1、丝丝问候你,甜甜粽子尝。
2、艾叶又飘香,时间近端阳。
3、念念未敢忘,问候送心上。
4、龙舟驶江里,艾草挂门上。
5、祝你阖家幸福,端午快乐!
6、事业展宏图,如日在当午。
7、开心每一刻,平安每一天!
8、祝福我送上,端午节快乐!
9、游山玩水乐,全抛烦恼心。
10、朋友情意长,祝福送身旁。
11、全家看龙舟,福寿双丰收。
12、一碗雄黄酒,幸福到永久。
13、挂一株艾草,与烦恼告别。
14、粽子尝一尝,瑞气满口香。
15、洗个艾叶澡,泡个艾叶脚。
16、一叶粽子香,日子到端阳。
17、端午节快乐,生活步步高!
18、一片艾蒿叶,兴家又旺业。
19、满纸肺腑言,送你真祝福。
20、生活蜜如糖,幸福万年长。
21、饮着雄黄酒,好运年年有。
22、端午粽子香,端午粽子甜。
23、快乐饮雄黄,健康佩香囊。
24、愿你笑一笑,青春不变老。
25、低头思好友,就在水一方。
26、端午节快到,提前送祝福。
27、时至五月五,喜庆在端午。
28、悠悠艾草香,绵绵情意长。
29、身板硬朗朗,赛过小老虎!
30、闻着粽子香,思念漂过江。
31、端午佳节近,问候来叙情。
32、祝福不间断,欢乐满人间。
33、健康心中驻,快乐不迷路。
34、美梦在悠扬,身边有安康。
35、愿你端午快乐,生活幸福!
36、财源滚滚来,金钱不胜数。
37、吃着香甜粽,美好祝福送。
38、举家融泄泄,幸福又温馨。
39、香囊美洋洋,心情永敞亮。
40悠悠艾草香,绵绵情意长。
端午节不仅仅是一个节日,它更有着自己的历史意义。之所以成为传统,是因为它内在的风韵需要我们去品味,它深入的文化需要我们去传承。缅怀历史祭祀先烈,让更多的人不忘历史长河中那些为国捐躯的英雄,也不忘我们身为新一代接班人手中的重任。让传统文化不失原有的风采,更加发光发亮!
“爱国”铸就端午之魂求吉、纳祥和辟邪,是端午节千百年来不变的主题和美好的愿望。然而,抚今追昔,端午节最值得纪念的,还是屈原的爱国情怀。
在中华民族的历史上,屈原就是忧国忧民的爱国主义化身,他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇,在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》,但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的家国情怀。
虽然时代在发展,但是传统节日里的某些东西还是不变的。为了记忆深处的粽子回家过节,又何尝不是一种传承。让我们既享受当下的天伦之乐,又追怀祖先的盛德、美好与忧伤。
一、躲午习俗
农历五月五端午节,民间认为这一天不吉利,有“躲午”的习俗。周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏,家家都在门旁插艾蒿以驱避邪秽,小孩身上要佩戴棉布缝制的狗、小人等,这些东西要小心保护,忌讳丢失,否则年内将有灾难。躲过端午之后,要将所佩戴的东西扔到水里,以祛除灾祸。
二、阳刃之日,毒气攻身。
此日为五月初五,从农历气象上看,正是夏至左右,故也是一年之中阳气最盛的日子;也是实际上的羊刃日,这个农历的五月,阳刃为凶,本来就是所谓的“毒月”,共有“九毒日”,而端午又是“九毒”之首,故称为“毒日”。而从五行上看,任何一种五行过旺或过衰,都会形成邪气,都会对自然气候或人身健康,构成威胁与伤害;何况这个时节,也是毒虫坏虫肆虐猖獗的时候;故这一天需要在房门上,插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼;薰苍术、白芷、喝雄黄酒,或在儿童身上洒雄黄酒,以驱虫避邪,保障健康。
三、祭祀之日,阴气伤身。
端午节的一个最重要最普遍的内容,就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原,有的地方还祭祀忠臣伍子婿,祭祀孝女曹娥等,这天要包很多粽子,然后把粽子投入江中,就象给死人上坟一样,而剩下的则自己享用,所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤,故此日也象清明节一样,人为制造出很强的阴气,而这些阴气,与阳气一样,也会伤害心理与身体比较弱质的人;如抑郁寡欢,心情不好,身体痛苦等等。故端午节这天,是诸事不宜的,更不适合上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等喜庆活动;也不适合参加娱乐活动等,而归宁父母,与家人团聚才是正确的选择。
端午节吃粽子的由来
端午节的主要活动是龙舟竞渡和吃粽子,其主要目的也是。拯救”屈原。梁代吴均的《续齐谐记》云:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”屈原出生在湖北秭归县三间乐平里,战国时代楚国人。由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、“励精图治”,对外“联齐抗秦”,最后达到统一中国的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣贼子的反对,他受到排挤和陷害,被顷襄王放逐到湖南一带。他流落在洞庭湖畔,不久,又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息,亡国之痛难忍,于是就在农历五月初五,投汨罗江而死。人们听到消息为了挽救屈原纷纷划船在江里寻找,后来还将粽叶裹上糯米抛入江中,喂食鱼虾,以防止鱼虾撕咬屈原的遗体。这就是端午节为什么要吃粽子赛龙舟的由来。
几千年来,在这一天,我们的祖先都会有很重大的庆祝活动。在华夏大地上,几乎56个民族都有这个节日,只是叫法或有不同,例如,端五节、端阳节、重午节、天中节、天长节、沐兰节、地腊节、诗人节、龙船节、解粽节、粽包节、五月节、娃娃节、女娲节、女儿节;活动形式和内容也有一些的差异。端午节融合了上古时代中国各民族的不同习惯、宗教、传说,这是一个中国各民族的传统节日。天文概念 :端午节是根据夏历而定的。而夏历,是华夏祖先根据太阳、月亮周期运动变化对地球生物的影响而制。
在古代夏历中,端午节是这样制定的。在古汉语中,“端”指:初、正、极;“午”指:中、正、极。可见,这是一个天文学和天文数学概念。夏历,最早是太阳十月历法(一个太阳年按十个月计算)。在“十”的基本计数中,“五”是中数,标志一个太阳年的回归位数,类似于物理学圆周运动中的“止点、死点”或数学曲线的“拐点”。天象变化;自西汉太初历法施行后,冬至和夏至分别代表了太阳在南北回归线上的位置。在一年之中,冬至(12月21日或22日)是太阳处于南回归线位置时的节日,夏至(6月21日或22日)则是太阳处于北回归线位置时节日。由此可见,“端午”是接近“夏至”的日子,也是接近“芒种”的节日。个从天象看,就是指太阳接近北回归线的日子,这意味着白昼即将开始变短或夜晚开始增长,也意味着炎热季节的到来。这种变热趋势,有点类似物理上弹簧振子的加速运动。通过我的一番讲述,现在我们应该明白伟大的祖先为什么把端午节又叫作端阳节、重午节、天中节、天长节了。
一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证,端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日,认为端午节实际上是一个龙的节日。
二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述:屈原在五月初五投汨罗江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。
三说是据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。
四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载,端午节系为纪念先贤介子推。
五说认为宋代高承《事物纪源》刊文,端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述,端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上,举行各种仪式,以悼念伍子胥。
七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。
八说是据《会稽典录》一书记载,端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。
九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日,万物方盛,夏至日,阴气荫生,恐物不懋,故在五月初五以五色印为门户饰,以惩恶气。
十说是民间有一传说认为,端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫☆☆,后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀,将这一天定为端午节,以示悼念。
在上述这些传说中,端午纪念屈原一说因屈原的爱国主义精神、刚正不阿的人格力量及其诗作的深远影响,秦汉以后由楚地逐渐传遍神州,为人们所认同并相沿迄今。
端午节时,我国江汉平原的人民必食黄鳝佳肴,他们认为“端午黄鳝赛人参”。