1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
17、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
21、天地存肝胆，江山阅鬓华。
22、我愿平东海，身沉心不改。
23、犯天下之不韪。
24、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，（）我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
25、人之为学，不可自小，又不可自大。
26、辞主乎达，不论其繁与简也。
27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
29、礼义廉耻，是谓四维。
30、人之为学，不可自小，又不可自大。
31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
1、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知录》
2、不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武《日知录》
3、以兴趣始，以毅力终。——顾炎武
4、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。——顾炎武
5、生无一锥土，常有四海心。——顾炎武
6、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武《精卫·万事有不平》
7、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——顾炎武
8、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣——顾炎武《日知录》
9、官多则乱，将多则乱——顾炎武
10、万事有不平，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。——顾炎武《精卫》
11、万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》
12、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武
13、文须有益于天下。——顾炎武《日知录》
14、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
15、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
16、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。——顾炎武
17、天下兴亡，匹夫有责有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！——顾炎武《日知录·正始》
18、礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武
19、士大夫之无耻，是谓国耻。——顾炎武《日知录·卷十七·廉耻》
20、天下无不可之风俗——顾炎武
21、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——顾炎武《与友人书》
1、天下兴亡，匹夫有责。
2、礼义廉耻，是谓四维。
3、生无一锥土，常有四海心。
4、故士大夫之无耻，是谓国耻。
5、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
6、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
7、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
8、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
9、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
10、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
11、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
12、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
13、天下无不可之风俗。
14、人之为学，不可自小，又不可自大。
15、官多则乱，将多则乱。
1、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。——顾炎武
3、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。??——顾炎武
5、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！——顾炎武
6、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。——顾炎武
7、不受曰廉，不污曰洁。盖无廉则无新不取，无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。——顾炎武
8、官多则乱，将多则乱——顾炎武
9、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。——顾炎武
10、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。——顾炎武
11、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。——顾炎武
12、故士大夫之无耻，是谓国耻。——顾炎武
13、不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武
14、君子之学，死而后已。——顾炎武
15、天地存肝胆，江山阅鬓华。——顾炎武
16、犯天下之不韪。——顾炎武
17、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武
18、老柏摇新翠，幽花茁晚春。——顾炎武
19、礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武
20、生无一锥土，常有四海心。——顾炎武
1、天下兴亡，匹夫有责。
2、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
3、辞主乎达，不论其繁与简也。
4、天下无不可变之风俗。
5、故士大夫之无耻，是谓国耻。
6、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
7、官多则乱，将多则乱。
8、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
9、人之为学，不可自小，又不可自大。
10、人之为学，不可自小，又不可自大。
11、天地存肝胆，江山阅鬓华。
12、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
13、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
14、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
15、我愿平东海，身沉心不改。
16、礼义廉耻，是谓四维。
17、生无一锥土，常有四海心。
18、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
1、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
2、天地存肝胆，江山阅鬓华。
3、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
4、故士大夫之无耻，是谓国耻。
5、官多则乱，将多则乱。
6、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
7、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
8、我愿平东海，身沉心不改。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
11、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
12、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
13、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
14、生无一锥土，常有四海心。
15、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
16、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
17、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
18、犯天下之不韪。
19、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
20、天下无不可变之风俗。
21、辞主乎达，不论其繁与简也。
22、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
23、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
24、天下兴亡，匹夫有责。
25、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
26、人之为学，不可自小，又不可自大。
27、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
28、礼义廉耻，是谓四维。
1、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
2、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
3、人之为学，不可自小，又不可自大。
4、故士大夫之无耻，是谓国耻。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
8、天下兴亡，匹夫有责。
9、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
10、天下无不可之风俗。
11、官多则乱，将多则乱。
12、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
13、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
14、礼义廉耻，是谓四维。
15、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
1、人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
2、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武《精卫·万事有不平》
3、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武《日知录》
4、官多则乱，将多则乱——顾炎武
5、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
6、天下无不可之风俗——顾炎武
7、士大夫之无耻，是谓国耻。 ——顾炎武《日知录·卷十七·廉耻》
8、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。 ——顾炎武《与友人书》
9、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》
10、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武
11、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣——顾炎武《日知录》
12、以兴趣始，以毅力终。 ——顾炎武
13、万事有不平，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 ——顾炎武《精卫》
14、不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武《日知录》
15、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。 ——顾炎武
16、生无一锥土，常有四海心。 ——顾炎武
17、天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
18、礼义廉耻，是谓四维。 ——顾炎武
19、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。 ——顾炎武
20、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。 ——顾炎武
1、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而因此转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
2、故士大夫之无耻，是谓国耻。
3、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
4、礼义廉耻，是谓四维。
5、天下无不可之风俗
6、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而因此转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
7、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
8、生无一锥土，常有四海心。
9、天下无不可之风俗。
10、19、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
11、20、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
12、21、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
13、22、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
14、23、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
15、24、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
16、25、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
17、26、生无一锥土，常有四海心。
18、27、人之为学，不可自小，又不可自大。
19、君子之学，死而后已。
20、官多则乱，将多则乱。
21、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
22、人之为学，不可自小，又不可自大。
23、天下无不可之风俗。
24、官多则乱，将多则乱。
25、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
26、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
27、天下兴亡，匹夫有责。
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