元旦，在世界上大多数国家俗称为“新年”，是公历新年的第一天。元，称为“第一”；丹叫“天”；元旦意味着第一天。“元旦”这个词最早出现在《晋书》年，但它的含义已经使用了4000多年。
在中国古代，元旦是十二月和十月的第一天，农历的一月一日始于汉武帝。1949年，中华人民共和国也把公历1月1日作为元旦。因此，元旦在中国也被称为“太阳年”。
传说在古代尧舜鼎盛时期，尧田字勤勤恳恳地为人民工作，为人民做了许多好事，受到广大民众的喜爱。但由于儿子无能、不才，他没有把“田字”的皇位传给儿子，而是把两种道德品质都传给了舜。
尧对舜说：“你以后一定要传皇位，我死了你就放心了。”后来，舜把财富传给了禹，禹努力治水。俞也像舜一样爱人民，为人民做了很多好事，都很受爱戴。
后来，人们把姚死后祭祀天地和先帝姚的那一天作为一年的开始，并称正月初一为“元旦”或“郑源”，这是古代的元旦。
中国的元旦总是指农业（夏阴历）正月初一。“元旦”的“元”指的是开始，意思是第一。元旦开始叫“元”；“丹”，象形文字，上面的“天”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“丹”意味着太阳从地平线上的冉冉升起，象征着一天的开始。
人们把“元”和“旦”结合起来，延长到新年的第一天。元旦也叫“三元”，即年元、月元、时元。
“元旦”一词最早出现在诗《晋书》“颛顼帝以正月为元，实为元旦之春”。晋代诗人蓝鑫曾写过一首《元正》的诗：“郑源凌凯节，嘉庆赵子。咸玩千年，小大同岳西。”形容过年的庆祝。
萧子云的《南朝《介雅》诗也记载了“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》中有云：“太初一曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的节令，这是第一次。”记录。
在元旦这一天，各个朝代都举行各种庆祝仪式和崇拜的活动，例如向神灵和祖先献祭，写上门对联，写祝福，跳龙灯。民间也逐渐形成了祭祀神佛、祭祖、贴春联、放鞭炮、守年夜饭、吃团圆饭、无数“社火”等娱乐庆典活动。
在中国古代，元旦是丰富多彩的，这体现在对《荆楚岁时记》的描述上。南朝时，荆楚大年初一过生日，随后是花椒柏树酒、桃汤、屠苏酒、岘港、吴昕板，都是散敷，但吃了鬼片，每人吃一个鸡蛋。有桃汤饮料，有食物，有药物，都有自己特殊的含义。
“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以春季一月为正月，商朝的殷历以冬季十二月为正月，周朝的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。
1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别夏历和公历两个新年，又鉴于二十四节气中的“立春”恰在夏历正月初一的前后，因此便把夏历正月一日改称为“春节”，公历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。
每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。
1、古代中国元旦习俗
古代元旦是农历正月初一，是为了纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的堆火等庆祝活动。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
2、现代中国元旦习俗
1949新中国成立后，把阳历1月1日定为元旦，由于元旦是在我国民国时期才诞生的。庆祝的习俗习惯，当然大都是类似于春节的习俗，或者也可以说是春节的袖珍版，毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分的传统庆祝方式。比如放烟花，杀三生，祭鬼神，拜祭先祖等。
元旦在中国人的眼里看的并不重，因此庆祝的那个习惯习俗也比较简单。元旦属于国际节，很多国家都把元旦列为法定的节日，在中国也同样如此，新中国成立以后，规定元旦为法定节假日放假一天，后来改成元旦放假三天。但在中国各地，并没有规定的习俗来庆祝元旦。
元旦节这天的风俗有：祭神佛、祭祖先、放鞭炮、吃团圆饭等风俗，不少的地方还会举行娱乐欢庆活动，大家聚在一起，感受节日带给我们的欢乐气氛。
虽然我国是世界上第12个庆祝1月1日元旦的国家，但是其实我国古代就有元旦这个节日了，只不过人们庆祝元旦的方式和春节相类似，但是没有春节那么的热闹，所以很容易被人忽略。
保留着中国传统的庆祝方式的地方是在农村，每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后，全家在一起吃一顿团圆饭，饭桌上饺子是必备的食物。
现在比较普遍的庆祝元旦的方式，就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，近年更是有旅游、聚会等节目。
1、《守岁》
唐·杜甫
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束？烂醉是生涯。
2、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
3、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
5、《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
6、《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
1月1日。是人们为了庆祝新年开始的第一天而设定的节日，日期在公历的1月1日。
元旦标志着新一年的到来，中国古代历代皇朝都会在元旦这天举行庆贺典仪祈祀等活动，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭等娱乐欢庆活动。
元，谓始，凡数之始称为元；旦，谓日；元旦意即初始之日。元旦又称三元，即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同，在不同时代，世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为元旦。以公历为历法的国家，都以每年公历1月1日为元旦日，举国放假。
在古代中国人的心目中，元，是开始的意思；旦，是早晨的意思。据史料记载，在中国历史上，元旦有许多称谓，如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等，但在诸多称谓中还是以称元旦最普遍，时间最长久。
中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗，见词条：春节。现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。
西方元旦：西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神，这位罗马神话中的门神，后来也演化为英文一月这个词。
习俗文化
中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗， 现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。
由于元旦是在民国年间才诞生的，并由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
中国元旦的习俗
我国对元旦节不如新年重视，所以一般中国元旦节的习俗就是张贴“欢度元旦”。
庆祝元旦的三大方式
方式一：全中国甚至是全世界都知道，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日，放假一天。
方式二：现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等。以前有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到。到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天放假了，随你怎么玩都行。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。
方式三：保留着中国传统的庆祝方式就在于民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后，就是一家人团圆，聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。
中国元旦节的习俗
在中国，节日最重要的习俗就是庆祝了。民间保留着中国传统的庆祝方式，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。可以说中国元旦节的习俗就是庆祝。
在元旦节这天由团体组织的活动，也成为中国元旦节的习俗。如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等。以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到。现在每年各地方电视台格式举办元旦联欢晚会。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天就任人发挥了。
中国古代元旦节的习俗
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘。进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。 椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
现在元旦节已经成了中国的法定节假日，对于许多年轻人来说，现在中国元旦节的习俗就是有一个小长假可以休息，游玩。
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