言默戒
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？予告之日：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？又思日：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
《言默戒》阅读题目
1、解释加点词语在句中的意思。（2分）
（1）或旦而不鸣 或：
（2）皆足取祸也 取：
2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3、作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥？（2分）
4、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）
《言默戒》阅读答案：
1、(1)有的 (2)招致
2、鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3、当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也）
4、该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
阅读下面一篇文言文，完成后面问题。（17分）
（本站★）言默戒 杨时
邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
小题1:解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）
小题2:下面各项中“之”的。用法与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：人之言默，何以异此？ A．无鲜肥滋味之享B．弗之怠
C．余故道为学之难以告之D．当余之从师也
小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）
参考答案：
小题1:（每空1分） ①厌恶 ②有的 ③因此、所以 ④依赖、依靠
小题2:（3分）D
小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2分）
②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）
③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）
小题4:（2分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。（2分）
小题1:
试题分析：文言实虚词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，虚词要能辨出一词多义；实词，要识记通假字、一词多义、古今异义、词类活用等用法。如，虚词“故”的用法；实词“或”一词多义现象。
小题2:
试题分析：A为结构助词“的”；B为代词，代指“抄书这件事”；C为代词，代指“马生”；D为助词，放在主谓之间，取消句子的独立性与例句相同。
小题3:
试题分析：要想理解文中的句子，就要留心句中的关键性词语，弄明白句中有关词语的指代义，把握句子间的关系，看是否有活用现象，明确使用的文言句式等。所谓“翻译句子：就是能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的本站，做到文从字顺，规范简明，通顺畅达。这里注意关键词“为”“以”的理解。
小题4:
试题分析：学生亮出的观点要明确，最好能围绕原文观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想感情。因为，文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，要品味词句所包含、所表达的思想感情，不从全文的主旨和情感基调入手，分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。此处能理解“说话做事应恰到好处”即可。
言默戒
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
【小题1】解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①恶其不祥（）②或旦而不鸣（）
③故书之以为言默戒（）④则人将赖汝以时夜（）
【小题2】下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（）（3分）
例句：人之言默，何以异此？
A．无鲜肥滋味之享
B．弗之怠
C．余故道为学之难以告之
D．当余之从师也
【小题3】将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
【小题4】作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）
参考答案：
【小题1】①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠
【小题2】D
【小题3】①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2分）
②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）
③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）
【小题4】当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”） 该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
解析【小题1】
试题分析：本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字却又是常见的翻译，“恶、或、故”是一词多义现象，“赖”是课内文言词的延伸。对于文言文中的字词一定要注意背诵、积累及运用。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：本文考查文言虚词的用法，A为结构助词“的”；B为代词，代指“抄书这件事”；C为代词，代指“马生”；D项和例句一样都为助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：本题考查文言文句子翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。第一句中注意“祥、而已、以、若、盖、简、为”等词的翻译。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题4】
试题分析：本题用原文回答也可，自己总结也可以，只要明确文章意思，道理就不难回答。即该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？予告之日：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？又思日：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1．解释加点词语在句中的意思。（2分）
（1）或旦而不鸣 或：-
（2）皆足取祸也 取：_ ___
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3．作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥？（2分）
4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）
参考答案：
1 2分 (1)有的 (2)招致
2 3分 鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3 2分 当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也）
4 3分 该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
参考译文：
邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？我告诉他说：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
1.解释下面三个词语的意思。
①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
②或：有的。
③取：招致。
2.文中讲了哪两种鸡被主人烹吃了。（请用原文中的句子回答）
答：①邻之人有鸡夜呜；
②一鸡旦而不鸣。
3.请把“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。”翻译成现代汉语。
答：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。
4.本文告诉我们一个什么道理？
答：应该说的时候不说，不该说的时候却说，都会招致祸事。因此可见，我们说话做事时都应讲究时宜。
言默戒杨
时邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣．不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1． 解释加粗词在句中的意思。
（1）或旦而不鸣 ________ (2)皆足取祸也_________
2． 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
___________________________________________________
3．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
___________________________________________________
4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
___________________________________________________
参考答案：
1．(1)有的 (2)招致
2．鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3．当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也。”）
4．该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
阅读下面的文言文，完成l—4题。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣， 则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1．解释加点词语在句中的意思。
（1）或旦而不鸣 或：
（2）皆足取祸也 取：
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
译文：
3．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
[参考答案]
1、(1)有的 (2)招致
2、鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3、当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也； 旦而不鸣，不鸣非其时也”）
4、该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
参考译文：
邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。
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