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父爱的古诗(精品多篇)

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父爱的古诗(精品多篇)

父爱的古诗 篇一

父爱七绝诗(一):

《父爱》

风饮清新雨润路,

遥书家信忆蒹葭。

云霄之上植骄霞,

父爱如山心驻家。

父爱七绝诗(二):

《父爱》

擎起妻儿一片天,遮风避雨赖双肩;

甘心承得千般苦,父爱无言深似渊。

父爱七绝诗(三):

梦遇父亲 (七绝)

思亲夜夜感凄惶,老父怏然伫近旁。

伸手拽牢呼爸爸,踉跄惊醒臂犹扬。

父爱七绝诗(四):

《七绝·改诗赠父亲》

孩儿立志出乡关,

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,

人生无处不青山。

父爱七绝诗(五):

洗儿

宋 苏轼

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

但愿孩儿愚与鲁,无忧无虑到公卿。

父爱七绝诗(六):

送贾讷倅眉

宋 苏轼

老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。

父老得书知我在,小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。

父爱七绝诗(七):

百忧集行

唐 杜甫

忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。

即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。

强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。

痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。

父爱七绝诗(八):

次韵黄玉如大章携先集来访二首

宋 许月卿

桥梓风流满腹经,桂花香里识魁名。

翻成宵梦古今事,何况人间父子情。

先集一编诗橐富,家传万卷子金荣。

挂名叙跋流芳远,晓起吟窗仔细评。

父爱七绝诗(九):

忆邢惇夫

宋 黄庭坚

诗到随州更老成,江山为助笔纵横。

眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。

父爱七绝诗(十):

七绝·父亲

平平淡淡一凡人,处事光明爱较真。

粗手辛勤描日月,丹心铁帚扫纤尘。

表现父爱的古诗词 篇二

1、《北郭闲思》

【唐】曹邺

山前山后是青草,尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

诗人看见房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。

独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好整天外出,去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。

2、《为二女适袁氏者作》

【清】郑燮

官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,

最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥,一身正气,两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆,便以一幅兰竹图代替,并在上面题了这首诗。

贫困如斯,却气节如此,后人吟咏已然心折不已,女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世,郑板桥当真没有折没了历史上的美名。

父爱的古诗 篇三

《送子龙赴吉州掾》

陆游〖宋〗

我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。

人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。

波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?

判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱,负职乃可耻。

汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?

聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。

衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。

益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几,

得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比,

一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。

希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;

相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。

汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。

《观村童戏溪上》

陆游〖宋〗

雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

《五更读书示子》

陆游〖宋〗

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

父爱的古诗 篇四

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

父之美德,儿之遗产。——字严

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父母德高;子女良教。《格言对联》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

表现父爱的古诗词 篇五

1、《忆父》

【清】宋凌云

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。

也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈,让人倍觉伤感。

2、《又示宗武》

【唐代】杜甫

觅句知新律,摊书解满床。

试吟青玉案,莫羡紫罗囊。

假日从时饮,明年共我长。

应须饱经街,已似爱文章。

十五男儿志,三千弟子行。

曾参与游夏,达者得升堂。

诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗,兴奋之余,叮嘱孩子学习要专心,不要玩物丧志,生活要有节律,还要勤学经典,以先贤为楷模,持之以恒。

作为已经名动四方的诗人,看到儿子有望继承自己的衣钵,杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

父爱的古诗 篇六

1、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。白居易《燕诗示刘叟》

2、袴襦砧动地,父母歌闤闠。贯休《上孙使君》

3、当时父母念,今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》

4、功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。钱镠《巡衣锦军制还乡歌》

5、妙年出补父兄处,公自才力应时须。黄庭坚《送范德孺知庆州》

6、父耕原上田,子劚山下荒。聂夷中《田家》

7、哀哀父母,生我劳瘁。诗经《小雅蓼莪》

8、一间茆屋何所直,父母之乡去不得。王建《古从军》

9、父兄若一处,任向边头老。刘驾《唐乐府十首。乐边人》

父爱的古诗 篇七

《冬夜读书示子聿》

陆游〖宋〗

吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。

万钟一品不足论,时来出手苏元元。

《示儿》

陆游〖宋〗

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《北郭闲思》

曹邺〖唐〗

山前山后是青草,尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

《朝耕》

袁中道〖明〗

半夜来原田,月落天将晚。

溪流涓涓鸣,今年雨水好。

前种已生苗,万事勿如早。

解揠唤大儿,牵牛食露草。

《插秧歌》

杨万里〖唐〗

田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

笠星兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

表现父爱的古诗词 篇八

1、《诫子诗》

【汉】东方朔

明者处事,莫尚於中。

优哉游哉,与道相从。

首阳为拙;柳惠为工。

饱食安步,在仕代农。

依隐玩世,诡时不逢。

是故才尽者身危,好名者得华;

有群者累生,孤贵者失和;

遗馀者不匮,自尽者无多;

圣人之道,一龙一蛇。

形见神藏,与物变化。

随时之宜,无有常家。

西汉东方朔,向来以滑稽著名。他是一个大隐士,但不隐于山林而隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧,也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授,对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁,但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。

2、《寄东鲁二稚子》(节选)

【唐】李白

娇女字平阳,折花倚桃边。

折花不见我,泪下如流泉。

小儿名伯禽,与姊亦齐肩。

双行桃树下,抚背复谁怜?

念此失次第,肝肠日忧煎。

裂素写远意,因之汶阳川。

《寄东鲁二稚子》是唐代大诗人李白在游览金陵(今江苏南京)时因思念东鲁兖州(今山东济宁)家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。

此诗形同一封家书,语言朴素,笔触细腻,由眼前景,遥及寄居东鲁的儿女,感情真挚,充满关爱,抒发了浓烈而真切的儿女亲情。

表现父爱的古诗词 篇九

1、《魏风·陟岵》

【先秦】《诗经》

陟彼岵兮,瞻望父兮。

父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。

上慎旃哉,犹来!无止!

陟彼屺兮,瞻望母兮。

母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。

上慎旃哉,犹来!无弃!

陟彼冈兮,瞻望兄兮。

兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。

上慎旃哉,犹来!无死!

这是一首征人思亲之作,是中国羁旅行役诗的源头。远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。

父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。

2、《冬夜读书示子聿》

【宋】陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

陆游特别注意用诗书教子,曾明确告诉儿子:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”而他写的这首诗告诫孩子的是要学以致用,身体力行。

这首哲理诗,饱含了诗人深邃的教育思想理念,也寄托了诗人对子女的殷切期望,文字极为朴实,感情却极为真挚。而读到这首诗的读者,也能从诗中得到启发,教育作用不言自明。