元宵节前几天我便和爸爸妈妈商量好了，准备一起去平西湖看花灯、猜灯谜、赏烟花。我怀着期待与忐忑的心情等待着元宵节的到来。
我期待着快点看到美丽的花灯，却也因天气预报说元宵节那天会有雨而担心着。昨天我终于等到了元宵节的到来。我一起来便看了看外面的天气。见到地面没有湿后的我竟然忍不住高兴的跳起来。到了晚上我才知道是自己高兴的太早。
天下起了大雨，由于我家离平西湖的距离有些远，而外面又在下雨，我们的赏灯计划只能被迫取消。我失落的吃着原先最爱吃的芝麻馅汤圆。不知道为何会觉得难以下咽的感觉。我吃了一点点便吃不下了。爸爸妈妈都看出了我的心思，他们坚持说如果我想去下雨也是可以去的。
外面依旧下着大雨，我笑着对爸爸妈妈说：“我又不那么想去了，我们看元宵喜乐会吧”。
虽然我没有看到等会，我却感受到了爸爸妈妈深深的爱。这对于我来说依旧是一个很有意义的元宵节。
1、民俗认为此日是天宫大帝的诞辰日，应以喜庆为主。元宵节当日，夫妻之间绝不能闹矛盾，也尽量避免孩子哭闹，以免给家庭带来霉气。
2、元宵节是一个普天同庆的节日，再繁忙的人这一天也一定要休息，避免劳作工具损坏，带来霉运和财运损失和不利的事情发生。
3、元宵节当日避免看医生，避免到荒郊野外、坟地、古陵等阴气和晦气较重的场所。身体弱、运气差的人士更应加以防范，以免沾染晦气上身。
4、元宵节当日若丢失财物，那么则意味着自己没有能力照顾好钱袋， 一整年很难抓住机遇。因而，应特别注意防范财物遗失。
5、元宵节当日，最好不要借钱给人，否则，今年他人容易将你的运气借走。
6、元宵节当日，米缸、面缸不要见底，因为古有断炊堪舆之说。
7、元宵节当日，应注意衣服不要弄破。否则，容易一年破败倒霉。
8、元宵节当日，切忌不要杀生、见血。否则，今年易引发破财及病灾、伤灾。
9、元宵节当日，应避免说脏话、爆粗口。否则，今年易祸从口出、不经意说错话而带来祸事侵身。
10、元宵节当日，应避免洗头、剪发。因为“发”如同发财的发，而在此日洗发、剪发，易将财富洗之一空，一年存不下积蓄。
孩子们很喜欢元宵节，一是因为可以和大人一起包大圆儿吃，二是晚间能和其他伙伴聚在一起玩花灯。
元宵前一天下午，家家户户拿出了面粉，荠菜和肉粒肉丝，孩子们好奇心大，都凑到厨房里去看老人们包大圆儿。老人先和面，随后擀面，将面团擀成圆圆的面皮。当然，面皮要足够厚，这样馅儿才不会露出来，老辈的人包大圆儿都很熟练，擀好了面皮后便用手指蘸点水，向一周边涂开，再用筷子填上馅儿，有些人家习惯在馅里加几勺盐，有的放几勺糖，最后封口进一步搓成圆球即可。
有些孩子看老一辈人包大圆儿十分容易，便以为自己也可包成那圆圆滚滚的大圆儿。他们先和面，但常不是水太多了就是面多了，一会儿盆里全是稀面糊，一会儿盆里满是面粉儿，马马虎虎和好面的，那面也很黏手。孩子们去和面，一定要把水和面用完了才放弃，往往他们脸上东一片白面粉，西一块黏面糊，十根小而细的手指裹上了为它们量身定做的厚白袄。
元宵节早晨，人们拉开大锅锅盖，舀起大锅里伴着青菜汤的大圆儿，在人家厨房边经过，满空气的清香味扑面而来。孩子们已坐在桌边，等大人捧上大碗，他们便夹起送进嘴中，伴着噼里啪啦的鞭炮声，度过了一早晨，就等晚上玩花灯了。
说起孩子们的花灯，种样也实在多，有的托着大大的白兔灯，有的拎着唱歌会旋转的木马灯，有的是盛放的莲花灯，还有的干脆把家里的小灯笼拿下来，往上缠了根能发光的灯丝，就也算是个花灯了。晚间一到，孩子们就不约而同跑出来，等人齐了，一起开启灯的开关，音乐声交织在一起，闪着暖白色光的，闪着红色光的，闪着鲜黄色光的……总的是十分热闹。
大人们兴许会拿出几盏孔明灯，写上祝福，到空地上放飞它，让孔明灯带着祝福飞向遥远的天边。
黑压压的天空直至只能看见几个零星小点——也不知是星星还是远去的孔明——大人们才带着孩子回到家中，关上门窗。于是庆祝新一年的活动结束了。
新的一年也真正开始了。
元宵节人们张灯结彩，这有一个传说，话还得从汉朝说起……
汉武帝有一个宠臣，名叫东方朔。有一天，东方朔闲来无事，去了后花园赏景。走着走着，看到一个宫女准备投井自尽。东方朔慌忙拦住了这个宫女，并且问她为什么投井自尽。宫女说：“我叫元宵，从小当了宫女，没有见过父母和妹妹几面。每当春节，看到别人高高兴兴的，我心里就更加难受。所以就……。”东方朔想了想胸有成竹的说：“你不要沮丧了，我保证一定在这个月十五就让你见到你的父母和妹妹。”东方朔第二天化妆成一个算卦的，在长安街头为人算命。每个人抽到的都是“正月十六必自焚”。众人忙求问怎么破解，东方朔说：“在正月十五火神君会派来一位赤衣女神，她就是奉命来烧长安的使者。只要我们求她就可能躲过这一劫。但你们要让皇上知道这件事，不然就会有灭顶之灾降临在我们头上。”说完扬长而去。众人联奏送到皇上，皇上猛的一惊。连忙叫来东方朔来商议此事，东方朔假装思考了一下，说：“到了十五，命全城人燃放烟花爆竹，挂上灯笼，让城外所有人进城赏灯。这样，把长安城里闹得热热闹闹，火神君就以为长安城里起了大火。”皇上连夸：“此计甚妙，此计甚妙。”到了十五元宵的父母和妹妹来到了长安城里，看到了灯笼上写着“元宵”。元宵的妹妹大声叫着：“元宵！元宵！”元宵听见了，和父母妹妹见了面，高兴地不得了。
从此，人们将正月十五定叫“元宵节”。并且每年这个时候都燃放烟花爆竹，成了一种习俗。
傳說，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵節前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。
汤圆
元宵节，南方人吃汤圆，北方叫元宵，主要祈求全家团团圆圆。做汤圆所用的糯米性平、味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻，有暖中、生津和润燥的功能。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。
元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
生菜
广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。
油茶
元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵；山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶也曰面茶。
油锤
元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。
饺子
正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
枣糕
豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素C、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津；还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。
粘糕
粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。
面灯
有一种习俗是从汉朝就流传下来的，那就是正月十五点豆面灯。元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病，因此正月十五捏豆面灯就是老百姓祈求新一年阖家幸福，家业兴旺。
豆面团
昆明人喜欢吃豆面团，做法跟元宵差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。
糟羹
台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。
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