春，轻盈的脚步，踩着绿色的音符，踏绿大江南北，生命不再犹豫，从芬芳的泥土中爆芽。让我们携手春天，共同感受蓬勃的绿；去聆听叮咚的泉；去享受旅途的劳累，让我们同春天同出发，去和“老子”对话。
学校组织高一段学生徒步去太清宫游玩。听到这个消息，我的内心便激动不已。如今那个历史书中的李耳，语文歌中的老聃，终于可以“得见。”小时候，只知道和老子“同乡”也不了解老子，现在要拜访老子故居了，怎能不让人激动那？
出发前一天，我做足了准备。躺在床上，心里始终萦绕着远足。心中想象着道家的鼻祖，几千年前的李耳是怎样的人呢？他应该是一位很有智慧的老者，安贫乐道的布衣居士。第二天，天有点阴沉，却改变不了我内心的喜悦。一大早，我们便踏着轻盈的步伐出发啦！天公不作美，在路上忽然飘起了小雨，春雨来的很快，去的也很快，一会，天晴得更好。抬起头来，便看到满树的栀子花。嗅着栀子花香，携春日美景，一同感受老聃的生活。刚到目的地，便可以看到几十米高的雕像屹立于广场之上，如此高大、严肃，却不失和蔼，这就是老子。双手握住，紧靠在胸前，似是一种礼节，但给人一种耄耋之年的老爷爷的感觉。两眼平视前方，似严厉，似柔和，又似在向世人发出“福之为祸，祸之为福，化不可及也。”的人生哲理。再到其故居看看。庭院不大不小，四周都是泥土垒成的墙，其中还夹杂这秸秆，给人一种纯朴的气息。庭院中也冒出了一抹新绿。而寝室里也不过一张床，一个木枕罢了。厅房更是俭朴，只有桌椅而已。这就是李耳曾经生活的地方，一位历史的伟人安于贫困，在狭小的庭院中思索“信言不美，美言不信”的人生哲理、宇宙万物之道。他对自己的贫困并不感到愁苦，反而把心中的哲理奉为明珠。
由此，便想到现今的我们。现在我们都处在纸醉金迷、灯红酒绿的城市中，心境浮躁，遇到事情就心烦，不能真正的静下心来，真正的做到在世俗而心境恬淡，思考似离我们渐远。李耳教会了我们在奢靡的生活中留给自己思考的空间，还给自己一片清净。
春天是生机勃勃的季节，春暖花开，生命就此萌发。让我们与春天同出发，同老聃起思考。
“踏青”即“踏春”，又称之为“远足”。在“春色满园关不住”的时节结伴远足，岂不美哉！
王安石不远千里，独行赏游褒禅山，而我们，一群充满活力的少年踏着矫健的步伐，要去领略太清她那迷人的风采。
春光灿烂惹人怜。即使是九万里黑云压进。也挡不住我们向外飞的欲望。飞出去了，才真正感受到了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的壮阔。我们穿梭于林间小道，望着那蓬勃的生命，我们满怀热情，向着大地呐喊，“我们要做向上的青年。”
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”顶着风雨，我们哼着歌前行，踏着青儿，我们憧憬前方旖旎的风光。红军不怕远征难，长征二万五千里，而对于我们而言，区区十里又算什么！“苦不苦，想想红军二万五！”我们怀着这种信仰毅然前行。
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”满怀着憧憬，我们到达了太清，我们面带装容，来到老子像前，他高大的身姿，博学的容颜，“天下第一”当之无愧。在他面前，我们郑重宣誓“要做向上的青年。”
“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”太清虽不比桂林，但在太清人心中，那便是他们的人间天堂。太清宫是老子文化的起源地，他的博大精深是用再美的词藻也无法表达的。他的阁楼固然美，但却不实际。吊桥横架于两岸之间，一个人走上去没什么可畏的，但若是多人同时行走于上，便有千军万马过独木桥的气势，感觉自己岌岌可危。人生又何尝不是过吊桥那！前方的路你不知道它会怎样变化，突如其来的变化让你不知所措。跌倒时，你抱怨有人故意所为，认为不公平，可是又有谁能真正判断出什么事公平什么事不公平！只有相对的公平，没有绝对的公平。吊桥摆动是有幅度的，若是能把握这种节奏，便能平稳的走过去。而人生又何尝不是那！成似锦上添花；败，乃宠辱不惊，成败得失，皆以坦然面对，又怎么会受他人约束那！
青春不言悔，爱拼才会赢。这次踏青我感受颇多，直到此时，我才感受到“词穷”的滋味。但这次远足让我明白了“永远不要低估自己的能力，人的潜能是巨大的”
与春天同出发
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