从“古阿古阿”登陆并拥有生命的那一刻起，生命就承担起了上天赋予的使命。每个人都怀着崇敬和神圣的心情仰望生命。毕竟人生不会轮回。即使生命的终点只有——人死亡，我们也有权利在任何时候选择生或死。死亡不是对生命的亵渎，而是对生命的尊重，对生命的升华尊重。
我只是偶尔看三毛的几篇文章，偶尔在书里遇到这个现实虚幻的女人，也只是偶尔隐约知道一些关于她的故事。我深深地爱上了这个陌生的自由人。感受三毛细腻的风格，无法想象她粗糙的形象；看着三毛的梳妆打扮，摸不到她温柔的心。她是社会上的人，不属于这个社会。她一步一步地数着自己不同深浅的脚印。她正在想象发生在银河系一颗恒星上的故事。她在用她的肢体语言讨价还价。她在沙漠升起的尘土中奔跑。苦日子甜到童话泡泡一个个爆。她愿意，愿意让自己的长发用空洞的眼神看着远方，愿意低头和曾经充满希望再也不说话的史东玩耍。她愿意。也许离开是最好的选择，因为生活已经不能承载生活的重量，因为过去有爱，现在缺少爱，未来也没有爱。她宁愿静静地睡觉，也不愿让时间侵蚀内心的完美。
死亡不应该让人感到悲伤，它是生命的正确方位。《面向大海，春暖花开》是美好的向往，是对生活的追求，是永远无法实现的梦想。当现实刺痛了海子的眼睛，当现实违背了海子的心愿，当现实再也无法填满海子孤独高贵的心，无法追求完美，无法让海子摆哪怕一个承诺，他愿意结束自己的生命。不要诅咒海子疯了。他只是让思想超越了身体。不要怪海子不尊重生命。不是爱而是太爱。他无法履行尊重生命的责任，所以他想以一种安静的方式永远保持不朽的灵魂。
尊重生命，文天祥吟诵“自古生而未死者，留丹之心作纪念”；尊重生命，谭嗣同唱到“吾笑自横刀向天，以待肝胆”；尊重生命，屈原随波逐流，尊重生命，项羽甘愿在河堤上自杀；对生命的尊重，梵高在他描述的世界里总是闭上眼睛。
生而为人，站直了活下去；死了，摆正了再摔。生命不总是意味着对生命的尊重，死亡也不总是意味着对生命的亵渎。有时候，死亡是对生命最大的尊重，一种升华的崇敬。
一场暴风雨过后，一只全身湿漉漉的小燕子，成了几个打球孩子的玩偶。
他们拿着这只受惊的小燕子，兴奋地又说又笑，好一派热闹的情景呀！儿子也过去凑热闹，不过，他看到后马上又转身回来了，将看到的这件事告知于我。我知道儿子是想让我说服这帮孩子，把燕子放掉。可我觉得这件事情应该交给孩子去解决，我也想看看儿子的能力。
于是，我问儿子：“如果是你，你抓到一只燕子，你会怎么做？你觉得他们做得对吗？”儿子陷入了沉思。
我知道儿子在认真思考解决问题的办法。这件事如果搁到自己的身上，自己该如何处理。我适时引导说：“上次我们不也是在一场大雨过后，抓住了两只小麻雀吗？你当时是怎么做的？妈妈又是怎样谁服你的？你想想你现在应该怎么办？”儿子迟疑了一下，似乎一下子明白过来了。迅速地跑到那几个小朋友的面前，说了一句话：“如果你们爱小燕子，你们就放了它。”
这话刚一出口，就有许多孩子七嘴八舌地说开了。
有的说：“这小燕子是我好不容易才抓到的，它是我的，我要把小鸟放进笼子里养着。”有的说：“不能放，因为放了，就再也抓不到这么漂亮的小鸟了。”。.。.。.这让我非常真切地中国传统的对待动物的做法——自私和占有欲。虽然我不希望孩子们这样想，但我觉得还是可以理解的。因为孩子们也是觉得自己喜欢小鸟，所以就要让小鸟留在自己身边，即使是把它关进笼子里。也许这已经成了中国人的习惯吗？
有的说：“不能放，就是放，也不能现在放，它的羽毛还没有干，它还飞不起来呢，如果让小狗或者小猫捉住，那可就惨了！还是等小燕子的羽毛干了之后再说吧！”有的说：“这只燕子可真倒霉，被你们抓住，它死定了。可怜又是一条小生命哟！”还有的说：“如果我是这只燕子的爸爸妈妈，我会伤心死的。”最后有个叫伟的孩子说：“赵劭贤说得对，如果我们爱小燕子，我们就应该把小燕子放了，还它自由，让它按照自己的生活方式去生活，那才是真正的爱鸟呢！”。.。.。.
我觉得：孩子们说的都在理！儿子的解决方法也挺好。
是啊！多么经典的话呀！多么无私的童真！多么可爱的孩子！
上树掏鸟窝不只是80后的回忆，更是我宝贵童年回忆中最珍贵的片段。不仅是因为当时的刺激与欢乐，更有来自那位老爷爷的循循教诲。
小时候生活在老家，村后是一片林子连着山脚，那里因长不了庄家引不起大人们的注意，但却成了我们孩子们的乐园。每到傍晚，我们便会三五个孩子聚到一起，组成一支掏鸟窝小分＜＞队向着小树林进发。
一开始的时候大人们还不知道，但没去几次我们的“行动”就传入了村口老大爷的耳中，他像鸟窝的守护神一般，每当我们去时他都会来呵斥我们。起初我们还有些害怕，每每遇到他时我们都会躲起来或是跑回家，但到了后来我们胆子就大了起来：我和两个小伙伴扯住老爷爷衣角——其实爷爷也并没有阻拦，一个小伙伴赶忙上树掏鸟窝，当捅下鸟窝的小伙伴们一起跑走时，也并没有发生什么，只是过后老大爷会不厌其烦地给我们上一课。
一次，或许是在爬树、玩耍时挤掉了一枚扣子，当我回去找时，看到老爷爷还在那里，手中捧着那刚掉到了地上的鸟窝，又深深地弯下腰去拾起一些地上的小树枝，重新编织在鸟窝上，一点一点地修补着。我一动不动得站在那里——我记得那时是呆住了。当老爷爷修复完成后，举在头上，仔细的端详着它，仿佛在想着什么，也许是想淘气的的我们，也许是在想又能回到温馨的家中的小鸟。夕阳下老爷爷的背影显得那么高大，他用长竹竿，小心翼翼地将那鸟窝托起，试图放在树杈上，还是够不到，他又伸长手臂、踮起脚，却又够不着时，我急忙跑过去、爬上树，从老爷爷手中接过鸟窝并稳稳地放回了原处。
那天，我一直站在那里等到了鸟儿回家，爷爷也没有走。是爷爷教会了我，使我懂得尊重生命。
前些天过年回老家路过村口时，我特意去家中看望爷爷，当聊起这事时，我才知道：每每我们捅下鸟窝，爷爷都会补一个新的上去。当我问爷爷为什么不上前直接阻拦时，爷爷却只告诉我：尊重生命！
有人说，新生儿的第一声啼哭划破寂静的长空是最震撼人心的。其实，那是一种对生命的敬畏，更是一种尊重。
弗洛伊德曾说过：“尊重生命，尊重他人和自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”
“尊重”一词在词典中的解释是：重视并严肃对待。
对待生命不正是应该重视而又严肃吗？
1970年12月，联邦德国总理维利勃兰特在访问波兰时，事先没有与任何人商量，众目睽睽之下，身为总理的他向着犹太殉难者纪念碑跪了下来！一位记者这样写道：于是，不必这样做的他，替所有必需这样做而又没有跪下的人跪下了。
而对于这样一个看似辱国的举动，勃兰特只是坦然说道：“谁愿意理解我，他就能理解我。在德国和世界的其他地方，很多人是会理解我的。”
是的，诺贝尔奖委员会理解了，众多德国人民理解了，世界人民理解了————身为反纳粹的勃兰特这样做除了是因为心中浓重的愧疚，更多的是他对于六百万波兰遇难者生命的尊重。正是这样一份沉重如枷的尊重让身为总理的勃兰特跪下了双膝！
然而，这样一次下跪并没有使得他颜面尽失。相反，他获得了德国人民及世界人民的理解和尊重，诺贝尔和平奖就是对此最好的诠释。
几年前的一次国际网球公开赛上，一位球员因为在发出决定胜负的一球时击中了一只小鸟，致使小鸟当场死亡。这位球员便不顾后面的比赛，转而当着全世界观众的面对着那只坠亡的小鸟无比愧疚地跪了下来。这位球员虽然输掉了比赛，但他对生命的极度尊重也为他赢得了世人的尊重。
相传，释迦牟尼在修成正果前曾将自己的肉身布施给了一只刚刚分娩完快要饿死的母虎。母虎获救了，而他也因此修成正果。
无论弱小还是强大，无论低级还是高级，生命永远都是最绚丽多彩的。我们要怀着一颗敬畏的生命的心来对待世间所有的生命。
尊重生命其实就是更好地尊重自己。
在不同的人看来，生命有着不同的姿态。它可以是一场电影，因为它不可以倒退，也不可以重来；它可以是一座高山，需要我们不懈地攀登；它也可以是一张时间和空间织成的网，每一个绳结都藏着弥足珍贵的回忆。而在我的眼中，生命就是一场旅行，一场充满了泪水与欢笑、一场冗长却又转瞬即逝的旅行。
生命是一场布满了岔路口的旅行。人的一生，总是有大大小小的选择与机遇接踵而至，每一个选择都是通往另一个世界的大门。然而，面对这些选择，我们却常常犹豫不决，就像身处十字路口的旅人，焦急地徘徊在两条路径之间。殊不知，当我们因曾经得到而害怕失去，止步不前时，就会永远地错过另一个世界，这就像旅途中，你只有勇敢无畏地踏出第一步，才能遇到后来沿途的万千风景。
生命也是一场充满了邂逅与离别的旅行。从旅程的起点，我们便在不停地换乘着以时间为编号的列车，奔向既定的远方。在这一段段的旅程中，我们会因为命运的安排，而与不同的人同行一段。这个人可以是同学
、亲人、老师、伙伴，我们从最初的生涩到相识，再
到不舍，我们并肩看过了彼此生命中一段独一无二的时光，即使最后分道扬镳，也会在心中感谢上天安排的相遇，感谢这段经历把自己的回忆装点成了生命中最美的风景。
生命更是一场为了旅行而开始的旅途。这旅途的起点，是生命的诞生，而它的终点，就是死亡。没有人的一生是为了匆匆奔向死亡，我们穷其一生，也不只是为了达到某个目标的瞬间。对于每个人来说，正如旅行的意义在于沿途的风景，人生的意义就在于我们遇见许多人，许多事，随着时间流逝而渐渐成长，懂得了欢笑与哭泣中的幸福。这样，在旅途的末尾，我们才会收获满满的回忆。那是最珍贵的财宝。
这就是生命的旅程。正因为它的不可倒退与重来，这场旅途才显得如此珍贵。而总有一天，你会在不经意间找到这种珍贵：那也许是安静的午后一杯清香的热茶；也许是成功的表演落幕时的掌声；也许是寒风中朋友温暖的手掌……那一刻，你会发现，旅途里阳光正好，一路花开。
朋友，你热爱生命吗？你珍惜你的生命吗？我想，你一定会说：“谁会不爱惜自己的生命！”那么，我想你一定也非常尊重生命吧。尊重，是无声的，它可以是一个细小的动作，也可以是一个无意的举动。尊重，是一种态度，它是人与人之间的态度，人与动物之间的态度。
我们是人类，我们有生命，但并不代表除了人类有生命以外其他生物就没有生命；我们是人类，但并不代表我们高人一等。这个地球是公平的，它给予我们同等的生命，既然生命是平等的，那为什么我们人类不能与其他生物和平相处呢？也许会有人轻蔑地嘲笑它们的不自量力，但事实证明，不是我们把它们看得太卑微，而是把我们人类自己看得太过于伟大。我们有思想，但它们又何尝不是？也许你会说植物没有思想，但它们身上的毅力也同样让我们自叹不如。
小草破土而出的韧劲；百合在悬崖峭壁仍能绽放的毅力；风雨中，牵牛花攀上树枝的坚持不懈……它们曾坚强的绽放，历经风雨而不言放弃，那是生命的力量。即使不会有人有人记起它们的美丽，但它们仍然无悔，因为它们有过刻骨铭心的记忆，那段让人眷恋的回忆。
我们也不会忘，高贵的华南虎在不屈不挠地抗争着；也不会忘曾经豪迈剽悍的马如今却变成了丧失自由，接受束缚的家马；更不会忘记羚羊飞渡带给我们一次次的震撼；高傲的镰头刀羊从容的走向死亡。处处事迹，无不带给人类无限思考，正因为我们人类的肆意屠杀，而导致许多物种的灭绝，斑羚飞渡的惨烈，悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能够做到像斑羚羊那样不害人，不苟活，视死如归呢？
人类自诩为高等动物，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰，到我们也应该知道。权利能支配一切，却支配不了命运，金钱能买来一切，却买不来生命，我们可以尊重自己的生命，但为什么不能尊重和我们同属于一个地球的其他生物呢？
当看到一个新生儿呱呱落地时，那一声响亮的啼哭，总会唤起我们的生命意识，我们不禁感叹：生命是如此可爱。当看到一个活生生的生命在车轮下猝然倒下时，那一滩殷红的血迹，总让我们深深震撼：我们的生命是如此脆弱！当看到一个垂死的老人用无限留恋的目光望着周围的一切时，那一声痛苦的叹息，总会让我们感慨万千：生命是如此珍贵！面对生命，让我们庄严承诺：呵护生命，尊重生命。
尊重生命中的每一次拥有。很多东西，我们往往失去了才懂得拥有的可贵。拥有就是一种真实的幸福。血浓于水的亲情，万古长青的友情，超越生死的爱情……每一份纯洁美好的感情，都会带给我们一份真诚的牵挂，一份真切的感怀。
珍惜你拥有的，就是尊重生命中的每一份真情。当你拥有收获的快乐，取得满意的成绩时，你是否想到该如何珍惜？不管你的答案如何，我都要郑重地提醒你：拥有使你高兴，但只有珍惜拥有，尊重每一份拥有，才会让你收获更多。尊重生命中的每一次选择。人的一生，会遇到无数次选择。有时候，一次选择便可能决定你一生的道路。因为，人生不售返程票。机会只有一次，我们必须慎重对待。尊重每一次选择，就是尊重你那鲜活的、可贵的、有限的生命！
尊重生命中的每一次历练。有一句名言说得好：“我们不能增加生命的长度，但我们可以拓展生命的宽度。”的确，每一次历练，每一次挑战，都可能为我们的人生之路增加一份感悟，一点回忆，我们必须勇敢地去面对磨难。多一次历练，我们就多了一份体验，这些体验会成为我们人生中一笔宝贵的精神财富。尊重每一次历练，认真对待生命中的每一次历练，我们才会获得攻克下一个关隘的决心、勇气和经验。
朋友，我们正当年轻，正处于生命中最美好的年华。为了将来我们行将入土时不给自己的人生留下遗憾，用充实的生命给自己的人生画上一个圆满的句号，让我们庄严承诺：尊重生命！
偶尔回到老家，路过田边，看见几个人在田间凶神恶煞地拔草。一个念头如闪电般一震：我为世界万物不同的命运感到愤愤不平。世界上一切事物的命运似乎都在以人的意思为中心而存活在这个世界上。
院子里，草会被人凶残的连根拔起，被人永久痛恨；草在不见天日的石缝间或恐怖的山崖中顽强地生活，人们又认为它在与命运做抗争，是坚强的化身；人坐在柔软的草地上，草给人们提供了美好的环境，又被人们称赞为默默无闻无私奉献的楷模……这就是不同的命运啊！
蚂蚱吃了草，被人们说是破坏自然，被人们定为“害虫”，那么满地的垃圾又是谁造成的呢？蜻蜓吃的大多是“害虫”，它倒被人定为“益虫”，看来“益”只是对人有益，“害”只是对人有害。其实人才是真正的“害虫”：大量的砍伐树木，破坏臭氧层，捕杀濒临灭绝的动物，乱扔垃圾，破坏环境，人们和所谓的“害虫”有什么区别呢？
众所周知，蚕结茧前会大量吃掉桑叶，破坏树木，可由于它可以吐出珍贵漂亮的蚕丝，供人穿着，便被人说成“春蚕到死丝方尽”的无私高贵的形象，而它们吞食桑叶的行为却被人视而不见。而老鼠正当觅食行为，却被人视为万恶不赦的“贼”。可谁曾想过，有人为流浪猫喂食，有人逗着小狗玩，那楚楚可怜，弱小的老鼠呢？
它们不但无人为其备食，还被人处处防备，毒鼠强、老鼠夹……迫不得已，它们只好冒险觅食，养活“一家老小”几十只老鼠，只是和人一样挣钱，养家糊口，为下一代“苟且偷生”，为何遭到如此命运呢？
人有何权力掌握世间万物的命运啊？难道真要以“物以稀为贵”吗？世界上人也不少呀！人难道才是最珍贵的吗？生命处处都有，即使再多也应该同样平等。
人们有幸得到了美好的生命和美好的身体：一双能走遍世界的脚，一双灵巧的双手，能说会道的嘴巴，一双能发现美得眼睛。拥有这些我们不应该尊重实践万物最珍贵的生命吗？
是的，都是爱，都是对生命的尊重，但却可以产生截然不同的结果。玫瑰园没有厚此薄彼，而是公平地给院子中所有的玫瑰提供养料。玫瑰园就是一个小社会，它给予了所有生命生长的条件。
记不得哪年哪月，生命中曾留下这样痛苦的记忆，街边生锈的井盖一夜间不翼而飞，所以有人小心翼翼地从井旁绕过。好心人曾停下脚步，用一块巨大的石头放在井边，耐心写下这样的字小心。但夜幕遮蔽了一切，当一对晚归的母子正兴奋地谈笑走过时，悲剧发生了。这样的事情也许还在我们身边发生着。曾不断思索：关于爱的问题，同样是爱，一种是满怀热情的言语，另一种是轻轻拿起手中电话，找来更多的人重新安置一个护佑生命的井盖，这小小的行动似乎正投射出另一种爱的方式。
是的，同样是爱，同样是对生命虔诚的尊重，但换来了不同的结果当一种爱，爱到真挚，人们便应舍弃一切与行动无关的语言。
仰慕史铁生，但曾真心为他的生命忏悔过。当双腿无法再次行走后，史铁生曾一日又一日地远离亲情，母亲不断用各种方法为自己的儿子医治病痛，但在倔强而自傲的儿子看来，这一切是多么的徒劳。我清楚地知道，在这个对生命有着出乎常人的感悟的作家心底，母爱是多么的重要；但我也眼见了在内心因自己的残疾而无限苦痛时，他是如何伤害了世界上最爱自己的母亲。在那篇《合欢树》中，我见到了母亲死后，作家是如何痛苦，是的，没有行动，把爱藏在心底，却从未表露过的史铁生第一次为此深深忏悔。
时光倒转，似乎每个人的生命中都会有这样的忏悔。我们曾笃定相信，只要心中有爱，便可不必表达不必行动。但在岁月年轮刻画在生命印痕中，那些痛苦和丰富的灵魂一次次在生命的终结告诉我们人，是多么应该用自己的全部行动去证明他们的爱，他们对这个世界的责任。
我曾思考过这样的哲学问题：关于人如何行动才能产生战争价值的问题。与那些玄思相比，这似乎微不足道，但于我，确实紧要的。爱哈姆雷特身上的那份忧郁气质，但十八岁的成年礼之后，我决定，不要让生命再次为“做还是不做”而忧郁彷徨，这个世界的真正美好正来源于我们将深藏心底的那份爱用行动昭示出来。
尊重每一种生命存在的形式，公平地对待每一个给予你帮助的人，这样才更有利于自己的成长，让我们的社会更加美好。
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