人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光！
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
2、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》
3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
4、半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。——袁中道《朝耕》
5、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
6、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
7、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
8、雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。——《观村童戏溪上》
9、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
10、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
12、父之美德，儿之遗产。——字严
13、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推
14、父母德高；子女良教。——《格言对联》
15、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
16、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！——《示儿》
1.父母在，不远游，游必有方。——《论语》
2.一日为师，终身为父。——关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
3.与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。——白居易《念金銮子二首》
4.三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
5.父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。——贯休《行路难》
6.父耕原上田，子劚山下荒。——聂夷中《田家》
7.飞蚊尽逐南风去，父子灯前共读书。——仇远《閒十咏·树隔残钟远欲无》
8.一间茅屋何所值，父母之乡去不得。——王建《水夫谣》
9.何时天狼灭？父子得安闲。——李白《幽州胡马客歌》
10.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
《田家》作者为宋朝文学家聂夷中。
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
【译文】
爸爸在山上耕田，儿子在山下开荒，都6月份了，地里的稻谷还没有抽穗，而官家收税的仓库已经修好了等待征敛。
《州桥》作者是宋代文学家范成大。
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：几时真有六军来？
【译文】
州桥南北，天街之上，父老伫足，盼望王师，丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令人苦不欲生。（这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。）盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。
《渡辽水》作者为唐朝文学家王建。
渡辽水，此去咸阳五千里。
来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
【译文】
渡过辽水，此时离开咸阳足有五千来里。出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚，便让我重新穿好衣裳，好像是伤悼我去送死一般。打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的，这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了，只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。
《百忧集行》作者为唐朝文学家杜甫。
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。
敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。
平生端有活国计，百不一试薶九京。
阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。
折冲千里虽有余，论道经邦正要渠。
妙年出补父兄处，公自才力应时须。
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。
智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。
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