孔融（公元153～208），东汉文学家，字文举。鲁国（今山东曲阜）人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著 孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。
有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”
父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”
孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
1796年的一天，一个青年开始做导师留的数学题。
前两道题完成顺利。只剩第三道题：要求只用尺规，画出一个正17边形。
这位青年绞尽脑汁，但是毫无进展。困难激起了斗志。他终于完成了这道难题。
导师看到学生的作业惊呆了。他激动地说：“你知道吗？你解开了遗留两千多年的数学难题！”
原来，导师因为失误，把这道题目的纸条交给学生。
每当回忆时，这位青年总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我可能永远也没有信心将它解出来。”
这位青年就是数学王子高斯。
江西抚州的王安石少有大志，负籍远游，曾挑着书箱行李，从家乡临川，来到宜黄鹿岗芗林书院求学。在名师杜子野先生指导下，他勤奋苦读，每至深夜。
一日，王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》，得知李白梦见自己所用的笔头上长了一朵美丽的花，因此，才思横溢，后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生：
先生，人世间难道真会有生花笔吗？
杜子野正色道：当然有啊！事实上有的笔头会长花，有的笔头不会长，只是我们的肉眼难以分辨罢了。
王安石见杜子野先生如此认真，便道：那么先生能给我一支生花笔吗？
于是，杜子野拿来一大捆毛笔，对王安石说：这里九百九十九枝毛笔，其中有一枝是生花笔，究竟是哪一枝，连我也辨不清楚，还是你自己寻找吧。
王安石躬身俯首道：学生眼浅，请先生指教。
杜子野摸着胡须，沉思片刻，严肃地说：你只有用每枝笔去写文章，写秃一支再换一支，如此一直写下去，定能从中寻得生花笔。除此，没有别的办法了。
从此，王安石按照杜子野先生的教导，每日苦读诗书，勤练文章，足足写秃了五百枝毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般，也就是说还没有从中找到生花笔。他有些泄气，于是又去问杜子野先生：
先生，我怎么还没有找到那枝生花的笔呢？
杜子野没有说什么，饱蘸墨汁，挥笔写了锲而不舍四个大字送给他。
又过了好久，王安石把先生送给他的九百九十八枝毛笔都写秃了，仅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛笔写了一篇《策论》，突然，他觉得文思潮涌，行笔如云，一篇颇有见地的《策论》一挥而就。他高兴得直跳了起来，大声喊：找到了，我找到了生花笔了！
从此，王安石用这枝生花笔学习写字，接着乡试、会试连连及第。以后又用这枝笔写了许多改革时弊、安邦治国的好文章，被后人称为唐宋八大家之一。
众多的读者受《三国演义》的影响，无不觉得华佗死得冤枉。神医华佗悬壶济世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙为借口，离开曹操，曹操头疾难忍之下，欲招华佗而回，可是华佗却不肯再返许昌，曹操一怒，将华佗捉回杀之。
可是历史上的事实并非这回事，换句话来说，曹操和华佗这两辆车碰到了一起，并非曹操全责，至少华佗也得负三分之一的责任。
根据《三国志·魏书·方技传》中记载，华佗年少时，曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人，因为才气大的缘故，故此，沛国相陈珪举荐他为孝廉（相当于举人），而太尉黄婉也征召他做小官，都被华佗一一拒绝了。
华佗当时走得是以医养学之路，那种芝麻绿豆似的小官，满足不了华佗的胃口。《三国志》的作者陈寿在《方技传》中，曾经这样写华佗：然本作士人，以医见业，意常自悔！
要知道在万般皆下品，唯有读书高的汉代，医生是贱业，华佗因为医术高明，常被高官巨贾们召去治病，在谦卑的忍隐，万分的谨慎中，华佗早已经厌烦了这种“使我不得开心颜”的生活，在《后汉书·方术列传》中，这样写华佗的性格：为人性恶，难得意。
可以想见，华佗并非是一位谦和的名医，他的脾气也很乖张，时常处在求官不得，可又不得不干医生的矛盾之中。
曹操因造建始殿，挥剑砍碍事的一棵梨树，在传说中得罪了梨树神，故此得了头风病，曹操召华佗来许昌后，华佗一针便止住了他的头痛，这让曹操心中欢喜，便封了华佗一个“专视”的官，换句话来说，华佗就做了曹操的保健医生。
曹操作为一个“霸道总裁”，他得到了——当时天下最好的名医华佗，可是华佗作为医界的“精英白领”，他并没有得到他需要的官职、金钱、名誉和地位，甚至他还失去了一个当野医的自由。
华佗在曹操身边当了一阵保健医生，他觉得不快乐，也没法快乐（干不好，会被杀头，而且曹操也没太拿华佗当回事，不舍得向对敬重关羽一样对待他）华佗就以收到家书，想回家住几天为由，向曹操告假。
曹操准了华佗的假后，华佗以妻子有病为由，一直拖延时间不回许昌。
曹操曾经对手下这样说华佗：佗能愈此，小人养吾病，欲以自重。这句话的意思是，华佗能治好我的病，可是他不怀好意，故意拖延，目的是挟病自重。
（《三国演义》中，华佗有让曹操服下麻沸散，然后用利斧劈开曹操的脑袋，取出曹操头风的病根风涎一说，属于小说家的言语，说法不太可信，故此在本文中，略去不提）。
头风之疾，现代医学称之为慢性头痛，或者叫偏头痛，属于疑难杂症之一，很难治愈，治愈后也非常容易复发，华佗作为汉代中医界的“精英白领”，我们应该相信他是当时唯一能治疗此病的医生，可是他以病相挟，却没有得到他朝思暮想的高官。
曹操作为魏国最高的“霸道总裁”，偏不想被华佗所要挟（关羽是谁，人家是可以帮自己打江山的武将，华佗是谁，野医一名，曹操从心里就瞧不起自学成才的华佗，给他个保健医生的职位，曹操认为这都是最大的恩典了）。曹操认为，去了穿红的有挂绿的，没有了华佗，自己的头风病也一样有医生会替自己治愈，曹操不理荀彧替华佗求情，凭着心情，将囚于监狱的华佗，以欺骗罪和不从征召罪处死！
霸道总裁法则就是：我是螃蟹别惹我！我心里是怎么想的，就怎么做，跟着感觉走的滋味确实很嗨皮（兴奋），而霸道总裁法则就是这样霸道，同时，这个法则也不按道理出牌。曹操认为自己的命令华佗必须遵守，否则他一定没命。可是华佗（老子是技术尖子，自学成才怎么了，我不给你治病，曹操你老小子也活不几天）也是一样的执拗，他认为，曹操要对自己下手，就没有人给他治疗头风，故此，他不敢杀自己。
针尖对麦芒。最后，华佗的医术，没有敌过曹操的屠刀，华佗死了，曹操在不久之后也病亡了……
在这场血腥的游戏中，法律只是幌子，真正的凶手是——霸道总裁法则：我是螃蟹别惹我！杀人的挺痛快，但曹操杀了华佗，也等于断了自己的性命。
华佗脾气挺大，但再大的脾气也无法阻挡曹操这只螃蟹的凶猛，华佗惨亡于权力的螯钳之下。
如果将其引申一下，在现代的商企中，一些认为企业离开自己一定玩不转的白领精英们，如果想以管理和技术要挟那些霸道总裁，一定要仔细看清，如果你的上司是一个曹操型的总裁，你要记住，你的要挟在他这里是绝对行不通的！
这位霸道总裁，他往往会选择维护自己的权威，“手起刀落”干掉这些胆敢要挟自己的白领，痛快和感觉最重要，至于企业亡不亡那就以后再说了。
而如果你是曹操型的总裁，也一定要转变一下“霸道”观念，这世界上真有不可替代的白领，千万不要认为，去了穿红的有挂绿的，干掉这些经常“尥蹶子”的白领很容易，但没有了他们，企业也会很快倒闭！
故此，现在职场上混“霸道”不重要，彼此了解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。
尉迟恭(585—658)，字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西平鲁区）人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一身戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。
唐朝武德年间，江南水乡周墅镇上来了位威风凛凛的骁将，此人不是别人，正是秦王李世民的心腹大将尉迟恭。人们见了都很疑惑：据说，因为秦王屡立战功，使得太子李建成和齐王李元吉心生嫉恨，兄弟之间经常明争暗斗。可是，就在这纷争不断的时刻，秦王怎么舍得把自己的得力助手赶到这个偏僻的小镇上呢？
其实，李世民这么做也是迫不得已。那天，他设宴犒劳众将，席间的座次都是按身份高低排列的。不料，军师徐茂公一时疏忽，竟将尉迟恭的位子排在了一位文官的后面，顿时惹起了一场轩然大波。尉迟恭指着那个文官责问道：“你有什么功劳，竟敢坐在我的前边？”
徐军师见状，赶紧上前相劝，哪知尉迟恭更是勃然大怒，挥起拳头，把徐茂公打得鼻青脸肿。这样目中无人，李世民再也坐不住了，指着尉迟恭痛心地骂道：“就算你功高如山，也不能如此鲁莽，今天不治一治你，恐怕来日你的铁拳就要打到我的身上了！”
江南周墅小镇，地势低洼，沼泽遍布。面对这片水汪汪的荒地，尉迟恭变得束手无策。看着百姓们经常被水涝害得有地不能种、有家不能住的凄凉景象，他是心急如焚。秦王把自己贬到这里就是要为百姓造福，想当初在百万军中都能叱咤风云，难道今天连这一亩三分地都无法治理吗？
尉迟恭不愧是条汉子，第二天，就带着手下的兵丁和百姓们一起大干了起来，霎时间，挖的挖填的填，一眼望去，煞是壮观。经过几个月的不停劳作，挖成了好几条河道，垦熟了一片片长满苇蒿的荒滩。百姓们在播种时都感激地说：“是老天爷给我们派来了救命菩萨啊！”
望着眼前一片片绿油油的麦苗，尉迟恭的心里感到十分欣慰。这天，他和副将曲大海一起踏勘屯田青苗长势，忽然发现有好大一圩麦苗，被马儿糟蹋得不成样子。尉迟恭蹲下身去，抚摸着踩烂的麦叶，心痛得差点儿掉下泪来。这是百姓们的命根子，是谁这么心狠，要和这些无辜的幼苗过不去呢？谁知一连几个晚上，马儿都出来糟蹋麦苗，他即刻授命曲大海暗中追查，一旦查出元凶，就按军纪处罚。
三天后，曲大海忐忑不安地来到尉迟恭跟前，附耳禀道：“将军，糟蹋麦苗的是……是‘千里追风’。”闻听此言，只惊得尉迟恭张口结舌，额角间顿时渗出了点点汗珠。
千里追风可不是一般的战马，它浑身刷白无一根杂毛，三天不吃照样能日行千里。像这样的宝马，当时大唐的国土上只找得出两匹，另一匹就是远渡唐三藏去西天取经的白龙马。原本，千里追风是隋炀皇帝胯下的御马，隋朝灭亡时被汉将王世充的侄子王琬夺去了。李世民攻打洛阳时，王琬骑着千里追风杀到了阵前。李世民是个识马之人，当下就暗暗关照尉迟恭：今天，破不了洛阳城没关系，可千万不能放走这匹宝马良驹。交战时，为了不伤着马儿，尉迟恭总是缩手缩脚，一不留神，反被王琬一枪刺中了胳膊。坐在阵前观战的李世民惊得失声叫了起来，也许是宝马通人心，知道对面那人才是它真正的主子。于是，在王琬再次挺枪刺向尉迟恭时，它突然前蹄腾空，暴叫如雷，活生生将王琬摔到了马下。
当尉迟恭将宝马交到李世民手里时，他欣喜得如获至宝。以后，不管上哪儿，他都是马不离身，要是遇上战事，更是一马当先。在战场上，千里追风曾多次背着主人冒死冲出重围，这使李世民更加爱不释手。后来，在讨伐刘黑闼的战斗中，为了营救李世民，尉迟恭催马连翻几座大山，竟然把自己的战马给活活累死了。看着尉迟恭抱着倒在血泊中的马儿痛心疾首的样子，李世民便忍痛割爱，将千里追风赠给了尉迟恭。
李世民对尉迟恭说：“好马配良将，只有你骑这匹马儿才是最合适的！”其实，尉迟恭不知道，李世民赠马还有另外一层意思：就是以后不管他在哪儿，要是遇上危险，尉迟恭都能以最快的速度赶到他身边。
果然，尉迟恭得了千里追风以后，那般文臣武将都对他另眼相看，就仿佛秦王又多了个贴身保镖似的。特别是太子和齐王恨得直咬牙，简直把他当成了肉中刺眼中钉，甚至还派刺客来暗杀他，要不是他事先就有防范，恐怕早就做了太子的刀下之鬼了。
按照军中纪律，战马践踏秧苗，同样是犯了死罪，现在要杀千里追风，你叫尉迟恭如何下得了手？他问曲大海：“你怎么知道是千里追风干的？”
曲大海说这几天他一直暗中留意着整个马群，结果发现，其它马儿都拴得好好的，只有千里追风单独关在圈内，不拴着。“昨天晚上，大约二更时分，我亲眼看见它一脚踢开栅栏，跑到麦田里疯狂地撒起野来……”
“放屁！”尉迟恭一把将曲大海拖到跟前，责问道，“曲大海，曲将军，我与你往日无仇近日无冤，你为何要下此毒手，陷害我和千里追风？”这一问，可把曲大海吓坏了，他顿时脸色煞白，语无伦次地说：“将，将军，我对你一直忠心耿耿，你可不要冤枉好人啊……”没等他把话说完，尉迟恭已命人将他押了下去。
尉迟恭心里非常难过，他一直把曲大海当成自己的兄弟，可没想到这小子竟是个吃里八外的东西。自打马踩麦苗事发后，尉迟恭也多了个心眼，他知道军营里的马都是经过严格训练的，根本不可能半夜跑出来偷吃麦苗的。所以，那晚曲大海赶着千里追风出来吃庄稼的事儿，全被躲在暗处的尉迟恭看得一清二楚。看来徐军师的话儿真的没说错：人心隔肚皮，在军中遇事一定要多动动脑筋啊！
几天后，在村口的土地庙前，人们围得水泄不通。尉迟恭高坐台前，望着场地上的千里追风，那两只铜铃似的眼睛里几乎要喷出血来。他缓缓走到马前，轻轻抚摩着，从脸上揉到背上，又从背上揉到腿上，心里难受极了，真的比拿刀割自己身上的肉还疼啊！
这时，百姓们呼啦啦一片全跪下了，一位白发老翁双手抱拳道：“将军，请你饶了千里追风吧，它毕竟是头生畜，人怎能跟它一般见识。再说，麦苗毁了，我们明年还可以种的。”
多么善良的百姓，尉迟恭感慨万分，他也抱拳向人群深施一礼，高声说道：“大家的心意我领了，只怪我当初管教不严，不过，军中无戏言，我话已说出，哪里还有反悔之理！再说，今天我的马儿犯了过错就饶恕了，那么，要是明天别人的马儿也践踏了庄稼，该如何处置呢？”
说话间，冷不防千里追风撒起野来，前蹄腾空，一脚把站在边上的曲大海踢得连滚几圈，随即，一股殷红的鲜血从曲大海嘴角流出……尉迟恭再也忍不住了，只见他大手一挥，令牌已抛向半空。刽子手见状，钢刀飞舞，一起一落之间，斗大的马头便随风飘落，一股鲜红的马血直冲云霄……
消息传至京城，把李世民气得够戗，当天早朝，他就奏明父皇，要对尉迟恭严加惩处。哪知，他话没说完，边上就走出了太子和齐王，二人异口同声地禀道：不仅不能处罚尉迟恭，并且还要好好犒赏一番。因为尉迟恭这次完全是秉公执法，大义灭亲。至于那匹千里追风，确实死的有点可惜，为了安慰一下秦王，太子又建议，在周墅得西南方向，建一座白塔，以此来永远纪念千里追风。
满朝文武都面面相觑，没想到，这回太子竟如此通情达理。在太子的催促下，建塔的工程很快动工了，为了鼓励军士们，太子和齐王亲临江南，监督施工。几个月后，一座雄伟的白塔便矗立在娄江岸畔。站在塔顶，既可以游览娄江两岸的秀丽风景，又能够观赏到周墅四乡的全貌。
人们哪里知道，其实这都是太子使的诡计。太子和齐王早想除掉秦王，只是惧怕尉迟恭，所以才迟迟没有动手。为了对付尉迟恭，他们也动了不少脑筋，先是送礼拉拢，而后又派刺客威胁，哪知这个黑脸鬼像块牛皮糖，是软硬不吃！
就在他们束手无策的时候，尉迟恭自己却惹恼了李世民，这使他们万分得意，觉得是老天爷在暗中帮忙。生怕其中有诈，他们又不惜重金买通了曲大海……可是，好景不长，曲大海一死，他们就失去了眼线，为了重新控制尉迟恭，才想到在娄江边上造座白塔。塔造好后，太子就派人藏在塔顶，日夜监督着尉迟恭的一举一动。最近，皇上的身体越来越差，有时甚至一连几天不能上朝，太子觉得除掉李世民的时机已经成熟。于是，暗地里又派了不少高手躲进了白塔，因为太子知道，想杀李世民，首先得干掉尉迟恭，要不然，他们的日子也好过不了的。
说来奇怪，自从建了白塔，好久没有发生的马踩庄稼事件竟然又出现了。村人都说，这次的事儿更绝，没人看到马匹，可庄稼却是一片狼藉。
这下弄得人心惶惶了，尉迟恭赶紧奏明皇上。恰在这时，去印度取经的唐三藏回来了，皇上就命军师徐茂公和唐僧一起前来帮助尉迟恭。经过一番勘察，唐僧告诉尉迟恭，只因千里追风性子太烈，虽然杀了，魂魄却依然不肯离去。临走时，徐军师悄悄从袖中取出一幅图画，嘱咐尉迟恭：只要按照此图去挖潭布阵，马的魂魄一旦误入潭中，就再也无法出来了。
周墅镇本来就是河连着河，潭对着潭，只需稍加修饰，图上的水阵便一目了然。尉迟恭仔细清点一下，不多不少，正好是八九七十二只水潭。水阵修好了，马的魂魄果然再也不敢来了。百姓们终于太平了，尉迟恭也轻松了，于是他每天头戴斗笠，手握渔竿，划一条小船，在河泊中游来荡去，静静垂钓。
这些日子，村民们忽然觉得周围的气氛有点不对劲：白塔内的人越聚越多，虽然都是客商打扮，可一个个目露凶光，杀气腾腾，村民们无意中还看见他们的行李中暗藏着刀枪。有人悄悄告诉尉迟恭，他却似早有所料，不惊不慌，仍然每天划着船儿去潭中垂钓。这天，正钓得兴起，突然老天爷翻了脸，空中乌云翻滚，一阵阵怪风吹的芦苇丛中“嘘嘘”作响。
就在尉迟恭准备收竿时，猛地发现芦苇丛中有无数只小船在悄无声息地向他划来，小船上是清一色的黑衣人。他放下渔竿，抽出双桨，两膀一用力，船儿就像箭打似的向前飞了出去。此刻，小船上的黑衣人也奋力划了起来，可是，他们连吃奶的劲儿都使了出来，却还是无法追上尉迟恭。黑衣人弄不明白，据他们了解，尉迟恭平时并不熟水性，可今天怎么能把船儿玩得像手中的玩具。
尉迟恭回头看看，见黑衣人已被自己甩出老远，于是他故意放慢速度，引他们往水阵深处而来。大约兜了十几个圈子，估计那些黑衣人已分不清东南西北了，尉迟恭才收起了双桨，坐在船上抽着旱烟。一袋烟的工夫，黑衣人的小船才一只只靠了上来，就在他们得意忘形的时刻，尉迟恭一下揭掉头上的斗笠，一阵狂笑，把所有的黑衣人都惊得目瞪口呆。原来眼前的钓鱼人根本不是尉迟恭，而是在土地庙前求尉迟恭不要杀马的白发老翁。
黑衣人知道上当了，他们在白塔上苦苦盯了几个月，却一直在钻尉迟恭的圈套。顿时，一个个气得怪叫连连，从船舱内抽出家伙，奋力扑向白发老翁。但见白发老翁笑声不绝，双脚轻轻一点，一个鹞子翻身直插河心，眨眼之间便消失在茫茫的水色之中。望着这无边的水面，黑衣人都不敢往下跳，最后等了半天，只得灰溜溜地向原路退出。眼看天色已暗了下来，他们哪敢再多留片刻。然而，任凭他们如何使劲划桨，小船总是离不开这片水域。此刻，他们才猛然醒悟，这就是徐茂公设下的迷魂水阵，进了这个阵，再想出去恐怕比登天还难。
事情传到京城，可急坏了太子和齐王，他们连夜召集死党，悄悄策划下一步计划。情况已到了十二万分的危急，如果再犹豫不决，等尉迟恭赶回来，恐怕就没有机会下手了。好在，现在是远水救不了近火，千里追风一死，尉迟恭就是想回来，最起码也得二至三天。经过一番周密的布置，一张无形的大网悄无声息地张开了。
翌日清晨，李世民和徐茂公跟往常一样，早早向午朝门外走来。一路上，军师徐茂公总觉得气氛有点异样，周围似乎隐藏着一股杀气，就连两旁的军士也变得一个都不认识了。快要走进午朝门时，徐茂公突然拉住李世民拐进了边上的侧门。
见事已败露，太子便不顾一切，带领人马在后边紧追不舍。就在秦王和徐茂公跑到玄武门门口，准备飞身上马的一刹那，齐王李元吉也带了一队人马从斜刺里杀了出来。齐王手持长矛，一下便顶住了李世民的咽喉。正在这千钧一发之际，就听远处传来一阵急促的马蹄声，那声音由远而近，像长了翅膀似的，很快就来到了眼前。兵士们还没来得及看清来人是谁，一支雕翎已不偏不倚将齐王射下马来，当追过来的太子看到这一幕时，直吓得丢盔卸甲，抱头鼠窜。
来的不是别人，正是太子最为惧怕的尉迟恭和千里追风。那么，这究竟是怎么一回事呢？其实，军师徐茂公早就看出太子心怀鬼胎，便和秦王商量，故意让尉迟恭当众演了一出醉打大臣的闹剧，才毫无破绽地将他“贬”到了江南。后来，在曲大海那里又证实了太子的险恶用心，尉迟恭就和徐茂公商量，先暗中将千里追风藏了起来。为了稳住太子，掩人耳目，他又在土地庙前导演了一出“杀马”。被杀掉的只是一匹普通的白马，那位被马踢得口吐鲜血的曲大海也是兵士假扮的。
“玄武门之变”后，李世民当上了皇帝，尉迟恭也被封为右武侯大将军。也许是国家太平了，不用再打仗了，自那以后，千里追风竟销声匿迹了。不过在周墅小镇上，每当夜深人静的时候，人们依然能听到，在广袤的田野里，经常会传来几声嘹亮的马啼声。有人说，这是千里追风来看他们了；也有人说，是百姓们思念千里追风，所以才时常会在梦中见到它。
明代，有一个穷秀才。一天，家徒四壁，饥肠辘辘的他正想做饭，当他揭开米缸时，只有数粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地将那几粒米放到瓦瓯里煮。
当他捧起那清如西湖水的一瓯粥想喝时，鼻子呼出的气将瓦瓯里漂浮着的几粒米粥吹得上下翻腾，此时，秀才诗性大发，便顺口吟了两句：
数粒熬成粥一瓯，鼻风吹起浪悠悠。
可是吟来吟去，怎么也接不下去了。正当他捧着那瓯粥在破屋里踱来踱去想下句的时候，在他家已潜伏多时的小偷实在忍不住，于是脱口而出，给秀才续上了后两句：
分明一派西湖景，只欠渔翁一钓钩。
秀才一听连说：“好句，好句。”
姜尚
因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了100岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。
姜尚年轻时曾在商都朝歌（今河南淇县）宰牛卖肉，又到孟津（今河南孟津县东北）做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。
中国有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人。
吴承恩
吴承恩其实从小在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，然而他的成名作《西游记》却成书很晚。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年（82岁）离开了人世。
据说吴承恩正式写《西游记》已经是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。
重耳
为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。
前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。前636年（62岁）秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的裸体。（一个国君也居然喜欢看希奇）。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。、前632（65岁）年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍（九十里），在城濮（今山东濮县南）大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年（69岁）冬天，晋文公逝世。
张仲景
张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。
张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人；他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病；他医道高明，写出了医学名著《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。”
社会关系
张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。
公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的。病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事。
破迷信治精神病
古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。
有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法。
一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。怎么办呢？张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，慢慢地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。
人工呼吸首创者
还有一次，张仲景外出，见许多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在悲惨地啼哭。他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀，被人们发现救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长，便赶紧吩咐把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人，蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。张仲景自己则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。不到一个小时，那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作，继续做下去。又过了一会儿，那人终于清醒过来。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。
坐堂医生的由来
尽管张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途。但由于他父亲曾在朝廷做过官，所以对他谋得一官半职很是看重。张仲景不愿违背父命，因此在公元188年汉灵帝时，取得孝廉学历，进入官场。公元196年，被朝廷派到湖南长沙做太守。但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗。于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手相庆。
后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。
自公元196年汉献帝开始，战乱繁频，张仲景的家族，原来有200多人，在不到10年的时间里，就有三分之二死于瘟疫，其中又有十分之七是死于伤寒病。
张仲景痛定思痛，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。从此他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法。
这时候，东汉王朝四分五裂，张仲景官不能做，家也难回。公元205年，他到岭南隐居，开始着手撰写《伤寒杂病论》。到公元210年，终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》，共十六卷。经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。（（伤寒杂病论》为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。后来该书被奉为“方书之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”。
张仲景写成该书后仍专心研究医学，直到公元219年与世长辞，终年69岁。晋武帝司马炎统一天下后的公元285年，张仲景的遗体才被后人运回故乡安葬，并在河南南阳修建了医圣祠和仲景墓。
中国传统文人，通常羞言金钱，以“铜臭味”鄙视之。故不少优秀的文人墨客，都不事生产，不谙经营之道。但也有例外，既才华横溢，文思敏捷，又具备超人的经济头脑，懂得理财。康有为就是其中的一位佼佼者，他对房地产有着敏锐的判断力，好几次牛刀小试，便获利不菲。其点子之准，下手之稳，就算现在的炒房高手，也自愧不如。
康有为流亡海外多年，其间得到了许多爱国华侨的慷慨资助，这是他得以周游列国的重要经济保障。但他也运用自己的聪明才智赚了不少钱，特别是在房地产上屡有斩获。
比如1906年春节期间，他访问墨西哥，受到当地隆重接待。当时墨西哥城正在筹款修筑有轨电车，他敏锐地意识到电车轨道经过的地方，必将成为人气旺盛的商业圈，地价必定随之飙升，这是一个十分难得的赚钱的机会，便大量购置电车轨道经过之处的地产。没过多少日子，这些地价果然上扬了好几倍，他轻轻松松获得了10多万银元的赢利。
应该说梁启超也是赚钱的'好手，早在1898年就以“保皇会”的名义，用入股的方式向海外华侨集资，在上海创办“广智书局”和“新民丛报社”。他凭借自己的知识资源，占有三分之一的股份，一年收益上万银元。当时康有为因逃避清政府追杀而避居印度吉大岭，经济陷于窘境，他得知后马上汇出1800银元，资助康有为。
有道是“此一时，彼一时”，当康有为在墨西哥的房地产上狠赚了一笔之时，梁启超的“广智书局”却陷入亏损的窘境，康有为得知后马上写信询问梁启超需要多少钱？梁启超回信说：“每年费用3000银元。”康有为立即汇出5000银元：给梁启超本人3000银元，给梁启超在澳门的家属1000银元，给梁启超的兄弟学费1000银元。出手之阔绰，堪与当今那些房地产老板媲美。“康梁”在政治上结为同盟早已美名远扬，在经济上互相施以援手，也传为佳话。
康有为晚年经济状况非常富裕。1913年康有为55岁那年结束流亡生涯回国，广东政府发还了被清朝政府抄没的康氏家产，并加发官产作为对康有为流亡15年的赔偿。资本贵在积累与增长，康有为非常清楚这一点，通过炒房地产来获利，依然是他的拿手好戏。他于1914年6月定居上海，租赁上海新闸路16号辛家花园，每月租金120银元，一住8年。这期间他看到上海房地产的升值潜力巨大，便马上变卖了广东的房产，在上海买入地皮。没过多久，上海的地皮飞涨，康有为又大赚了一笔。接着他又投资交通干线附近的房产，同样获利颇丰。
1921年，康有为在愚园路自购地皮10亩，建造了一座中西合璧的花园住宅，取名“游存庐”，十分豪华。晚年时他还在别处修建、购买了3座别墅，分别为杭州西湖的“一天园”、上海杨树浦的“莹园”和青岛的“天游园”。“一天园”占地30余亩，历时4年才建成。“莹园”建成后转让给别人，属于短线投资项目。青岛的“天游园”原来是总督楼，康有为购买后加以改扩建，他的生命最后终结于此。
刘备借得荆州后，压根不想还给东吴。孙权派鲁肃讨了几次都没讨到，非常恼火，就采纳周瑜的计策，用妹妹做诱饵，打算把刘备骗到东吴，扣为人质，逼他归还荆州。
定下计策后，孙权就派人到荆州，说得知甘夫人去世后，刘备一直单身，十分同情，愿将妹妹嫁给刘备，请他到东吴迎娶。刘备可不傻，一听就知道孙权不怀好意：“我已年过半百，孙权的妹妹却是妙龄女子，他怎肯将妹妹嫁给我这个老头子？恐怕是想把我骗到东吴去做人质，逼我还荆州吧？我才不上他的当。”
诸葛亮却摇着鹅毛扇说：“主公但去无防，我自有妙计，包你既娶到孙权的妹妹，又不用归还荆州。”
刘备问：“军师有何妙计？”
诸葛亮的妙计是到紧要关头才能给人看的，他微笑着说：“我已将妙计装在锦囊里，主公路上再看吧。我等着喝主公的喜酒呢。”
刘备终于动了心，决定去东吴迎娶孙权的妹妹。关羽和张飞都说万万不可，大哥这一去，恐怕就回不来了。刘备安慰他们说：“你们什么时候见军师失算过？有军师的妙计，十个孙权再加十个周瑜，我也不怕。”
刘备带着赵子龙去东吴。临行时，诸葛亮交给赵子龙一个锦囊，说妙计就装在里面，叮嘱赵子龙一定要到东吴后，才能拆看。
刘备一行乘船顺江而下，很快就到了东吴水面。风浪很大，船晃得厉害。赵子龙想等风平浪静后再看军师的妙计，刘备却说，现已进入东吴地界，危险重重，万一东吴水军袭击，想看妙计都来不及了。
赵子龙觉得刘备说得有理，就将锦囊拆开。不料一股旋风袭来，顿时巨浪滔天。赵子龙站在船头，纵然武艺高强，也因船只颠簸摔了个嘴啃船板，幸好双手抓住船帮，才没掉到水里。可诸葛亮给他的妙计，连同锦囊一起掉到风浪里，打个转就不见了。
风浪平息后，赵子龙一行人划着木船，在江面上转了好几圈，又派几个水性好的士兵到水里寻找，都不见妙计的踪影，倒是那个漂亮的绸缎袋子还挂在船底的一颗钉头上，装了一袋子的脏水。
丢失了军师的妙计，刘备不敢去娶孙权的妹妹了，他决定先回荆州。可他们正要掉转船头，就听到有人喊：“刘玄德，你走不了啦！”
一艘大船飞快地驶来，船上站着一位威风凛凛的将军，仔细一看，正是周瑜。周瑜要活捉刘备，逼他归还荆州。赵子龙带领将士拼死抵挡，才得以脱身，但刘备的左腿中了一箭，赵子龙也被周瑜的长枪刺伤了右臂。
回到荆州后，刘备一瘸一拐地走下船来。诸葛亮吃惊地问：“主公，你没有采用我的锦囊妙计？”
刘备生气地说：“妙计被风浪卷走了，锦囊还在。”他把脏兮兮的袋子扔到诸葛亮的脚下。
赵子龙捂着手臂上的伤口问：“军师，你那妙计到底是什么？”
诸葛亮捡起锦囊说：“我想让你们到了东吴后，就沿路宣传孙权是请主公来娶他妹妹的。这事闹得越大，孙权就越下不了台，你们也就越安全，主公也越有可能娶到孙权的妹妹。”
赵子龙埋怨说：“不就是几句话吗？军师为什么不预先告诉我和主公，非要神神秘秘地装到袋子里，还必须到东吴才能拆看？你害得主公差点儿丢掉性命啊！”
诸葛亮追悔莫及：“我没想到江上风浪那么大。”
此后，诸葛亮有什么妙计都当面讲清楚，再也不敢装到锦囊里故弄玄虚了。
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