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一年二十四节气中的最后一个节气是多篇

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一年二十四节气中的最后一个节气是多篇

大寒节气的优美诗词 篇一

1、最“无语”的大寒诗:人口各有舌,言语不能吐。

《大寒吟》

宋·邵雍

旧雪未及消,新雪又拥户。

阶前冻银床,檐头冰钟乳。

清日无光辉,烈风正号怒。

人口各有舌,言语不能吐。

邵雍笔下的大寒,是“无语”的。

前些日子落的雪还没有来得及化解消融,新下的大雪又封门闭户;长长的石阶覆盖着厚厚的白雪就像是银色的床铺一样,高高的屋檐垂挂的冰柱就像是倒悬的钟乳石一样。

清冷的天上冬阳失去了温暖的辉光,肆虐的暴风却在狂怒地呼号;人们口中的舌头也仿佛被冻住了不能言语——怎一个“寒”字了得!

在邵雍笔下,寒冷的冬天,落雪不断,天地如白床,冰柱冻结,北风呼号,最有趣的是,人的嘴像是被冻住了一般,不能言语。

谁说冬天是枯燥的,冬天也是有趣的。

2、最悠然自得的大寒诗:宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。

《和仲蒙夜坐》

宋·文同

宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。

少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。

文同笔下的大寒,是悠然自得的。

这个大寒之夜,诗人独自在屋中,听到窗外传来栖鸟惊飞、孤雁哀号的声音。

没有寒冷、没有忧愁,只感到淡泊超然。劳于俗务,觉得身心疲惫,只有冬夜闲居,才能感到悠然自得,获得内心的宁静。

寒冷夜晚,诗人遣酒争豪。独自夜读,享受宁静之乐。即使是砚台结冰,衣服破陋,依然不改他一颗悠然读书之心。

好心情并不来源于好天气,而是生长于一种从容和坚定的勇气中。

3、最温暖的大寒诗:努力莫怨天,我尔皆天民。

《大寒步至东坡赠巢三》

宋·苏轼

春雨如暗尘,春风吹倒人。

东坡数间屋,巢子与谁邻。

空床敛败絮,破灶郁生薪。

相对不言寒,哀哉知我贫。

我有一瓢酒,独饮良不仁。

未能赪我颊,聊复濡子唇。

故人千钟禄,驭吏醉吐茵。

那知我与子,坐作寒蛩呻。

努力莫怨天,我尔皆天民。

行看花柳动,共享无边春。

苏轼笔下的大寒时节,虽然缺衣少食,却依然温暖达观。

巢三是苏轼的朋友,潦倒不堪的他来投苏轼,苏轼将其安顿在雪堂住下。

这一年冬天,大寒时节,苏轼转到雪堂,这里的居住条件也不好,空床破絮,破灶冷薪。

即使如此,两人也不言寒,苏轼还安慰友人:不要怨恨老天爷,出去走走,看到花柳动了,春天也就不远了。

在寒冷的时候,有朋友的收留和安慰,心中也是温暖的吧!

冬天再冷,有友人相伴和安慰,亦是温暖如春。

4、最阴冷的大寒诗:罔知耕稼求温饱,行役虽劳莫重嗟。

《山居大寒雪》

明·张嗣纲

山居逢岁腊,衣薄觉严寒。

折竹声催听,飞禽影断看。

僮仆痴环户,牛羊懒出栏。

最疑天气极,指日转春官。

张嗣纲笔下的大寒,是阴冷的。

这一年的冬日,张嗣纲住在山上,岁暮时节,衣服单薄,只觉十分严寒。

在山中,诗人听着雪折竹的声音,看着飞禽消失在山间,太过寒冷,连牛羊都不愿意出去。

大寒在岁终,冬去春来,大寒一过,又开始新的一个轮回,最寒冷的时节过去了,春天也就来了。

冬天到了,春天还会远吗?

5、最有兴致的大寒诗:我亦随身有蓑笠,兴来同上钓鱼船。

《连夕大寒示邻士二首 其一》

宋·李光

冻云垂地北风颠,妆点江湖欲雪天。

我亦随身有蓑笠,兴来同上钓鱼船。

李光笔下的大寒,兴致盎然。

冬日极寒,天上的云彩像被冻住了一样,垂在大地上,北风呼号,像要颠翻大地,就要下雪了,江河湖海静谧其中。

如此寒冷的天气,李光却兴致盎然,他随身带了斗笠和蓑衣,兴趣来了,和朋友一起上了钓鱼船。

在寒冷的天气中,在雪中还想着钓鱼,原来,再冷的天,再大的雪,也不能浇灭心中热情。

若你决定灿烂,山无遮,海无拦。

6、最感慨的大寒诗:不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。

《大寒出江陵西门》

宋·陆游

平明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽,点点牛羊散远村。

不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。

陆游在大寒时节出门游览,颇多感慨。

大寒时节,白天时,陆游骑着瘦弱的马出了西门。

淡淡的阳光,寒冷的云儿,醉了的陆游吹了风,直接惊醒。手太冷了,陆游将手伸进厚厚的衣服中取暖,却也只有一点点余温。

狐狸兔子早就到深山中藏了起来,远远地只看见几只牛羊散在村落边。

我不是为了山川而感慨,只是岁暮到了,我这游子见此情景,太过销魂。

又穷又碰上冷的天气,还孤独,任谁,都会忍不住感慨吧!

少年游,踏浪回首,万千冬藏一春柔。

7、最伤感的大寒诗:飘飘南雁逝,声响一何哀。

《大寒后写怀》

明·区大相

靡靡西颓光,何时燠寒灰。

槁木无生意,宁知春事回。

龙蛇蛰已深,松柏日见摧。

冰霜满天地,欲往谁为偕。

飘飘南雁逝,声响一何哀。

我欲致此鸟,因之托中怀。

惜哉无羽翼,凝睇以徘徊。

区大相笔下的大寒,是伤感无力的。

岁末大寒,连树木都了无生意,春天什么时候回来呀?

蛇藏在地下,松柏一天比一天枯槁。天地之间,满是冰霜,想出行,谁来作伴呢?

那南飞的大雁,声音是多么的哀伤,我想跟大雁说,让他将我的心事送到远方,可我没有翅膀,只能望着它飞走,剩我独自徘徊。

岁末天寒,那一腔衷怀,却无法送去远方,怎能不令人伤感。

大雪,阻挠了我的行程,却无法阻挠我的心意。

8、最惬意的大寒诗:自烹香积外,相馈大寒前。

《后嘉鱼诗·其九》

明末清初 · 屈大均

半在崧台市,渔船买更鲜。

自烹香积外,相馈大寒前。

小用葱花糁,轻将酒子煎。

雪儿能劝客,歌曲有馀妍。

屈大均笔下的大寒,是美味而惬意的。

又是一年寒冬到,诗人在渔船上买来新鲜的鱼。

诗人打算得非常好,他自己吃一些,留一些馈赠给他人。

“小用葱花糁,轻将酒子煎。”再现了烹鱼的过程,口水都要掉出来了。

下雪了,正好劝客人多喝点,听着歌曲,都觉得余音不绝。

寒冬腊月时,有好吃的相伴,也就不那么冷了。

9、最怀念的大寒诗:回首垂虹夜,瘦橹摇波,一枝箫咽。

《凄凉犯 十二月十七日夜,大寒读书,至漏三下,屋小如舟,虚窗生白,不知是月是雪。因忆江南野泊,雪压篷背时光景,正复似之》

清 · 蒋春霖

短檐铁马,和冰语敲阶,更少残叶。

鼠声渐起,芸编倦拥,酒怀添渴。

疏灯晕结。

觉霜逼、帘衣自裂。

似扁舟、风来舵尾,野岸冷云叠。

回首垂虹夜,瘦橹摇波,一枝箫咽。

窗鸣败纸,尚惊疑、打篷乾雪。

悄护铜瓶,怕寒重、梅花暗折。

却开门,树影满地压冻月。

蒋春霖笔下的大寒,充满对往事的回忆。

十二月十七夜,距离年关不过十几天。大寒时节,蒋春霖在灯下读书。屋子如一只小舟,窗户外越来越白,不知道是月光还是雪。

蒋春霖想起多年前在江南夜泊的往事,那时大雪落在船上的篷窗上,和今晚多么的相似呀。

冬天太冷,蒋春霖护住铜瓶,他怕雪将梅花冻折,推开门后,满地都是树的影子,压着月光。

蒋春霖怀念那一场江南的雪,那一段曾经的回忆。

但愿淤泥埋夏花,秋树早红叶,清茶当月饮,凉风扫旧凋,冬又逢故人。

10、最悲悯的大寒诗:乃知大寒岁,农者尤苦辛。

《村居苦寒》

唐·白居易

八年十二月,五日雪纷纷。

竹柏皆冻死,况彼无衣民。

回观村闾间,十室八,九贫。

北风利如剑,布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。

乃知大寒岁,农者尤苦辛。

顾我当此日,草堂深掩门。

褐裘覆絁被,坐卧有馀温。

幸免饥冻苦,又无垄亩勤。

念彼深可愧,自问是何人。

在冬日大寒时节,白居易同情劳动者。

冬日天寒,白居易穿着皮袍盖着棉被,不论坐卧都有余温。

可辛苦的农人们就没有这么幸运了,遍观村里所有人家,十有八,九户小家贫。寒风吹来好似利剑,衣衫单薄不能遮身。只有点燃蒿草取暖,终夜愁坐盼望清晨。

此诗写酷寒季节农民生活的艰辛,与自己的温饱相对照,深感不安和自愧,表达了对劳动人民的深深同情。

全诗语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。

一切都是成长,包括热泪盈眶。

寒冬的凉意越来越深,可是,归家的人,因为有了家的温暖,再冷的日子,也有回味不尽的情意绵绵。

大寒至,冬将尽,春将始,一切美好都将如约而至!

寒冷有尽,花开有期,寒冷无法躲避,愿有人与你共御寒,有人问你粥可温,但愿你永远有快乐的能力!

一年二十四节气中的最后一个节气是? 篇二

大寒。

大寒,是二十四节气中的最后一个节气。斗指丑;太阳黄经达300°,于每年公历1月20—21日交节。大寒同小寒一样,都是表示天气寒冷程度的节气,大寒是天气寒冷到极致的意思。大寒节气处在三九、四九时段,此时寒潮南下频繁,是一年中的最寒冷时节。

大寒节气的特点和风俗 篇三

大寒在岁终,冬去春来,大寒一过,又开始新的一个轮回。在我国一些地方,每到大寒至立春这段时间,有很多重要的民俗,如除旧布新、制作腊味以及祭灶、尾牙祭等。尾牙祭,亦称“做牙”、“做牙祭”等,民间有做完牙祭后全家坐一起“食尾牙”的习俗。

作为年尾最后一个节气大寒,虽是农闲时节,但家家都在“忙”——忙过年,此即“大寒迎年”的风俗。所谓“大寒迎年”,就是大寒至农历新年这段时间,民间会有一系列活动,归纳起来至少有十大风俗,分别是:“食糯”、“纵饮”、“做牙”、“扫尘”、“糊窗”、“腊味”、“赶婚”、“趁墟”、“洗浴”、“贴年红”等。

“食糯”,就是大寒节气这天,古人流行吃糯米制作的食物。

“除尘”,又称“除陈”、“打尘”,就是大扫除:“家家刷墙,扫除不祥”,把穷运扫除掉;反之,“腊月不除尘,来年招瘟神。”除尘一般放在腊月二十三、二十四进行,即“祭灶”日,除尘时要忌言语,讲究“闷声发财”。

“糊窗”,就是用新纸裱糊窗户,“糊窗户,换吉祥。”为了美观,有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上,故又称“贴窗花”,一般放在腊月二十五进行。

“赶集”,即传统的赶年集,购买腊祭用品,置办年货。

“洗浴”,与“除尘”有相同用意,是搞好个人卫生,寓意洗去一年烦恼和晦气。所以年底再忙也得理个发、洗个澡,即老话所说的“有钱没钱,洗澡过年”。

“做牙”,亦称“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的仪式,俗称的美餐一顿为“打牙祭”即由此而来。做牙有“头牙”和“尾牙”的讲究,头牙在农历的二月二,尾牙则在腊月十六,全家坐一起“食尾牙”。但对雇工来说,尾牙可不好食,因为雇主往往会在餐桌上决定雇工来年的去留,故有“吃头牙粘嘴须,吃尾牙面忧忧”一说。尾牙餐很丰盛,硬菜少不了一只鸡。过去不好明说解雇,便用鸡头示意,鸡头朝谁表示解雇谁。因为有这种“潜规则”,为了让辛苦一年的雇工好好用完年终大餐,有的好心雇主会将鸡头朝自己或是直接去掉鸡头,现代企业流行的“年会”即是尾牙祭的遗俗。