半分尘缘，清清浅浅；一泓山泉，恬恬淡淡；一个背影，望断天涯；一曲离歌，耳畔回旋。山本无心，水亦芜意。在似水的流年里，静守一勾弯月，与时光同醉！流年似水，却年年有痕，那些生命留白处的韵，值得用一生去抒写的诗，行走於山间小路，小路边的每一棵草，每一朵花，每一块石，来来回回的每一个脚印，都萦绕着蠢蠢欲动的心思，记留着时光扫描的痕迹。
风吻留痕，纹理丰盈的脸，镌刻着岁月赠予的无情。一丝企盼，随着遥远的密码，变成难以解读的谜题。季节轮回了思绪，落叶省悟了困顿。在冬即将来临的清晨，忽且蜷缩起准备冬眠的心，在安静的一季里睡着，無驚無夢，不必急着醒来迎春，睡到自然醒，最好一直睡着。.。.。.
回眸的一瞬，忆起每一次的微笑，寂寞在时光的波涛里澎湃；激情在岁月的流沙里沉没。走过的每一段风景，清晰在生命里妖娆！一点一滴的泪，似曾流过醉后激越的眉眶。手指轻弹的心弦，起起落落的音符，不甚和谐的曲调，依稀映衬生命的波澜？每一个寂静的夜晚，畅想着梦回雲山，躺在清河柔波里，尽濯风雨中残留的臭汗！以一身清扬，静居於满院杂芜的小屋。日复一日，沉沉的睡，静静的走，缓缓的磨，恬恬的思，淡淡的想，想起什么，邀请文字相伴对语、聊天，已然惬意悠闲，以此作为生命中最后的留白。.。.。.
吸一晨湿气，抖落一身浮尘，在三寸阳光的窗前，把雨后潮湿的心情晒干；无遐的月夜，在葡萄架下踱步，饮一杯清茶，吟几句拙诗，与星星对望眨眼，回歸於八岁的童年，冬看窗花，夏听滴雨，春野嬉戏，秋拾钓竿，雨中闲步，与季节相伴，与晚霞同眠。在废品堆里寻到一个童年的铁圈。.。.。.
“轰隆”，大雨滂沱，好似银河倒泻，黑暗无情地笼罩着世界，毫不留情地泯灭了最后的光明……
雷声轰鸣，一道闪电像一把利剑，划破了黑夜，短暂的光芒转瞬即逝。前一秒还人来人往的街道很快就只剩女孩一个人了，她漫无目的地在无边的黑暗中游走，淋湿的裙角低垂着，清丽的面容早已湿润，只是不知是泪珠还是雨滴。女孩依旧没有反应，似乎一切都未曾发生。只是缓缓挪步，形同木偶。
一年前，舞台上灯火阑珊，穿着芭蕾舞鞋的女孩在光芒中翩翩起舞，浅浅的笑容浮在两颊，随着悠扬的乐曲不断旋转，扭动身姿，像个漂亮的瓷娃娃。可是现在，一切都变了。
父母禁止她继续学芭蕾舞，把她的舞鞋，纱裙……一切有关于舞蹈的全部丢弃，十几年的辛劳，都在一场考试中失去。面对的只有一堆堆试卷、书籍、题目。女孩坐在窗前，双手紧紧抱住身体蜷缩起来，哭了很久、很久……泪已干，心已死。屏幕上美丽的舞者、海报上优美的舞姿、灯光聚焦处的光芒……她都不在乎了，因为，与她无关。女孩考试奋力投入学习，没日没夜，机器人似的不知疲惫。女孩得了第一名，父母笑了，老师也笑了。她以后的人生也许会很辉煌，可是女孩并不开心，因为，她失去了梦想，对未来一无所知，毫无方向。
又是一个不眠之夜，夜空黯淡、无光，强烈的压迫感涌上女孩心头〈ＷＷＷ．〉。曾经活泼、阳光、积极的女孩不在了。她，变了。变得沉默寡言，郁郁寡欢，不问“世事”，开始独来独往，集体活动中再也看不到女孩的身影了。
时过迁境，物是人非。
唐代诗人李商隐虽然没有李杜的名气大，但因为他的诗中有着的淡淡的孤独与忧郁，所以他一直是我最喜欢的唐代诗人。而他的那首《夜雨寄北》是他身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，整首诗情真意切，自然流畅，跌宕有致。虽然没有他的《无题》诗晦涩难懂、名气大、流传广，但却是通过描写夜雨、展示“意境”的经典作品，与其执着热烈的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的诗句遥相呼应，感动着之后一千多年的人们:
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
由此可以看到，也许就在不经意之间，只要有心灵上的共鸣，夜雨就能轻轻地触碰到你心里最柔软的那一部份。不过，不同的方式会有不同的解读。记得以前在校读书期间，有一次晚上熄灯后，躺在床上，听着窗外的风雨声，幽幽地说了一句:“在被窝里，听着窗外的雨声，真是一种幸福。”同寝室的一位同学立即站在一个让我必须仰视的道德高度反驳说:“你忘记了在风雨中的行人了。”显然，他没明白我的意思。如若按照他的思维方式，我想任何一个美好的事物都会有它打折扣的理由。何况，夜雨对有些行人来说也许并不都意味着负面。玄奘西游、鉴真东渡、郑和南下西行以及徐霞客的跋山涉水，他们肯定都经过夜雨的洗礼，然而，也许正是经过夜雨的磨练，才能让他们的意志更加坚定，执着地去实现自己的理想，使他们在青史中留下浓墨重彩的一笔。
窗外，雨声依旧。静静地伫立在窗前，听着夜雨声声，也许，它们已经穿越了一千年。
空洞的城市，就像一个坟墓，埋葬了身体，埋葬了灵魂，让人怎么爬也爬不出去。
城市的天空，总是暮气沉沉，暗灰色的主题，永远都不会改变，即便是飞翔在天上的鸟儿也找不出逃离此地的方向。一个人来到这里，生存，挣扎，挣扎，生存，渐渐的迷失了自己，就是深褐色的海洋里迷路了的“恐怖的邮轮”，无数次的循环往复，也难以改变现实，打破命运，逃出坟墓。
当一个人走进来，想要改变整个死寂的城市，整个悲哀的世界，却不曾想到，当一滴水滴进墨汁里的命运，只能是黑色依旧，墨色依然。
每天清晨我看到无数的人，匆忙的走在马路上，挤在公交站台，拥在地铁里，一张张麻木的脸，一个个空心的人，我突然就想到了坟墓，漆黑的棺材里装着的那些没有了血肉的骨架，没有了灵魂的骨架，我们和他们相比或许也只是会动而已，或者说，我们是一群活着的死人。
有时候我喜欢一个人呆在火车站，静静地看人来人往，看着这些背着大包小包的人，有的人出去，有的人进来，有的人从坟墓外进来，有的人从坟墓里出去，还有一些人从一个坟墓爬向另外一个坟墓。坟墓外的人期待着坟墓里的生活，坟墓里的人又期待这坟墓外的生活，还有一些人天真的认为另外一个坟墓或许比这个坟墓更好吧，于是他们爬向了下一个坟墓，却不知坟墓之所以是坟墓的原因，又何苦呢。
每当夜幕降临，看着一个个骷髅爬进自己的棺材，也有一些骷髅刚刚从棺材里爬出去，仿佛他们的一天才刚刚开始。喧嚣的声音，高耸大楼里的灯光，就仿佛是坟墓里的磷光在跳著名叫死亡的舞蹈。在一片曼珠沙华盛开的山坡上，无数的骨架伴着磷光偏偏起舞，是一片多么美丽的情景呵。
不知道什么时候，这个世界变了，变成了一个坟墓，住着一群骷髅。
鲁迅是历史人物，也是永远的民族楷模。他用毕生之力铸造国人的灵魂，他自己也成为中华民族不朽的灵魂。他的精神品质对今日的国人来说，不应仅仅是敬仰，而应是实实在在地学习和传承。
当纷纷扰扰的尘世一次次掀动生活的虚华，当此起彼伏的喧嚣毫无遮拦地淹没人类的思想，当浮躁、迷茫和虚妄充斥着人们的心灵，鲁迅究竟使我们想起什么呢？他难道仅仅是一个独异的“过客”吗？
鲁迅是一位文学家，但他的志趣并不在文学本身，而是想利用文学的力量来改造社会，来改造人们的心灵。所以，他无论是写什么文章，都着重在对社会批评和对文明批评。但他越是这样的想去改造社会，社会就越是对他进行压迫。他是屈服，还是顽强地斗争？这，就是一个人精神的所在。换句话说，鲁迅不仅仅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑战，值得我们每一个人的尊重与学习。
在那个时代，鲁迅的不平，鲁迅的斗志，鲁迅的激昂，鲁迅的自省，又有多少人能做得到？至少屈指可数。
近些年来，有人质疑鲁迅，有人辱骂鲁迅，可是，他们真正地了解鲁迅吗，他们真正知道鲁迅的内心世界吗？我想没有。在国家衰败时，在大多数人不敢于抗争时，偏偏出了这样一位勇士，用锋利的笔尖，攻击每一个庸人的心灵。难道，这不足以称之为伟大吗？
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