蜀道难
朝代：唐代
作者：李白
原文：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（攀援 一作：攀缘）
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
译文
唉呀呀！多么高峻伟岸！
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
好朋友呵请问你西游何时回还？
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
驻守的官员若不是自己的。近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
注释
（1）《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。
（2）噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载：“蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。”
（4）尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称“四塞之地”。通人烟：人员往来。
（5）西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
（8)黄鹤：黄鹄(Hú），善飞的大鸟。尚：尚且。得：能。猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴类。
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
（10）扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。
（12）但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。
（13）子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。
（14）凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使。.。.。凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
（15）去：距离。盈：满。
（16)飞湍(tuān)：飞奔而下的急流。喧豗(huī）：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转，使滚动。 壑：山谷。
（17）嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。
（18）剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬，都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句：选自卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。选自卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”一夫：一人。当关：守关。莫开：不能打开。
（19）所守：指把守关口的人。或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。
（20）朝：早上。吮：吸。
（21）锦城：成都古代以产棉闻名，朝廷曾经设官于此，专收棉织品，故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。
（22）咨嗟：叹息。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！（也若此 一作：也如此）
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”，为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的'高大形象。
唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。8203;
《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。从内容看，此诗应是天宝初年，诗人在长安为送别友人入蜀而作的。有别于其他的送别诗，此诗巧妙地运用别情，写出了蜀地山川的高峻奇险的特点，同时也融入了诗人对当时社会现状的隐忧。 “蜀道之难难于上青天！”意在劝阻友人不要西游，写尽蜀道之高。
“噫吁？健比？个感叹词连用，“危”“高”，同义重出，“噫吁？剑？危呼高哉！”一声惊叹，震撼人心。开篇之语，凭空起势，包含着充沛的感情力量，使人在这一声并没有多少具体描绘的惊呼中，感觉到蜀道的高峻。诗中蜀自开国四万八千年以来，一直“不与秦塞通人烟”；太白山有鸟道，却无人路可行，概括叙述了蜀国长期与内地隔绝的状况，也寓高山阻隔之意于其中。接着引用五丁开山这个悲壮的神话故事表现劳动人民改造自然的强烈愿望之时，为蜀道增添了许多神奇色彩，也间接地说明了蜀道在历史上就是不可逾越的险阻。蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行！而且天梯石栈的下面是急湍险流。健飞的黄鹤无法通过，善于攀援的猿猱之类也同样为如何通过而发愁，在此基础上，诗人又通过摹写攀登者的神情和动作，如手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚等，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。
“问君西游何时还？”未登程先问归期，借惜别之情，写透蜀道之险。
“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”不但路途难走，而且环境荒凉、凄清，充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧？崖转石万壑雷”四句运用夸张手法，由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景。山峦起伏，连峰接天的远景图卷；枯松倒挂绝壁的特写镜头；飞湍、瀑流、悬崖、转石，万壑雷鸣的音响，组合起来的动感画面，这一切产生了一种势若排山倒海的强烈艺术效果。山势高危使人望而生畏，山川险要令人惊心动魄，蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。但诗人觉得仍不到位，“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！”
一句“质问”，一种虚幻的笔法，从侧面强化了蜀道的惊奇雄险。
“锦城虽云乐，不如早还家。”蜀地非久留之地。告诫友人之语写出诗人的政治远见及内心的深深忧虑。
“蜀中之险甲于天下，而剑阁之险尤甲于蜀”，可见剑阁是蜀中军事要塞。剑阁位置险要，易守难攻，历史上不乏据险作乱的先例。由自然而及人间，诗人写剑阁之险意在引出蜀地的战祸之烈。巧妙地化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，警告当局要吸取历史教训，警惕战乱的发生。从这里可以看出，诗人对太平景象背后潜伏的军阀割据局面的深深忧虑，表现了他敏锐的观察力和远见卓识以及对国家命运和人民安全的深刻的关注，为诗篇增添了现实的内涵、深厚的意蕴。
在诗中，诗人还创造性地继承了古代民歌中常见的复沓（反复）形式，主旨句“蜀道之难，难于上青天”在开头、中间、结尾各出现一次。反复咏叹，内容逐次加深，使人产生“一叹不足而至于再，再叹不足而至于三”的感受，具有极强的艺术感染力。推陈出新形式、丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调让我们领略了“诗仙”李白的才情，《蜀道难》不愧为一篇“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义杰作。
蜀道难李白原文：
蜀道难
李白〔唐代〕
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
【注释】
①噫吁嚱（ xū xī）:三个都是叹词。
②蚕丛及鱼凫:蚕丛、鱼凫，传说中古蜀王名。
③茫然:模糊难知的样子。
④尔来:从那时以来。这里指古蜀国开国以来。
⑤秦塞:秦代的关塞。
⑥西当太白有鸟道:意思是，秦地西面有太白山阻隔了入蜀之路，山势高俊，只有鸟才能飞过。鸟道，人兽皆不能至的险峻山路。
⑦横绝:横越，飞越。
⑧地崩山摧壮士死:相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应给他五个美女。蜀王派五个力士迎接。返回时路经梓潼（今四川剑阁南），看见一条大蛇钻入穴中，五个力士用力往外拽。结果，山崩地裂，力士和女子全被压死，山分为五岭，入蜀之路遂通。摧，毁坏，这里指崩塌。
⑨天梯石栈:天梯，指高险的山路。一说指木制的栈道。石栈，俗称“栈道”，在山崖上凿石架木建成的通道。
⑩上有六龙回日之高标:上面有迫使太阳神的车驾回转的高峻的山峰。六龙，传说太阳神的车由六条龙拉着，羲和是其御者。回，回转。高标，指高耸的山峰。
⑩下有冲波逆折之回川:下面有使滚滚波涛倒流的回旋激流。逆折，倒流。
鉴赏：
李白在《对酒忆贺监诗序》中提到老诗人贺知章”于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人”之事，后来也常在诗作中（如《玉壶吟》）以“谪仙”自诩:《唐书·李白传》王定保《唐摭言》亦载李白“天宝初，因吴筠被召，亦至长安，时往见贺知章”，“知章览《蜀道难》一篇，曰:子，谪仙人也！”二者相较颇为切近。据此可知，此诗实乃李白于天宝初年(742)始至长安时所作。
李白写作此诗的主旨是什么？前人作过多种揣测。如说讽唐玄宗幸蜀之非者，为严武镇蜀放恣、危及房瑁杜甫而作者等等，但均与天宝初所作的时代背景不符。明人胡震亨断言:“白，蜀人，自为蜀詠也。”玩味此诗，揣摩其理，胡之所言，大致不差。李白袭用乐府古题，大写特写故乡蜀道之艰险，酣畅淋漓地歌咏了秦蜀道路上奇险壮丽的山川，同时也很自然地表达了对于心怀异志者可能恃险作乱的隐忧。诗中异境天开的描写，飞腾的想象，奇特的夸张，悲壮迷茫的神话传说，纵横跳脱的满腔激情，不仅显示了诗人对故乡风土、对祖国山川的无限热爱，而且充分体现着诗人豪放飘逸的诗风。这就使得此诗能够成为诗人积极浪漫主义的代表作，并且为他赢得了“谪仙人”的美称。
全诗按照自秦人蜀的路线铺写，以长安“秦塞”为立足点，瞩望太白山，拟度青泥岭，想象剑阁险，终叹锦城乐，这是构思全诗的主线。其中还交织着几条副线:由古及今，由己及人，由自然而及人事。所有这一切，全用“蜀道之难难于上青天”这一紧扣诗题的主句三次反复，一以贯之，极力写出蜀道的险阻奇丽，使得全诗结构精严，逐层深化，又腾踔跌宕，摇曳多姿，呈现出交响乐般的雄伟气概和“谪仙人”式的瑰奇境界。
按照诗人的思路和所写的情景，全诗大致可分三段:从关头到“然后天梯石栈相钩连”为第一段，从历史上秦蜀阻塞的角度，极写蜀道开辟之难；从“黄鹤之飞尚不得过”至“使人听此凋朱颜”为第二段，从现实的山势高危的角度，极写蜀道度越之难；从“连峰去天不盈尺”至结尾为第三段，从未来的人事之险的角度，极写蜀地安居之难。其中“蜀道之难难于上青天”作为全诗主旋律，在开头、中间、结尾三次出现，既是层次相对独立的标志，又是层次相互关连的枢纽，使得全诗前后照应，逐层深化，突出主旨，反复渲染，收到一唱三叹的奇效首段下笔，就以惊叹高呼之语，先声夺人，并且紧接着强调“危”、“高”两大特点之后，喷发而出“蜀道之难难于上青天”，这就不仅气势磅礴、感情强烈地点明题旨，而且想出天外地奠定全诗雄奇的基调。然后直以富于悲剧美的神话传说，来写蜀道开凿的艰难。远古君王的想象，悠久岁月的夸张，险绝山川的点染，石破天惊的故事描绘，构成了充满神奇色彩的蜀道开凿图。让人从蚕丛、鱼凫的开国，一跃四万八千岁，而至秦惠王时的五丁开山这样巨大的时同跨度中，以及从秦塞、太白峰至峨眉巅这样巨大的空间跨度中，感受到历史的茫远、山川的险塞和诗人思绪的飞腾，不由得睁大惊奇的眼睛急于看下去。
第二段由秦一跃千年而至盛唐，直写诗人从长安遥思蜀道度越之难。主体是写难在山高路险，而以“回川”之险加以衬托。山之高，竟能使“六龙回日”，明显是神话和夸张交用；“黄鹤”、“猿猱”之难以度越，则又是夸张和反村并举。如此虚写之后，再以实写青泥岭之高峻难行进层生发，其中虽从诗人实际感受的曲折高危作生动传神的描写，但仍多极力夸张的成分。最后更借“问君”之语，由己及人，绘声绘色地创造出一个古木荒凉、鸟啼夜月的凄清意境，令人在视觉形象与听觉形象交织的苍凉气氛中感受到畏途之难攀和旅愁之难耐，从而再次突出“蜀道之难难于上青天”的题旨，强烈表现了忧虑和畏惧的心理，同时在文势上起到了承上启下的作用。
第三段由秦转到蜀，由当前山川转到未来人事，极写蜀道之险而蜀地难居，劝人早归。“连峰去天不盈尺”以下六句，先写山峰之高，绝壁之险，飞湍瀑流争喧之急，水激崖石声势之大，将上文所写山势之高危推向极顶；再以一“险”字加以绾结，并用“远道之人”与上文的“君”字前后照应，发出“胡为乎来哉”的慨叹。这样不仅将山势的高危进层深化到山川的险要，而且将自然之险不露痕迹地过渡到人事之险上。于是诗人笔势一转，从蜀中要塞剑阁的险要引出对蜀中政治形势的描写。他连用短句，音节急促，点化出“形胜之地，匪亲勿居”（西晋张载《剑阁铭》）的语意，表达了对蜀中像豺狼一样的心怀异志者可能恃险作乱的隐忧。“锦城虽云乐，不如早还家”，既是照应上文，对“君”、“远道之人”发出了劝戒，又是对由秦人蜀的蜀道的归结，同时更以反衬手法突现出蜀道的艰难险阻。因此，最后再一次高呼“蜀道之难难于上青天”画龙点睛，强调出诗人对奇险蜀道的嗟叹和对蜀地安危的关切，令人惊心动魄，回肠荡气。
前人所作《蜀道难》，多为一韵到底的五言诗，简短单薄。李白则一变而为长篇巨制，多次换韵，奇词壮采，音情顿挫。在句式上，则以七言为主，而杂以三、四、五、八、九言乃十一言，还采用了一些散文句式，显得既大体整齐，又富有参差错落之美，令读者从诗人这种自由奔放、纵横挥洒的语言风格中，获得前所未有的快感。殷璠称此诗”奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调。”（《河岳英灵集》）我们从融贯全诗的浪漫激情、瑰奇想象和壮丽境界来看，确实感到李白不愧是继屈原之后的又一位顶天立地的浪漫主义大诗人，他这首诗也不愧是代表唐代乐府古题诗最高成就的杰作。 （李德身）
作者介绍
李白李白〈701—762久字太白，号“青莲居士”，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与现实主义诗人杜甫并称“李杜”。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南〕，出生于西域碎叶城，四岁再随父迁至剑南道绵州。年少才情早著，为唐玄宗所赏识，但因性格不羁和一些令其郁郁不得志的因素，最终被賜金放还，虽然仕途难有得意，但他文学成就不容小觑，李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等诗篇。
李白是继屈原以后我国古代伟大的浪漫主义诗人，他的浪漫主义与同时代的诗作相比具有更广阔的内容，情感充沛，想象奇特，将古典诗歌的浪漫主义创作手法推到了一个绚丽无比的顶峰。
《蜀道难》为李白浪漫主义代表作之一，沿用乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题，即事成篇，虽然仍在写蜀道之难之险，但内容以及形式上都有了很大的突破。它既表现了诗人对友人的关心，又反映了诗人对国家形势和人民命运的忧虑，也抒发了他对人生道路坎坷不平的感慨。这首诗大约作于唐玄宗天宝初年，孟棨在《本世诗·高逸》中说“李白初至长安，贺知章往访，见《蜀道难》，称叹者数四，号为谪仙”。自此，李白的名声就在京城传开了。据考，李白出蜀被召京是在天宝元年（742年），而贺知章告老还乡是在天宝三载（745年）。如此推算，《蜀道难》大致为李白在天宝初年所作。
这首诗大体按照由古及今，由秦入蜀的路线，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。现将其分为三部分来分析一下内容大义：
第一部分从开头到“然后天梯石栈相钩连”，极言蜀道之难。诗人开篇以蜀地方言的三个惊叹词“噫吁嚱”引出主题“蜀道之难，难于上青天”，具有强烈的主观感情，为全诗奠定了雄放的基调。“危乎高哉”拔地而起，与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺”之句有异曲同工之妙。接下来诗人从古老的传说“蚕丛及龟凫”落笔，追溯了蜀秦隔绝的漫长历史，来表现开国之难，蜀道来之不易，更加突出中心词“难”。
第二部分从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，极言蜀道之险。此部分重在写山势“险”，大胆夸张，通过六龙车到此也只得折回，冲波曲折回旋于崇山峻岭之间，善飞的黄鹤尚不得过，猿猱发愁攀援，青泥岭百步九弯，行人在高处伸手可摸星辰等景物事件的反衬，烘托了蜀道沿途的艰难。同时诗人笔锋一转，反问出新的意境，把读者带入一个荒凉的境界，使人闻声失色，更觉蜀道之难。这部分“又闻子规啼夜月，愁空山”一句与李白的绝句《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》化用同样的意境：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
第三部分“剑阁峥嵘而崔嵬”到结束，极言蜀地地势险恶，不可久留。“峥嵘”、“崔嵬”都是形容山势高峻，诗人说守卫如不是自己亲信，就有可能变成害人的豺狼，因为他们可以凭借险恶的地形发动叛乱，残害百姓。“一夫当关”以下四句，是化用西晋张载《剑阁鸣》中的句子：“一人荷戟，万夫趦趄，形胜之地，匪亲勿居。”明人胡震亨、顾炎武认为，李白这首《蜀道难》“自为蜀咏”，“别无寓意”，但我觉得这最后一部分，写蜀地形势的险要和环境的险恶，规劝友人不可久留，及早回家；从自然环境写到社会人生，赋予“蜀道难”的主题以政治的内容，是有所寓的，既是在写人生仕途路之难行，也是在写国情之险恶，百姓生活之艰难。
下面分析一下《蜀道难》的艺术特色：
一．充满强烈的主观性色彩，情感喷薄而出，一泻万里。“蜀道之难，难于上青天”的感叹，在诗中三次出现，定下全诗的基调，一唱三叹，震撼人心。不仅鲜明地体现出这首诗结构的严谨性和感情的跌宕起伏，还使诗歌有了回环反复的音乐美。
二．想象奇特，大胆夸张，超越时空的限制，不受任何约束。李白并没有到过剑阁，对青泥岭也只是有所了解，但诗人通过他那奇幻而又丰富的想象，登峰造极的夸张，使人如临其境，心随之奔腾跳跃，不得不令人拍案叫绝。
三．语言不羁，风格自由奔放，富有个性。《蜀道难》以七言为主，长短句交替使用，句法灵活自如。甚至运用了散文，体现出李白热情奔放不受拘束的特色，颇具创意。在李白的其他古诗中，如《将进酒》、《行路难》等也可以看出此特点。
李白的同代人殷璠在《河岳英灵集》中评价这首诗“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也。”可以说，李白不愧是唐代最伟大的浪漫主义诗人，《蜀道难》也不愧为伟大的浪漫主义佳作
噫吁戏：惊叹声。
蜀道：一般指自陕西进入四川的山路。
蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国的两个国王。
茫然：茫味难详。
四万八千岁：极言时间久远。
秦塞：秦地。古代蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀，开始与中原相通。
太白：山名，秦岭主峰，在今陕西省周至一带。
天梯：上陡峰的山路。
六龙：相传太阳神坐由六条龙拉的车而行，被高标所阻而回车。
冲波逆折：激浪逆流。
黄鹤：即黄鹄，一种高飞的鸟。
猿猱：统指猿类。
青泥：岭名，在今陕西省略阳县。
萦岩峦：缭绕在山峰间。
抚膺：抚胸。
巉岩：险峭的山岩。
号：聒噪。
子规：杜鹃鸟。
凋朱颜：容颜为之衰老。
去天：离天。
绝壁：陡峭的山壁。
喧豗：轰响声。
嗟：叹息。
胡：何。
峥嵘、崔嵬：高峻的样子。
锦城：锦官城、今四川成都。
咨嗟：叹息。
本诗主题历来见仁见智。我以为《蜀道难》为李白“托物寄意之作”，他是借咏叹蜀道的高峻与艰险，表达仕途艰险难行之意。诗人运用象征手法，借咏叹蜀道之“高”之“险”之“难”，以感叹仕途之“高”之“险”之“难”。
首先，看诗歌脉络。叶圣陶说：“作者思有路，遵路识斯真。”把握文脉，才能披文入情，把握作品的主题。从诗歌文本来看，除了描述蜀道的“高”、“险”和剑阁的“峥嵘”和“崔嵬”的文字之外，我们不难发现《蜀道难》有一条明显的情感路径：“蜀道之难，难于上青天。”→“问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。”→“嗟尔远道之人胡为乎来哉？”→“锦城虽云乐，不如早还家。”→“侧身西望长咨嗟！”其中贯穿着“蜀道之难，难于上青天”这一诗歌的主旋律。在这里，“君”是谁，“远道之人”是谁，“蜀道之难，难于上青天”、“锦城虽云乐，不如早还家”、“侧身西望常咨嗟”又是谁的感慨，这些都应该明确。我以为，发出感慨的是诗人自己，而这里的“君”和“远道之人”也都应视为诗人自己，是诗人站在客体的角度表达他对自己的拷问和关切。这种处理应是诗人表达内心情感的艺术巧思。正如苏轼的《赤壁赋》，作品的主线是作者与“客”的问答，其中的“客”尽管可视为苏轼夜游赤壁的同伴，但从艺术的角度看，把“客”视为另一个苏轼似乎更为合理，也就是说，作品的主线实际是两个苏轼的思想交锋，是东坡先生的自问自答，自我说服，自我宽解。同样，对于《蜀道难》里的“君”，我们也不宜坐实说他就是李白的某个朋友，换句话说，《蜀道难》也应是两个李白的内心交锋。
其次看写作时间。本诗写作时间说法不一，其中最普遍的说法是作于天宝（742—755年）初年（教材也采纳此说），但据唐人记载以及“两入长安”的说法，本诗应是作于唐开元年间（713—741年）。
唐人孟棨所著《本事诗》中说：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，又请所为文，白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹数四，号为谪仙人。”唐人王定保的《摭言》中也说，李白初到长安，去拜访贺知章。贺知章是玄宗皇帝器重的诗人，他读了李白的《蜀道难》，十分赞赏，夸奖李白有“谪仙之才”。王定保和孟棨都是晚唐人，他们的记述应当可信。由此可见，《蜀道难》应作于李白与贺知章见面之前，即唐开元年间【天宝元年（742年）之前】。
又据今人马俊子《初探李白的生平》：“李白开元年间到过长安，专家们认为这是上世纪研究李白中取得的最重大的成果。由于此发现，人们对李白的许多重要诗篇，便有了新的认识和理解。八十年代（20世纪）以来，对李白入长安的研究，主要是巩固‘两入长安’说，有学者提出了“三入长安”说。到目前为止，在研究者们的共同努力下，李白入长安的总体面貌已较为完整清晰，多数诗歌的年系也已初步确定。”马俊子的这个说法，使得《蜀道难》“借咏蜀道难以慨叹仕途难”的主题一说有了新的支撑。也就是说，天宝元年再入长安，是李白力图朝廷进用的又一次尝试，而《蜀道难》正是李白第一次入长安希望受到朝廷重用而又内心不免忐忑的内心表露。
总之，无论从诗歌本身情感内容，还是从诗歌的写作背景来看，《蜀道难》应该是托物寄意之作。
蜀道难
唐代：诗人李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
《蜀道难》诗人李白的赏析
《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。诗人李白运用这个神话的母题①，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也能说是指五丁力士，也能说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
第二段共享九个韵，描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。"羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意，但作名词用，因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云：高标是山名。这是后代人误读诗人李白诗，或有意附会，硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举，可知决不是专名。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。现在我们根据集本抄录。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不象作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为蜀道难的描写部分了。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。作者说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好象哭泣一样。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。现在我依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管诗人李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢？这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。象这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就十分危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”诗人李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀州》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。诗人李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
这一段诗，在诗人李白是顺便提到，作为描写蜀道难的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。明代的李于鳞，曾评诗人李白的歌行诗云：“太白纵横，往往强弩之末，间以长语，英雄欺人耳。”（《艺苑卮言》卷四引）对于这一段诗，我也认为是“强弩之末”的“长语”（多馀的话）。
朝代：唐代
作者：李白
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
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