今天在家，看了一本黄蓓佳的书，书名是《我要做好孩子》。读了这本书，我深有感触。这本书的大概内容是这样的：小学六年级学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”，她做了各种努力，并为保留心中的那份天真、纯洁，和老师、家长做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场……
这篇小说向每个人展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给每个人这些同龄人以思考与启迪。
“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对每个人的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个？》，乍看到标题，许多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，每个人班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟……他们就是讨人喜欢的猫’……”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢；而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看每个人身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的，想让每个人向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了每个人的自尊心。每个人都只是孩子，上帝让每个人降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，每个人永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发现别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢？
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了。”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的的作者。“他就是！”一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。
在人生的道路里，往往会有几个词语印在自己的脑子里．这也许是老师告戒你的话。
在现在的社会上有许多人因为没有钱而做一个需要别人帮助的人，要是人们给这些人一个工作，就能使他们不做一个需要别人舍给他们钱的人，我觉得现在的社会要用一些人才，也应该平等，那些农村的人上不了学那是多么不平等啊！不能因为一件事，使这些人毁掉自己美好的一生呀！要是社会上能让这些农村的孩子读书，那就不会有小偷、杀人犯等等不好的罪名。这是多么不平等啊！
现在的社会只让一些文凭好的人到自己的公司来上班，可是这些考出大学却找不到工作的人，能干什么呢！只能去抢别人的东西，要不就去找价收入不高的工作，这些钱并不能使一个家庭吃得饱，想想这个社会真是不平等呀！
不平等的世界是多么不好呀！
1. 很久以来，一直在说服一些雪花绽放在悬着冰冷夜色的窗外。
2. 按言语断定是容易的，按公义断定是难的。
3. 心诚色温，气和辞婉，必能动人。——薛宣
4. 整天和朋友一起出去玩，参加各种活动、各类社团，不管自己行不行，都要去尝试。
5. 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。
6. ⊙、不以身贵而贱，不以财而骄，不以寒而卑。
7. 毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？——皮日休
8. 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
9. 一曲《白狐》唱碎了多少人的心，一种“痴情”流干了多少人的泪。
10. 懵懵懂懂好多年，不强求，不挽留，以为这样会幸福。
11.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
12. 实用，虽然稀疏，就是亲密；与人同虚，虽齐必分离。
13. 没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克
14. 人们的摇晃方式多种多样：有的在脊椎；有些神经；有些是道德意义上的；最坚强、最持久的是人格尊严。 约翰？戈德史密斯。
15. 唯你是青山，至关重要。
16.平等者最能与平等者相投。——西塞罗
17. 待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
18. 言非法度不出口，行非公道不萌于心。
19. 世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
20. 多思考，做一个聪慧冷静的女人。
21. 时间和潮流永远不待人。——司各特
22. 以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。——爱默生
23.平等也许是一种权利，但没有什么能使它成为现实。
24. 严以律己宽以待人。
25. 高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标
26. 静静的来，静静的去，静静的守望，宽容从容。
27. 无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。
28. 为求知己，吾已踏千山，走万水。
29. 我真的很想与你们交朋友，为什么不给我一个机会。
30. 父子有亲，君臣有义，夫妻有离，老幼有叙，朋友有信。
31. 谦以待人，虚以接物。——鲁迅
32. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？...爱人走了我想他快点回来，句子古诗十九首行行重行行⑴，与君生别离⑵。
33. 一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔
34. 行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。
35. 所有的人生来都是平等的。
36. 月每天傍晚都要在村口站上一会，看着远方的路，同村的人笑着问：“月等明吧。
37.平等者最能与平等者相投。
38. 但无论如何，我们都祝福你们。
39. 中国首重三纲而西人最明平等。
40. 一次又一次，也许你曾经的退让中有一次是对的，但其他种种皆因你的不勇敢、你的患得患失，而最终随风逝去、再不复来。
41. 我不是高傲，也不是胡闹，是厌倦了所有的依靠。
42. 那些希望在困难时得到帮助的人应该总是表现出仁慈。
43. 天下事，坏于懒于私。
44.平等如此困难的一个原因是我们只想和老板分享。
45. 破坏人的人失去其直线，赞美人的人却失去其直线，亲近村庄的人原来是在吗？
46. 未来的日子里，我只要你，其她的我谁都不要。
47. 谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
48. 勿以身贵而贱人，不以富贵而骄之，寒贱而忽之。——佚名
49. 云袅袅，飘走了多少岁月，那一段童年的友情只剩下了无尽的等待。
50. 一个也许没能参与我的昨天，却愿意和我携手，走过每一个明天的人。
51. 经过了妈妈的悉心指导，我终于学会了包粽子。
52. ”那阿姨说：“不行，这样做是为了避免逃票的。
53. 更多时侯，爱情对大多数人来说是附属品。
54. 可不可以牵起我的手，温柔地陪着我从青春走向年老。
55. 斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”
56. 一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。
57. 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——韩婴
58. 一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。
59. 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——佚名
60. 她一张张地抚摸着已经发黄的卡片，和上面模糊不清的字迹。
61. 天下为公，亿兆已任。
62. 使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。
63. 其实，工作到处都是，只是找到合适自己的工作不是那么的容易而已。
64. 谦以待人，虚以接物。
65. 努力工作和诚实是成功的唯一途径。这与不努力工作就获得成功的滋味大不相同。不努力是不可能成功的。松下幸之助。
66. 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
67. 用这颗严厉的心去抵挡诱惑，一定会像一团火，遇到就会燃烧。用这颗心换着同样的一群人，一定会像阳光明媚的春天，没有谁不温暖。先生shanyin金。
68. 但我确信，在时间无垠的旷野里，我们中会没有早一步，也没有晚一步，恰恰遇到彼此，相信那时候，我们一定能在千万人中，凭借一个眼神认出彼此。
69. 哭过，才知道心痛是什么感觉。
70. 包粽子说起来容易，做起来难。
71. ”按照姚洁的意思，两个人就近旅行一下，也算小小的庆祝。
72. 她们为了爱情可以忍受非常人能够忍受之痛苦，不知道索求为何物，甘愿为了自己的爱情奉献出自己的所有。
73. 执着是一种负担，放弃是一种解脱。
74. 严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。——山阴金先生
75. 惟愿这一生，执子之手，与子偕老。
76. 在民主之中，每一个人都是主人。
77. 不爱的人，再寂寞也不要依赖。
78. 一个社区的基本努力可能是使其成员平等，但其成员的自尊总是想要领先，并在某个地方形成某种有利的不平等。托克维尔。
79. 今日种种，似水无痕。
80. 幸运占一半，另一半要靠人的智能，勤以创业，俭以聚财，诚以待人，逊以自处。——佚名
81. 必须真理面前人人平等。
82. 勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。——松下幸之助
83. 只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。
84. 爱心面前，人人平等。
85. 取其一，不责其二；即其新，不究其旧。——韩愈
86. 高自尊并不等同于骄傲、傲慢或缺乏自我批评。高自尊的人不认为自己比别人优越，而是对自己有信心，相信自己能克服自己的缺点。 伊桑·科恩。
87. 深知身在情长在，怅望江头江水声。
88. 而我于夜中启唇百回，欲诉心事，不语心事，万般无奈止于心事。
89. 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
90. 斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
91. 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。——理查德·斯蒂尔
92. 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。——马克吐温
93. 对别人要谦虚，对别人要虚怀若谷。
94. 所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
95. 一日之计在于晨。岁月不待人。
96. 不懂对方的细节，永远拔不出你的心。
97. 人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。
98. 一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
99. 己所不欲，勿施于人。——孔子
“除了听，我们什么都可以”这句话很多聋人的心声。聋人？没错，我也是一个聋人。
聋人和正常人，其实区别不大，真的只是除了听。我，比其他聋人更幸运，我佩戴了助听器，可以听到很多的声音。我的口语康复得也不错，学校有很多活动，经常会让我去做口语主持。
我要说：“我们聋人需要的是平等对待。”
我很清楚地记得小时候发生的一件事。那时我读一年级，放学后我去坐地铁，车上上来了三个正常的小学生。突然，我听到她们在哈哈大笑，开始我没留意，但是我看到他们指着我耳边的助听器。我顿时明白了，他们是在笑我。我心中有一股怒火：我是聋人，那又怎么了？你们为什么嘲笑我？我转过头去，不去看他们，不去听他们。很快，到站了，我就下车了。那时，我心里觉得很委屈，中国已经是一个很文明的国家，为什么还会有歧视残疾人的情况出现呢？
后来，我认识了小星，一个正常的孩子，我们成了好朋友，我把我的困惑告诉了她。小星对我说：“其实歧视聋人的人是少数，如果遇到别人嘲笑你，你不要去在乎他们，做好自己，才会得到别人的尊重。”
小星说的是真的。有一次，我和小星一起去陈家祠玩，我想买雪糕，走到了麦当劳门口，微笑地对服务员姐姐说：“你好，我要买两个圆筒雪糕。”服务员姐姐含含糊糊地说了一句话，我没有听清楚，我就说：“姐姐，请你再说一遍可以吗？”服务员姐姐样子有点不耐烦，我心里有点害怕，转过身去叫小星过来帮我翻译。只见小星对服务员姐姐说：“不好意思，我朋友是聋人，麻烦你讲慢一点可以吗？”服务员姐姐看了一下我的助听器，明白了，她立即露出笑容，招手让我过去，清楚地说：“我不知道你的情况，对不起，我重新再说一次刚刚的话，我是想问你用现金还是微信支付？”我明白了，微笑地说：“微信支付，姐姐，你的样子真好看。”我们两人都开心地笑了。
我要感谢小星，我以为我是聋人，一定会被别人无视、嘲笑，得不到别人的尊重。其实不是的，不管是聋人还是正常人，都会得到社会尊重，因为每个人都是平等的。聋人和其他残疾人不需要社会的怜悯，我们只需要受到尊重，受到平等对待，这样，就是我们生命最美的姿态！
随手点了百度搜索：什么是平等？
平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。
平等是人类的终极理想之一。人和人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会的进步，就是人和人之间从不平等走向平等过程，是平等逐渐实现的过程。
如果人和人之间真的能做到平等，那么世界就多了一份和谐和美好。
平等，说起来容易，做起来却很难，平等待人是一种修为的体现，通俗点来说要懂得如何做人，拓宽来讲就是用良好的德行和他人相处，看看身边，谁了解真正的平等和尊重。
如果连最起码的尊重都不会，那么又怎么能有所谓的平等？社会又怎能进步。
人和人之间，当去掉一切物质的外衣，灵魂是相同的，人格是同等的，可是越来越多的人以自己的地位和金钱来衡量自己的价值，无视他人的人格和灵魂，想想其实挺可怕。
社会进步需要时间的积累，文化的沉淀，希望我们的社会通过我们大家的努力，成为一个平等和谐的温暖家园。
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。
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