童话王国里，有一个美丽的公主，她就是白雪公主。
白雪公主从小就没有了母亲，他的后母虽然长得很美，但是嫉妒心强，内心狠毒。
日子一天天过去了，白雪公主渐渐地长大了，她不仅聪慧过人而且越长越美丽。有一天，王后问她的魔镜，世界上最漂亮的女人是谁，魔镜说世界上最漂亮的女人是白雪公主。王后气急了，就秘密地命令猎人把白雪公主带到森林，然后杀了她。但是善良的猎人并没有听从王后的命令，他偷偷把白雪公主放了，杀了一只小鹿向王后交差。
白雪公主在森林里迷了路，碰巧遇上了生活在森林里的七个小矮人。小矮人们被白雪公主的美丽震惊了，他们邀请白雪公主住在他们家里。恶毒的王后很快便通过魔镜知道了白雪公主还没有死的消息，并摸清了白雪公主的藏身之地，她一次又一次的用恶毒的计谋加害白雪公主。虽然前几次救活了白雪公主，但是最终，白雪公主还是不幸地躺进了水晶棺材里，闭上了眼睛。
后来，一个王子遇见了躺在棺材里的白雪公主，王子幸运地把她从死神的手里救了回来，并把她带回了王宫。他们很快结婚了，过上了幸福的生活。
在寒假里，我读了《西游记》，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。这本书也让我爱不释手。
这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧师徒历经九九八十一难才取得真经的故事。正因为故事情节曲折离奇才获得了广大读者的称赞，使《西游记》成为了中国古典的四大名著之一。
《西游记》主要塑造了四个人物形象。唐僧——诚心向佛，顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高强、神通广大，是妖怪的克星；猪八戒——贪图美色、爱偷懒、好财但又不缺善心；沙僧——心地善良憨厚但没主见。这些人物形象也形成了鲜明的对比。
这部 作品主要讲述了东胜神洲有一个小国叫傲来国。有一只由仙石生的猴子拜倒在菩提仙翁门下，命名孙悟空，苦练七十二变法术，却因醉酒闯下大祸被压于五指山下。五百年后，观音向孙悟空说出了自救方法就是随唐僧去西天取经，到取得真经之日就便得救。孙悟空便随唐僧去取经了，在取经途中屡次三番五次遇妖魔鬼怪，唐僧还收了猪八戒、沙僧为徒弟，开始了一段艰辛的取经之旅。
我读完《西游记》后，让我受益匪浅，心中感慨万千。脑海经常浮现书中描绘了唐僧师徒经历的九九八十一难的场景，让我看到了他们不畏艰险，锲而不舍、勇往直前、积极乐观的精神，这些精神真值得我们学习和发扬。再回想到自已，为我每次面对困难都容易放弃而感到羞愧。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我以后做事一定要坚持不懈，勇往直前，这样离成功就不远了！
这学期我读了一本书是来自日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》，主人公是淘气的小女孩小豆豆，在他之前已经换过几所学校。但他却来到了一所不优秀新学校巴学园，可在那里他学会了许多知识！
小豆豆被巴学园的校长同意把他留在校园，在这里小豆豆交了不同的朋友们，还在巴学园度过了美好的一、二年级时光。可不幸的是，小豆豆的好朋友泰明死了，天真的小豆豆虽然不懂得什么人情，但他知道他最爱的朋友不会再回来了！在巴学园里小豆豆学会了用自己的幸福、快乐去帮助那些有困难的人们。小豆豆很快就成长起来，身边的朋友们却渐渐离开了巴学园。这对于小豆豆来说是一件很大的打击，可因为这样小豆豆一直呆在巴学园里度过了她小学的时光。即使身边没有一位朋友，但小豆豆还是很快乐！
现在又一件让小豆豆打击很深的事情！巴学园被美国飞机火弹投进了学校！这一次小豆豆认为校长会重新建造一座新的巴学园，就单纯的说了一句“再见，明年还会相见的！”但就是因为这句话，再也没有听说过第二个巴学园了！
最后巴学园就不复存在！
《绿野仙踪》的作者是美国的弗兰克·鲍姆，这部作品被称为“美国《西游记》”。作品的故事梗概是这样的：
一天，多萝西和小狗托托连同叔叔的房子被龙卷风吹到了一个叫奥芝国的地方，在那里多萝西遇到了和她差不多高，可是看上去年龄比她大得多的三个芒奇金人和一个女巫。在和女巫的谈话中，她了解到：在这个奥芝国中共有四个女巫，东、西方女巫是坏女巫，南、北方女巫是好女巫。多萝西的房子掉下来时刚好压死了东方恶女巫，让芒奇金人重获自由。多萝西表达了她想要回到家乡的愿望，于是好心的女巫让她去奥芝国中心的翡翠城，也许住在翡翠城法力比四个女巫加起来还要强的大巫师——奥芝会帮忙她回到堪萨斯。
于是多萝西就踏上了归乡的路。一路上她分别遇到了稻草人——他需要一副脑子；铁皮樵夫——他需要一颗心；胆小的狮子——他需要胆量。他们结伴而行，取长补短，互相帮忙。克服了一个又一个困难，最之后到了翡翠城。可奥芝却告诉他们，他们必须杀死西方恶女巫，他才能满足他们的要求。所以杀死西方恶女巫势在必行。
多萝西无可奈何，只好和同伴们硬着头皮去找西方恶女巫。结果鬼使神差地，多萝西用一桶水将恶女巫溶化了。可是当他们第二次去找奥芝时，却惊讶地发现他并不是法力无边的魔法师。
尽管如此，奥芝还是尽量满足了其他人的要求，可是，多萝西的愿望，他的确没法帮她实现。多萝西只好去找南方女巫格琳达，最终，在格琳达的帮忙下，她很开心地回到了堪萨斯。
《水浒传》反映了农民起义发生发展的规律，具有渐进性、深刻性和综合性。英雄们的起义行动是从小到大，从个人抵抗到集体行动，从无组织到有组织，从小山头到大山头，最后汇聚成一股浩浩荡荡的起义洪流。鲁、、等人的斗争活动，起初大多是被迫的，或者是与非正义作斗争，或者是因为个人的报复性抵抗。后来他们去二龙山落草，然后参加了梁山起义。起义的武装也是从小股发展到大股，最后都加入了巨大的水浒。
虽然《水浒传》中描写的起义军的政治观点不是很明确，但是我们可以看到他们有着“四面八方同宗，异姓共居”的理想，无论出身如何，“一般都称之为兄弟，不分等级”。他们“杀富济贫”的行动，表明人民反对封建经济中的贫富悬殊和政治上的高水平，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了被压迫人民的意愿。
总之，《水浒传》艺术形象所表现的“官推民斗”现象深刻地反映了历史的本来面目，强烈冲击封建地主阶级统治的水浒英雄轰轰烈烈的起义在文学史上是罕见的。其中描述的梁山叛军，尽管强调忠诚，打击外敌，平息内乱，但并没有容忍执政的统治者，或者以悲惨的结局告终，这显然传达了一个历史教训。
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