孤云出岫，却化作温柔的晚霞，这是云朵对天空的敬畏；傲梅斗雪，却芬芳寒冷的冬日，这是梅对自然的敬畏；旷世巨钻，却匍匐于山脚之下，这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆，无敬畏难以立身，常怀敬畏之心，才能廊然无累，快意人生。
常怀敬畏之心，才能建功立业。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却听命于宋公明，书写乱世传奇；蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，奏响激昂乐章，这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄，既有破釜沉舟的壮志凌云，也有奈何虞姬的铁汉柔情，却因自大专权，气走韩信、赶走亚父，失去了部下的敬畏之心，落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必败。
常怀敬畏之心，才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏，自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区，就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心，骑着毛驴乐哉悠哉，走过春花秋月，穿过弄堂古巷，吹过黄土飞扬，见过露珠摔出万道金光，听过穿林打叶声，这才是真正的“读万卷书，行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意，也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类，人类摇身一变成了自然的消费者，失掉了敬畏之心的游客，难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。
常怀敬畏之心，才能体味书卷真意。心浮气躁，既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然，更看不清“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源；胸无敬畏，既听不见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄浑呼号，也走不进“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲，都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心，去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。
敬畏既不是畏惧，也不是盲从，所敬畏的是正义凛然，敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则，是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒，常怀敬畏之心，才能在人生之路上越走越远，越走越宽。
昨天读到一篇文章，讲了这样一个故事。一个漂亮的女孩无意中发现自己下巴下面长了一个小白点，于是就用手去抠，当时是抠掉了，可是第二天发现在原有的位置又冒出两个白点。接下来的日子里，这种状况缓慢的延续着。她去了医院，医生认为是皮肤过敏，开了药她就回去了。可是这种状况并没有因为她的用药得到缓解，小白点还在面部肆虐着——最后几乎整张脸都遍布了。她害怕了，又去了一家更权威点的医院。这次专家给她的诊断是一种罕见的细菌感染，目前没有有效的治疗方法，虽不至于要命，但很有可能整个面部缓慢的被细菌侵蚀，甚至出现面部变形。她不相信，她要与命运抗争，于是她更加积极地配合治疗，为自己争取更多的机会，更加努力的学习用以排遣内心的恐惧。然而事实并没有因为她的坚强和努力得到改善，她的右脸开始萎缩，——周围的人开始慢慢地回避她、嘲笑她，称她为“丑八怪”，没有人愿意跟她在一起。她伤心，然而所有的伤痛更坚定了她的意志。最后，她成功了，她接受了高等教育，在她右眼慢慢萎缩甚至失明的时候，她成为了美国著名的律师。
写到这里，我也想说说我写这篇文章的初衷了。文章宣扬的是女孩那种坚强不屈顽强拼搏的意志。而透过文字的表面，我感觉得到的启发是这样的。如果那女孩从面部出现第一个小白点时就忽略它，不去抠它，情况会是什么样呢？？也许正是因为你试图破坏它，用了不洁净的手指，手上的病菌和白点内的病菌才得以融合，继而升级繁衍的。你妄图去除它，它就会疯狂地报复你。
由此，我想面上的小白点不就是现实中的小人吗？虽然小人可恨，但我们却要“敬畏小人”。因为小人必定有其超凡的小伎俩、恶毒的报复心理，如果我们直截了当的揭其短，那么后果也就可想而知了。我们只是普通人，我们要过普通的日子，现实中的很多人、很多状况是无法预知的，所以敬畏小人，远离小人，不创磕小人，保持冷静、理智的头脑，以免他日后患无穷。
知识是什么？
知识是可以带给你财富，智慧和自由时间的一种物质。知识是慷慨的，你在幼年时为了它花费了多少自由的时间。在你长大后它便会还给你多少自由的时间；知识是公正无私的，它在你还年轻时便给你下达了死命令：“吸取知识这件事很简单，就是半辈子换半辈子。“于是聪明的孩子开始奋力学习，懒惰的孩子开始消极度日。
我敬畏知识。
今天上午十一点半，我从小班下课，上了一辆红色三轮车，三轮车师博便对我说：”开学上几年级啊？”“初三”我回答道。那叔叔便感叹道：“哎呀，初三的课程可真难学。”他接着说：“别看我是个开三轮车的，初中我还是上过的，只不过我初三没上完就辍学了。”他似乎又想起了什么，咧开一口黄牙笑道："我那现在还记那个牛顿第一定律哩，是‘一切物体在没有受到外力作用时，总保持静止或匀速直线运动状态。”他爽朗的笑了，那是一种感到平等而发自内心的笑。
我听不进去任何话了，只得呆呆的坐在那里，耳边回响着他说的那个极其准确的牛顿第一定律。
那位叔叔，不，我应该唤他为先生。从他的那些话中，我感到了他的自豪。我刚开始不明白，后来通透了，他那是高兴啊。他一个普普通通开三轮车的人，竟因为遇上了一个暂时学历比他低的乘客。并成功吐露出了他的知识而高兴啊！在面对这名准初三女生时，他的年龄比她大，经验也比她多，虽然此时的身份地位不同，但他也得到了满足，那是长久以来屈居人下而带来的爆发啊！
同时，我也在单向的“谈话”中体验到了这位先生对知识的敬畏，他认真对待知识，他热爱知识，他也在敬畏知识。他热爱知识的程度并没有因为提前辍学去家里劳动而磨灭。反而因为经过生活的磨练而更加的敬畏知识，更加珍惜知识，更加热爱知识。尽管他在平时的生活中没有在拿起书本，但在这一时刻，他是开心的。
知识是崇高的，它值得敬畏。
从现在开始，我尝试敬畏知识。
我曾经读过这样一个故事：
一个小男孩和一个小女孩都患上了绝症，只能活一百天了。虽然他们的状况都差不多，可是表现却截然不同。那个小男孩得知自己快要死了，整天愁眉苦脸的，还总是不停得抱怨周围的人。因此，他的最后一百天一点点快乐〖〗都没有，直到最后，这个小男孩终于在一个安静的早晨逝世了，他走的时候，没有一个人想起他。而那个小女孩，当她知道自己的病状后，便让妈妈将自己送到老人院，她要将自己的快乐全送给那些慈祥的老人。她每天给那些老人讲故事，唱歌，把自己所有的快乐都表现出来了。她每天如此快乐地生活，直到一个安详的早晨，老人们再也没听到这个小女孩的歌声，笑声了，但是小女孩的微笑却永远留在了老人的心中。
读了这个故事后，我为之一振。同时走在生命的尽头，两个少年却表现得如此不同，人们都说，一个人死了只是他的躯体走了，而他的灵魂还是在的。文中的小女孩能在生命的最后时刻，把最美丽的东西留给大家，她的灵魂闪着金光，永远留驻人间。而那个小男孩，他直到最后一刻也不肯将自己宝贵的微笑展示出来，所以，等待他的，只有被遗忘和抛弃。.。.。.
《鲁滨逊漂流记》一书，在第六章中也写到：“我究竟有什么使命，有什么理由，什么必要去杀人流血，去袭击这些人呢？”是啊，有时候，一些生命是无辜的，你不应该去伤害它，而应该去敬畏它。
在动物世界里，有许多动物也会敬畏生命。比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个个跳向悬崖，从而使小羚羊在他们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一只母豹在生命的最后一点时间，支撑着要给洞中的小豹喂完最后一次奶。.。.。.其实，不仅仅只有我们人类才会敬畏生命，动物们要比我们更懂。
泰戈尔曾说过的一句生命格言：我们只有献出生命，才能得到生命。对啊，朋友们，让我们一起来敬畏生命吧！
色，有老师、学生，以及学生的家长。对待老师我们应该尊敬，对待学生我们应该公平，对待家长我们应该礼貌！平时我们对待老师必须敬畏！
所谓“敬”呢，就是对待老师要尊敬，要尊重老师的付出，要尊重老师的成果！
三月是三月文明礼貌月，在这个月里，每个班上都开展了文明的主题班会，其中就有尊重老师的主题。在这个月里，我们班上发生了许许多多不尊敬老师的事，而情节最严重的就是和语文老师发生争执的事。
那天晚自习我们班的同学因为作业未完成的事情与语文老师吵了起来。同学们认为老师只对我们班发火，不对旁边班发火，认为老师对我们有偏见。可是我们都错了，老师并不是对我们班的同学有偏见，而是老师给我们制定的目标太高了。老师给我们制定那么高的目标，那是因为老师相信我们有能力完成她的要求。如果老师对我们没有要求，那我们就不可能会有进步。我们没有完成老师给我们布置的任务，这让老师非常失望正是因为如此老师才会那么生气！当时我不明白老师为什么不解释，我觉得她不解释才会导致更大的误会！渐渐的，我明白了老
师没有过多的解释，老师知道越解释我们越会认为老师在狡辩，所以她并没有解释。我们都误会老师了，老师是想让我们自己悟出这个道理：让我们明白遇到事情应该冷静处事，而且时间是化解矛盾的药方。我们应该尊重老师的成果以及她们的用心良苦！
在尊重师长的同时也要带着敬畏之心，如果没有畏惧之心的话，就不会尊重老师。虽然你做到了尊重，但是你没有做到畏惧的话你以前所做的一切都是白费！
每个人都想得到别人的尊重，那么我们要先学会尊重每一个人，无论那个人的身份和工作有多么卑微，我们有应该尊重他，这是我们应具备的优良品质！要知道尊重没有高低贵贱之分，而且尊重别人就是在尊重自己！
尊重人是有修养的表现。一个没有修养的人才会到处侮辱和伤害别人。人是注重尊严的，你伤害了别人的尊严，换来的就是他人的愤恨。尊重的关键就是把他人放在与我们自己平等的重要位置上，事事考虑对方的需要和感受，而不要自命不凡，盛气凌人！
多一份体谅的心就能够融化人心中的坚冰，使人为之动容。给人一点尊重，它将带给人面对人生的希望，去获取人生旅途中的下一个幸福！
毕淑敏在《幸福秘密》中这样说：人们赋予生命比自己更伟大的物件，通常把从恭敬和仰慕对于比自己活得短暂的东西则更多轻视与俯视。前者比如星空河海，比如永久的庙宇和沙埋的古物。后者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的动植物。在这种厚此薄彼的好恶中折射着人对于时间的敬畏核对死亡的慑服。
我想，这足以可见人们的偏见——短暂的生命难道不能绽放出绚丽光彩吗？当然不是，昙花虽一现，但足见他的美丽；流星虽长逝但却寄托心愿；朝露虽转瞬即逝，但滋润了花草的生命……也许，生命的精神永远不会取决于其长度。
有人说：每个人都是在自己的眼泪中开始，在别人的眼泪中结束。当一首歌唱尽了人生漫漫长路。铁马秋风，战地黄花，边关冷月这是一个战士的风花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己开在悬崖，一个兵，一条路，一面旗，一颗心。阎肃之弦歌感人。也许您就这样走了，但那些口耳相传的歌唱在了广大中国人的心里。突然间，我觉得死亡离我如此之近。有诗云：亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所在，托体同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在时间的生老病死面前无能为力。我开始畏惧死亡。终于明白了《说文解字》中对于死亡的解释：死，人之所离也。
时间总是迫不及待的销蚀生命的容颜，有些被蛀空的躯壳，或是保持一种向前的姿态，可是脊背却佝偻了，或是跌进了宿命的尘土，后世的车马一次次的踏过。于是生命的。半路上漂浮游走着残缺的灵魂，这些不完整的梦想，谁来画上句号。
李白说：“生者为过客，死者为归人。”我畏惧生命的流逝，这条生命的河终究会把我带向死亡，当冬日的寒风吹进我的眼眶，而后阳光又将它温暖。我知道，没有人不会畏惧死亡。
生命永远不会取决其长度，而使取决于其宽度。作为新时代的青年，我们生活在一个没有战争的年代，死亡，好像没那么容易。但当我们知道自己终究走到死亡的那一刻时，我们不畏的应当是我们手中曾握紧的梦想，应当是我们为这个社会所做的贡献，应当是我们脚下走过的每一步。
我们畏惧死亡，而我们不畏的应该是对待死亡的态度。是那种努力过何必后悔的超然与洒脱。
生命乃每个人的根本，生命无价。
——题记
一抹残冬的斜阳，暖暖地照在我的脸庞。我的泪，感动的泪，滴在打开已久的扉页上。一篇文章《一个人感动一座城市》给我带来了无比的温暖。我舍不得擦去我的泪，一如舍不得窗外那金色的阳光！
是啊，生命诚可贵，是让人敬畏的。但为了一种大爱，可以义无反顾地抛出！
他叫孟祥斌，是一名解放军军官。在那个寒风刺骨的冬天，他领着妻儿要买一双孩子过年穿的红皮鞋，恰巧碰到一位姑娘因失恋跳入了冰冷的江水。孟祥斌二话不说，纵向跳下离桥10米高的河里。那时水温只有3度，该是多么得冰冷彻骨啊！他竭尽全力将姑娘拖上岸，自己却永远沉了下去……
掩卷沉思。我脑海里不断浮现出孟祥斌英勇救人的壮举，他的毫不犹豫，他的舍己为人。生命是鲜活的、饱满的、厚重的，但一瞬就消逝了！到底是什么力量促使他去救人呢？同情？责任？义务……我突然觉得自己的种种猜测都是对英雄的亵渎！虽然他的呼吸停止在了冰冷的河里，但是他炽热的心，滚烫的情，却是永存的。冰冷的河水，被他用生命燃烧起来，变得温暖。当那名女子跳河的时候，难道在场围观的那么多人不会游泳吗？也许，他们缺少的不是一种救人的技能，而是一颗温暖的心。
孟祥斌用自己的生命延续了一位素不相识的姑娘的生命。每个人所有生命的尊严，都有生命得以张扬的权力，这是谁也不能剥夺的。也许生命是一张白纸，认真描画才会有意义。他纵身一跃，放大了自己生命的意义！地震、泥石流、雪灾、洪涝灾害面前，又有多少人感动着多少颗心啊。生活中，有时候人需要仅仅是一丝温暖，人需要付出的也只是一缕温暖，但这缕温暖可以感动一颗心，感动一座城市，甚至感动一个世界。
生命是短暂的，每个人都是一个独特的宝贵个体，只要你认真而踏实地生活过，也就是一种完美和永恒。只有人人献出一点爱，世界将交成美好的人间。我敬畏生命，我更渴望美好的人间！
敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。
虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。
敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。
相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残暴奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。
敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。
精彩范文吧