕孩子不快乐。现在才感觉到，孩子对父母的感情与父母对孩子的感情相比真是少得太多太多了。前段时间我们买房子，没有两边父母的资助也实在是不敢想，这两天装修，父亲一直说“你们还贷款不容易，过段时间我们再想办法给你们筹集一点。”老人是只要有一点能力，也都会想着孩子，什么时候我们能做到老人的百分之一也就他们也就使他们满足了。
曾经看到过一句感染力极强的话：“城市，诗意地栖居于大地上”那时，我脑海中，浮现的城市的影子不再是钢筋水泥而是一座温暖如春雨的小岛，我时常想是什么使城市与单纯的建筑群区别开来，后来我明白了，是文明，是一种无形的精神力量使城市充满了生机与魅力。
巴黎的文明是时尚浪漫，伦敦的文明是典雅与古朴，纽约的文明是繁华与开放，雅典的文明是华贵与神秘，北京的文明是传统气息浓郁的，上海的文明是现代节奏鲜明的。不同的城市有着不同的文明特征，犹如一张张迥异的面孔，带给人们愉悦的惊奇感 。这时候的文明隐藏在城市的街头巷尾，蹁跹在城市美伦美奂的建筑物里，飘散在当地美食的香味中，流连在记载城市历程的史册间。它是非意识形态的，是自然而然的沉淀，是有意无意的积累，是游览者看到第一眼城市留下的印象，是所闻者不由自主的联篇浮想。譬如一提起凤凰，人们便会想起山明水秀的自然景观想到神秘的傩戏，想起依山傍水的吊脚楼，打造精美的苗族银饰，当然更可能想起那本被誉为“古今中外最别致的一部小说的《边城》。由此可见，有了文明，城市便有了一袭光彩夺目的长袍，得到世人的赞美，引发人无尽的向往。
文明的另一个层面是城市里人的行为举止和修养素质。有一句话说得好“最伟大的风景是有人参与的风景。”我想人们在观光游览，倘徉于城市外围风景之中时，也一定不会忽略对城市精神内核的欣赏。试想想我们漫步于桃红柳绿莺歌燕舞的城市公园中时，耳边传来的若是粗鄙的吵架声，目睹的若是成群成堆的垃圾，那将是多么大煞风景。相反如果文明在社会生活中深入渗透，发挥效应，处处是悦耳和谐的礼貌用语，处处是一尘不染的街道，那么再普通的景色也会无端地生发出魅力，让人流连忘返。说到底，一个具有浅层次文明的城市，顶多成为观光旅游城市，并且等待它的是人们审美疲劳后的不屑一顾，而一个具有深层文明的城市却足以成为人身心的归宿，接受人身心的皈依，不能忽略的是深层文明往往是白天形成的，它不像外层文明要承受历史的宠幸才能拥有，或者与经济投入紧密挂钩，它更多的是主观的超越物质的，它是一个城市应该始终不懈追求的至高目标。
此次长沙创建文明城市，深入地理解并把握住了文明的两个层面，在改善市容市貌加强文化底蕴与提高公民素质两个方面投入精力。我相信，文明会给予长沙精髓与灵魂，在不久的将来，又会崛起一座诗意地栖居于大地上的文明城市。
那件事，令我至今仍记忆犹新。
那是一个星期六的中午，我和爸爸妈妈在街上散步，那天中午阳光明媚，天空异常晴朗，明媚的阳光照耀着大地，黑色的柏油大道都散发着闪闪的光芒。如此灿烂的阳光，如此新鲜的空气，怎能不令我神清气爽？
我带着满心的喜悦，跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然，一个圆柱体的东西出现在我的视野里，我带着买脑子问号走近一看，原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过：我到底该不该把它拾起来？经过大脑仔细考虑后，我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候，一个穿着华丽的人从我身边走过，很自然的把手往空中一扬，一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴，极不满意的瞪了她一眼，很不高兴得想：穿得这么华丽，原来内心那么肮脏！我思量着，自己该不该把这些垃圾捡起来呢？这些垃圾又不是我扔的，我凭什么要捡？如果我捡起了它们，别人还会以为是我扔的呢。可这个想法马上遭到了否定：这么漂亮的柏油大道上，撒着一些零零碎碎的垃圾，简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着，可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时，一个小女孩从我身边走过，当她看见脚下的垃圾时，马上弯腰把它拾起来，并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为，不好意思的低下了头，我竟然连一个小女孩都不如！但当我抬起头的时候，却看见了一幕本不该出现的画面：几个二十来岁的年轻人，个个穿得很时尚，头发各色的都有，当他们经过这条路时，难听的话语在我的耳边响起。并且，他们非但没有留下一个好的形象，竟然还留下了几个烟头！刚刚才被小女孩拾过的路面，此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动，使我即刻对他们充满了厌恶，即使他们外表再美丽，举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次，我没有再考虑什么，马上弯下腰，拾起垃圾扔进了垃圾箱。
是那个跟我素不相识的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明，不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求，更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求，见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评，给予他们忠告。
文明，是一个城市的标志，拥有文明，才能打造出一个好的城市。让我们携起手来，共同创建出一个人人赞美的文明城市！
拿起笔，郑重写下：惟有安全，文明才能书写生命灿烂篇章
生命的右翼
那是一双双漂亮的大眼睛，却充满着恐怖的阴霾；那是一只只娇嫩的小手，却在钢筋水泥间无力地垂下；是邂逅死神的恐惧；是生离死别的悲痛；是灾难突降的恐慌；是生命逝去的悲哀。
面对惨烈与痛苦，每一个有良知的人都在一遍又一遍的拷问着自己的内心：安全，安全是什么？因为，所有的痛苦，所有的泪水，都跟安全有着千丝万缕的联系。
也许有时候，安全是一座桥，平安在这头，危险在那头；也许有时候，安全是一条河，生命在这头，死亡在那头；而更多时候，安全是一份执着、一份责任，保护着生命，传递着平安。“5.12”地震使数以万计的生命瞬间化为乌有，然而，也创造了一个奇迹：有一位校长，每学期都要带全体师生演练紧急撤退，当初平安时，人们会认为这纯属多余，更有点滑稽可笑，人当地震来临，所以人都惊叹了：整个地震带惟有这所学校没有一人死亡，所以师生的心都还强有力地跳动着，这是多么激动人心、多么令人振奋的消息呀！安全是什么？安全就是生命，安全就是健康，是这位校长对安全的重视、谨慎，才换来了众多生命的延续，是全体师生对安全的一次次苦练，才换来了今天生的希望。如果每一个人都能对安全多一份关注，那么将会有更多的生命仍可以在阳光下跳动，这可是任何东西无法换来、无法替代的，这是安全给我们的警戒，更是一次忽视安全教育的惨痛代价！
让我们把目光稍稍放远，来看一下：
生命的左翼
文明，是一个人素质的体现，文明更是安全的前提。
明明看见了那耀眼的红灯，脚却死死踩着油门，只 听“嘭”一声巨响，身体便“优雅”地滑落，只要短短地等上半分钟或一分钟，绿灯就会牵着你平安度过；道路旁有栅栏，只要稍微绕点远路，文明地穿过人行横道，安全就会伴你左右，可偏偏有人喜欢轻轻一跳，翻过栅栏，自以为很酷很潇洒，对远处飞驰而来的车子也只是嗤笑着说：“想吓唬人，我才不怕！”但当一切发生，酷、嬉笑便都化为不尽的痛悔。
“安全无小事，文明在细节”这不是一句口号，而是需付之实践的行为。安全与文明就象是人生的一对翅膀，一对可以让人拥有幸福的金翅膀，我们必须珍视这对翅膀，切实使用这对翅膀，才能让生命之舟在蓝天下自由翱翔，才有可能谱写下辉煌！
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
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