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端午节的来历多篇

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端午节的来历多篇

端午节的来历 篇一

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女 曹娥救父投江,

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《端午节的来历50字》()。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

端午节的资料 篇二

关于端午节的儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香曩。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

端午又称重五,许多习俗也于“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝系在儿童的脖颈、手腕或足,称为长命熡。各家要插‘五端’:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节来历 篇三

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》,

端午节的来历50字

。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部 元·吴廷晖:《龙舟夺标》

落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的。活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。