东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里，之后，他的女儿出嫁，人们想他必须会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。
管家问道：“你家小姐这天出嫁，怎样一点筹办的样貌都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐这天出嫁，主人昨日晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我这天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
在拉丁美洲，有这么一位总统，“寒碜”得不行，以至于每次和他一起开会亮相，总让其他国家的总统们坐立不安。因为他从来不带随从，不打领带，穿着十分随意，全身上下居然找不出来一件名牌精品。
他叫何塞。穆希卡，出身于农民家庭，2009年被左翼公推参选总统，2010年3月当选总统。尽管当时他是“穷苦人的候选人”，但最终他却凭借超过半数的选票当选。
任职总统后，穆希卡拒绝迁入总统官邸，因为“那比蹲过14年的牢房大太多”。他更拒绝了随行和防弹轿车接送，自己每天开着车龄“20多岁”的金龟车上下班。“异类总统”的举动还远远不止这些，周末他还会自己整理一下菜园，带着爱犬出门，看球赛，他担任国会议员的妻子对于外界的不理解坦然一笑，称自己 “早已见怪不怪”了。
2011年，穆希卡把自己在埃斯特角的总统官邸和两处住房，以270万美元的价格，出售给了乌拉圭东部共和国银行。穆希卡把出售所得的资金全部用于实施政府的住房计划。
去年底，穆希卡申报的财产令人难以置信：首都郊区一栋旧农舍和两块农地、两辆1987年的福斯金龟车、两辆拖拉机，加上银行不到20万美元的存款。穆希卡的清廉，让进进出出都讲究排场的拉美政客们十分汗颜。
不过，就是这样一个“最穷总统”，却成为拉丁美洲最受欢迎的总统--因为他的爱心。
穆希卡上任后就宣布：把月薪的九成捐给游民救助基金。他说：“剩下的够我用了，如果有这么多同胞连这数目都赚不到，我怎能说不够呢？”他还表示，将来还要把部分退休金捐出。
对于自己被称为“全球最穷总统”，穆希卡微笑着回应道：“我一点也不穷，说我穷的人才是真穷。 说我只有几样东西倒也没什么错，但俭朴却使我觉得非常富足。”
对于身居总统要职的穆希卡而言，身价、金钱、荣耀，这些标签可谓招之即来，然而他却将心灵的收获纳入了财富的范畴，用爱心和实际行动，证明了自己对这些身外之物的无动于衷和对心灵富足的追捧。
俞敏洪说：“心灵的富足是一种美，这种美是一种发自内心的快乐，是一种把生命融入诗意的壮举。”或许，“最穷总统”穆希卡赚取的，才是我们这个世界上最真、最美、最温暖的“财富”。
洛克菲勒到饭店住宿，从来只开普通房间。侍者不解，说：“您儿子每次来都要最好的房间，您为何这样？”
洛克菲勒说：“因为他有一个百万富翁的爸爸，而我却没有。”
话是这样说，洛克菲勒在捐资支持教育、卫生等方面却毫不含糊，数以亿计。
史载，汉文帝刘恒‘履不藉以视朝’ 。由于制作草鞋的材料以草和麻为主，非常经济，且取之不尽，用之不竭，平民百姓都能具备，汉代称之为“不藉” 。汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒仍穿着草鞋上朝，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫“绨衣” ，‘绨’在当时是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，汉文帝也一穿多年，破了，打个补丁再穿。后宫嫔妃也是朴素服饰，衣着不准长的下摆拖地。帐子、帷子全没刺绣、不带花边。
毛主席困难时带头不吃肉，周总理穿百衲睡衣，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们这些节俭省不下几个铜板。国家再穷，领导人穿衣吃饭的花消还是足够的，伟人节俭，是在彰显一种精神，倡导一种作风，引领一种风气。榜样的力量是无穷的。老子把俭誉为人间三宝之一，提出“俭，故能广”。“上有所好，下必甚焉”。领导人大手大脚，浪费铺张，社会势必盛行奢靡之风。
邓小平曾这样严厉告诫：“这天的问题复杂得很，仅靠几个章程、几个法令、几个办法办事是不行的”；“节约也要有用心性，如果没有地方的用心性，就不可能节约，就要发生浪费。”他的批评直指要害，节约不能靠命令主义，搞形式主义，而要从上到下用心养成节约的良好习惯。
以前，我很喜欢折手工，可是，玩了一会儿我就把它们就都扔掉了，可是当我知道纸造出来需要许多木材，小树长大需要十几年，可我们写满一张纸只要几分钟，于是我觉得我不能浪费纸，可是在学校里浪费纸的同学有很多很多，比如，我同桌经常把纸撕了折纸飞机玩。我告诉他：（)“纸来之不易，而且造纸也会有许多的污染，比如空气污染。刚才你那张纸可以打草稿呀。”
今天，我又读了一个伟人勤俭节约的故事，这个伟人就是周恩来，这篇文章的主要内容就是：周恩来每次吃饭都很简朴，每餐一荤一素，剩的饭菜，还要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶，还有，周恩来穿衣服也很简朴，别人都穿崭新的高级毛料衣服，裤子的裤脚缝了3次，他的一条浴巾用了20年，有14块补丁，还有，周总理住的也很简朴，房子破了都不修。
通过周恩来勤俭节约的故事，再看看我们，我们是多么的浪费啊！
周恩来都能做到勤俭节约，为什么我们却不能？有的同学总是随意的丢弃吃不完的早餐，或是不爱惜自己的文具，更有甚者是肆意挥霍父母的血汗钱却一点都没有愧疚之意。我国地大物博，资源丰富，但也不是用之不竭的呀！如果大家都能勤俭节约，不浪费，我们大家有可能会迎来一个新的未来，更好的未来。节约是一种美德，我们一定要努力去做。
唉，我们和周恩来同志真是相差太多太多了，这种勤俭节约的精神，值得我学习，值得大家学习，值得所有人学习。这种勤俭节约的精神，让我深深的敬佩······
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族和著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“您身为上卿，德高望重，但听说 您在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。您自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何 乐而不为呢？”
季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受您的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
奶奶要回家了，到车站送行的我，是多么恋恋不舍呀！
奶奶虽然七十四岁了，相貌却像五十岁的人，可是那双粗糙而布满老茧的大手却曝光了她真实的年龄。她年轻下放时，当过工人，修过各种各样的汽车，条件很艰苦，所以养成了节约的好习惯。每次她给我做衣服时剩下的每一块布，她都留下来收好，集得多了，就把它们缝起来，再给我做一件花花绿绿的衣服。可让我印象深刻的，还是奶奶节约水的事。
奶奶刚到的那天晚上吃饭前，我洗手忘了关水龙头，她就一皱眉，狠狠地批评了我一顿。还说：“谁知瓶中水，滴滴皆钞票。知道吗，浪费水就是犯法！”说完就回自己的房间去了，只留下我在那里呆呆地站着。
第二天，我一早起床就去院子里和熊昊鹏、徐军等人一起踢足球，一直踢到中午，肚子饿了，才告别他们。当我走到单元门前的时候，意想不到的事情发生了。我的钥匙不见了！呀！肯定是忘带了！这可怎么办呀？爸妈都出去了，要下午才能回来，可我的肚子已经饿得咕咕叫了呀！
正在这时候，有人拍了我一下。回头看，奶奶站在身后，“宝贝呀，奶奶帮你开门！”说着打开了门。
到了家里，她对我说：“宝贝呀，水是商品，是商品我们就要花钱买，而你浪费的水，应该要多少钱呀？你爸妈挣钱不容易，你就该少花钱。怎么才能少花钱呢？就要少浪费。”听到这里，我脸红了，说：“奶奶，我错了。”奶奶高兴地亲了我一下，连上的皱纹都笑开了……
“叭！叭！叭！”公交车的喇叭打断了我的回忆。奶奶虽然回家了，可她那勤俭节约的品质却刻在了我心中！
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