1)一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
2)句栉字比：犹言逐字逐句仔细推敲。
3)片言只字：不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
4)咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
5)拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
6)三写易字：指古书传写易致差错。
7)句比字栉：逐字逐句仔细推敲。同“句栉字比”。
8)僻字涩句：冷僻的字、词和晦涩的文句。
9)十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
10)天字第一号：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
11)十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
12)十字路头：道路横直交叉的地方。
13)识文断字：识字。指有一点文化知识。
14)十字街口：十字街头。
15)俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
16)识文谈字：知晓文字。
17)识字知书：指有文化知识。
18)梳文栉字：指训释文字。
19)文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
20)一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
21)一字长城：排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
22)行间字里：指文章的字句中间。
23)一字兼金：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
24)一字连城：极言文辞的精妙。
25)不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。
26)不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
看了字字开头成语接龙的人也喜欢：
是非分明 → 明哲保身 → 身强力壮 → 壮志凌云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 →美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天经地义 → 义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出
前所未有 → 有口无心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀
起死回生→生龙活虎→虎背熊腰→腰缠万贯→贯朽粟陈→陈词滥调→调兵遣将→将无作有→有口无心→心口如一→一步登天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美如冠玉→玉石不分→分秒必争→争权夺利→利欲熏心→心口如一→一步登天→天壤之别→别有洞天
1)一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
2)一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
3)一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
4)一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
5)一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
6)一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
7)一丝一毫：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
8)一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
9)一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
10)一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
11)一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
12)一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
13)一坐尽惊：指满座皆惊服。
14)一肢半节：比喻事物的一小部分。
15)一枕黄粱：比喻虚幻的梦想。
16)一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
17)一至于此：竟到如此地步。
18)一手一足：一个人的手足。指单薄的力量。
19)一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
20)一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视。
带砺河山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山清水秀→秀水明山→山明水秀→秀出班行→行云流水→水落石出→出生入死→死声咷气→气吞山河→河倾月落→落落大方→方枘圆凿→凿壁偷光→光采夺目→目中无人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人 →人言啧啧→啧有烦言→言必有中→中庸之道→道路以目→目瞪口呆→呆头呆脑→脑满肠肥→肥马轻裘→裘弊金尽→尽力而为→为富不仁→仁至义尽→尽心竭力→力透纸背→背道而驰→驰名中外→外合里差→差强人意→意在言外→外圆内方→方底圆盖→盖世无双→双管齐下→下车伊始→始终如一→一蹶不振→振臂一呼→呼风唤雨→雨沐风餐→餐风露宿→宿弊一清→清心寡欲→欲取姑予→予取予求→求神问卜→卜昼卜夜→夜不闭户→户枢不蠹→蠹众木折→折槁振落→落落大方→方寸已乱→乱琼碎玉→玉洁冰清→清风明月→月盈则食→食言而肥→肥遁鸣高→高朋满座→座无虚席→席卷天下→下不为例→例直禁简→简明扼要→要价还价→价值连城→城狐社鼠→鼠腹鸡肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕石漱流→流离转徙→徙宅忘妻→妻儿老小→小本经营→营私舞弊→弊绝风清→清尘浊水→水磨工夫→夫唱妇随→随才器使→使贪使愚→愚昧无知→知书达礼→礼尚往来→来者不拒→拒谏饰非→非异人任→任人唯亲→亲密无间→间不容发→发指眦裂→裂土分茅→茅塞顿开→开路先锋→锋芒所向→向隅而泣→泣下如雨→雨丝风片→片言折狱→狱货非宝→宝山空回→回光返照→照本宣科→科班出身→身价百倍→倍日并行→行动坐卧
1) 岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
2) 桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
3) 如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
4) 说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
5) 搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
6) 百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
7) 寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
8) 从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
9) 大是大非：属于政治原则性的是非问题。
10) 非昔是今：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
11) 颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
12) 丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
13) 钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
14) 独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
15) 独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
16) 耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
17) 俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
18) 佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
19) 俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
20) 佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
21) 积非成是：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
22) 改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
23) 各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
24) 公是公非：公认的是非。
25) 共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
26) 古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
看了是字开头成语接龙的人也喜欢：
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