关于中国白酒包装的调查报告 白酒，有着浓厚的人文底蕴和迥异的风格,包装是酒的载体，在白酒包装的发展史上，包装从过去单纯地起保护酒的作用发展到人为地附加了精神因素再到今天以文化引导消费这一过程，总是随着酒文化的产生而产生，科技的发展而发展，人们审美趋势的变化发展而变化发展的。换句话说，白酒包装的任何形式都是为其内容服务的，而内容的变化反过来又会促使形式的变化。现代的白酒包装就可根据不同时期的传统艺术来体现白酒历史。可以说，古代艺术成就了白酒文化，而现代人用艺术体现了白酒的品质。包装除了有保护商品、方便运输外还应有促销的作用，目的就是创造商品的附加价值，最终影响消费者的观念及作为，树立商品品牌，并取得营销战略的胜利。现代白酒包装虽取得了一定的成果，但在前进中也仍然存在一些苦难和问题。就此本人进行了一番调查总结，具体情况如下：
一、调查目的
了解市场上中国白酒包装的一般情况，掌握白酒包装的相关知识，根据自己的知识分析中国白酒包装存在的问题。
二、调查对象及相关情况
调查对象：市场上的中国白酒包装（主要针对杏花村汾酒）
相关情况：市场上的白酒种类繁多，可以说是淋囊满目，产业竞争十分激烈。由此白酒的包装也是各式各样，争相吸引着消费者的眼球。
三、调查方式
本次调查采取的是资料调查法，通过上网和查阅相关资料，以及向同学了解相关知识，询问他们的见解并加以整合，最终统计了解白酒包装状况。
四、调查时间
20xx-04-28---20xx-05-06
五、调查内容
1、主要了解白酒包装的材料。其中包括容器材料和外层包装材料。
2、白酒包装外形的设计，包括色调、图案、酒名以及其涉及的文化元素等。
3、白酒包装在保护产品、方便运输等方面的努力。
六、调查结果
1、从白酒的容器来看，从古至今白酒的包装都离不开陶瓷、玻璃、泥瓦罐等。
它们占据包装材料中的绝大多数，只有少数采用复合材料或其他材料。
2、在外层包装材料来看，主要是采用复合材料(主要是纸质包装)，也有少部分采用木制，玻璃外包装或其他包装。有的甚至没有外包装，直接在容器上贴上标签、产品说明
3、就外层包装颜色而言，我国酒产品多以红色和黄色为主色调。这主要与我国的传统文化和传统思想有关。红色代表着喜气、祥和等而黄色自古以来就是权贵的象征。当然了最近也有一些用比较淡的样色做为外包装例如：青花瓷的颜色。
富贵椰子性喜温暖湿润半阴环境，耐阴性强，中小苗在遮光70-80%的条件下生长良好，较大植株也耐直射阳光，据有关资料介绍，富贵椰子耐寒性较强，可耐零下4度低温。其繁殖以播种为主，种子寿命短，应随采随播，播种两周即开始发牙。富贵椰子的栽培，用一般园土或用园土与泥炭混合作基质，在半阴条件下培植，生长季节每月施肥1-2次，保持湿润，生长较快。 在北方地区冬季要注意防寒，零度以上可安全越冬。 观音莲
又称黑叶芋、黑叶观音莲，为天南星科海芋属观叶植物。观音莲为多年生草本植物，
天南星科 观音莲
地下部分具肉质块茎，并容易分蘖形成丛生植物，株高30-50厘米。叶为箭形盾状，长25-40厘米 、宽10-20厘米，先端尖锐;叶柄较长，侧脉直达缺刻;叶浓绿色，富有金属光泽，叶脉银白色明显，叶背紫褐色。叶柄淡绿色，近茎端呈紫褐色，在茎
部形成明显的叶鞘。花为佛焰花序，从茎端抽生，白色。其生态习性是喜温湿润、半阴的生长环境，生长适温为20-30℃，越冬温度为15℃。
观音莲常用分株繁殖。一般于每年春夏气温较高时，将地下块茎分蘖生长茂密的植株沿块茎分离处分割，使每一部分具有2-3株，然后分别上盆种植。分株时尽量少伤根，同时上盆后宜置于阴湿环境，保持盆土经常湿润，并注意叶面喷雾，以利新植株恢复生长。也可于春季新芽抽长前将地下块茎挖出，将块茎切段分离，用草木灰或硫黄粉对伤口进行消毒防腐，稍晾干后用水苔包扎，或置于通气排水的疏松土壤中，使其长出不定根，抽长新芽。
天南星科 观音莲
此间切忌基质过湿，以免块茎腐烂。该植物也可用播种繁殖，但种子不易得到。 观音莲盆栽宜用疏松、排水通气良好的富含腐殖质的土壤，一般可用腐叶土、园土和河沙等量混合作为基质。4-9月为其生长旺盛期，此时要求土壤湿润及空气湿度较高，要给予充足的水分;尤其夏季高温期，叶片水分蒸发量大，需水量更多，如缺水极易使叶片萎蔫，所以须经常向叶面喷水，同时保持环境湿润，但必须避免盆中积水，否则会引起根系腐烂。秋天气温低于15℃，观音莲生长停滞而
呈休眠状态，地上部叶片开始逐渐枯萎，此时须尽量减少浇水量，将其置于温暖、无风的干燥地方，保持盆土适当干燥(只带微湿) 以利安全越冬;如果湿度大，温度低，块茎极易腐烂。
观音莲喜半阴，切忌强光暴晒。在半阴环境下，叶色鲜嫩而富有光泽，叶脉清晰，叶色深绿。如光照太强，容易使叶色暗淡，经至产生日灼，叶面粗糙，叶色灰白，叶脉模糊，叶面有时发生灼伤斑点;但光线太弱也易引起徒长 ，植株生长纤细而易倒伏。在生长旺盛期可根据植株生长情况，每月施1-2次稀薄液肥，并增施磷钾肥，以利植株茎干直立，生长健壮，同时有利于地一块茎生长充实及冬季抗寒越冬。
观音莲长生草原产西班牙、法国、意大利等欧洲国家的山区，喜阳光充足和凉爽干燥的环境，为高山多肉植物，夏季高温时和冬季寒冷时植株都处于休眠状态，主要生长期在较为凉爽的春、秋季节，生长期要求有充足的阳光，如果光照不足会导致株形松散，不紧凑，影响其观赏，而在光照充足处生长的植株，叶片肥厚饱满，株形紧凑，叶色靓丽。浇水掌握“不干不浇，浇则浇透”，避免长期积水，以免造成烂根，但也不能过于干旱，否则植株虽然不会死亡，但生长缓慢，叶色暗淡，缺乏生机。每 20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或低氮高磷钾的复合肥。冬季夜间温度不低于5℃，白天在15℃以上，植株能继续生长，可正常浇水，并适当施肥;如果控制浇水，使植株休眠，也能耐0℃的低温。
这次上海之行收获颇多，感触也很深。不但眼光宽广了，思维上也得到了充实。
今年一些时尚品牌羽绒服在面料运用上又有新的亮点，比如verda的冷印压花处理的面料，“小熊威尼”的金银闪光面料，nl的亮黑紫色面料，另外还有各种纹理的锦纶布。比尼龙塔夫绸、尼龙闪光绸、尼龙塔丝隆、尼龙哔叽、尼龙斜纹布、尼龙牛津布、尼龙格子布、尼龙交织布、尼龙桃皮绒等又领先于羽绒面料市场。不过一做工考究的服装所产生的价值，面料往往只占百分之二十，而款式与色彩却要占到百分之八十。
服装是为人而生的，而人对色彩有着天生的敏感。通过对各种色彩的设计和运用，直接深入人的内心深处，引起人心理的共鸣，进入人们的视线，更进入了心里。远看色彩近看花，色彩永远是先入为主、先声夺人，是视觉中最响亮的语言，色彩的表现力和穿透力（感染力）。verda热情的大红，尊贵的紫色，以及一些亮丽、活泼、跳跃的颜色。“艾格”甜甜的嫩粉色，表现出小淑女的浪漫情怀，还有印染针编织图案的面料。“淑女屋”的粉色、银灰色在乖巧中表现出又叛逆，玩世不恭的风格。esprit那深沉的卡其色，犹如一股清新的欧美休闲风袭入我们的生活，使我们享受更自由更富有活力、更健康更科学的生活，抛弃束缚自身的礼仪，回归自然。
今年的羽绒服在裁剪分割上更适身、科学，还有些采用多道分割，运用同色或相配色的滚条装饰。“淑女屋”的小荷叶边及绣花含蓄内敛。nl在袖、腰、下摆部位运用或大或小各种材质的袢子，比如硬朗的皮袢、狂野的编织带，以及面料做的袢子。#黄铜、金黄的拉链的装饰，具有60年代街头时尚以及摇滚风格，体现出年轻、自由、前卫的风暴，可以寻味到甲壳虫、滚石等摇滚偶像的叛逆、不拘的气息。也有在门襟装羊角、牛角扣的。袋身及袋盖上有用针织、皮面料的，金属拉链、袢子加气眼、钉钻作装饰，还有多道分割、拼接及各种装饰线的运用，时尚而又唯美。
在七浦批发市场里，也有不少收获。羽绒服品牌“兰安卡”、“诗梦”颜色活泼、靓丽，中长时装款都配有宽窄不一的腰带、高档的皮带，另外腰间还有绣花的。杭州“秋紫仪”短款在胸前及袖上用半条金属拉链作装饰的。老牌子“红豆”也注入了新的时尚元素，在口袋处用带钻的气眼和精致的带银丝的细织带。“庄驰”则大肆运用民族元素，下摆两侧或前片下部大块的花卉、人物装饰印绣花图案，也许是想在艺术与市场之间寻取最佳平衡。“太阳谷”短款后背上的涂鸦字母印花，透出随意而又张扬的艺术味道。“红贝”女装的羽绒服体现出成熟的知性美。杭州的“汇其欣”更是与时装接轨，各种新鲜、前卫的时装款羽绒服让人欣喜，大胆尝试新的辅料，前身运用同色的皮草，多了份时尚感，更多了份狂野味。下摆的皮条加钉珠，胸前或后背的珠宝（钻）花型装饰，在浓浓的女人味中散发出奢侈、高贵的气息，相信大多数年轻的女性都会为之心动不已，正如性感女神玛丽·梦露所说的：“珠宝是女人最好的朋友”。
在羽绒服大卖场也看到了几个较时尚品牌羽绒服的新款，“艾莱依”在原的时尚少女装基础上摇身一变，注入了新的元素，今年的新款更前卫、更酷感十足。军装风格双排扣的中长款，率真而又硬朗。短款在色彩上运用深沉的彩色，突出主题。个性的暗印花图案、黄铜拉链以及宽皮带，嬉皮士味十足。“雪伦”色彩青春、靓丽，款式上也追求这一点，腰间运用袢子，再有黄铜拉链装饰。
总之，羽绒服品牌正朝着时尚化、年轻化这条轨道健康、快速的发展。现代“衣”的流行美，是由物质美聚集着精神美，朝着多元化的流行趋势发展。我们只是被时尚潮流无形的内涵力量所左右，面对多元化、复杂化的情感综合体，只有创造出切入时尚脉搏的衣生活方式，才能给人们的审美情感时时带新的欢愉。
1950年五一劳动节，常德路940号，沪西区工人俱乐部成立。这是上海市最早的工人俱乐部，比之后为上海人熟知的“沪西工人文化宫”出现要早10年。为了继承解放前沪西工友俱乐部的光荣传统，当时的人们命名它为沪西工人俱乐部，后改名为现在的“静安区工人俱乐部”。
虽然已经解放，但在1950年初，笼罩在上海上空的战争硝烟尚未散去。1950年2月6日，国民的党飞机还对上海杨树浦、闸北等地出动了4批次17架 轰炸机，在上海市区投弹67枚，对多个上海重要的电力、供水、机电等生产企业进行轰炸，造成了极大的人员伤亡，史称“二六”大轰炸。但即便是在这样的威胁 之下，上海总工会还是从全市文娱基金四亿余元中抽出的一部份基金，决定用来建造工人的乐园，鼓舞工人阶级的士气。
之所以选址常德路昌平路口，是因为在国民的党统治时期，当局就要在此建造上海市总工会。1947年年底，国民的党当局发起要上海全市工人都拿出一天的工 资，作为建设费用。可是这些钱，除购买了一部份材料外，其余都让国民的党反动派买了黄金和“大头”，还放了拆息，到1949年春天才开始动工，直至上海解放 后上海总工会来接收该处时，连完成三分之一都不到。
解放后的上海，百废待兴。这幢“烂尾楼”也赢来重见天日的机会。上海总工会决定由当时建筑工会的工友们负责建筑。他们从接收国民的党遗留下的七零八 落、杂缺不全的各项材料中提取材料。对当时只建设到一层高的房屋进行了重新设计，经过改变图样，重购材料后，克服各种困难，经过五个月的时间，这座“漂亮 的新房子”终于建成了。
从建筑工会负责这个艰巨的任务时起，工程师王景平和工友王和尚、檀文昌、陆国桢等人就成为了带头人。王和尚常常告诉大家：“我们这次包下来的工程， 和解放以前国民的党反动派包给营造厂做的要完全不同，这是完全为我们自己在劳动!”在木作工周文俊他们那一区，不但不浪费材料，工作做得整齐，还做到能遵守 秩序。
落成后的俱乐部共有三层楼，第三层楼上有一个大礼堂，后面的放映间内，有市政工会将百代公司一架电影放映机作为给俱乐部的献礼。俱乐部里面有美术 室、舞蹈室、戏剧室、游艺室，还有图书馆、阅览室等等，在底层还有一个小商店。一切，就如1950年五一节在俱乐部开幕典礼上，俱乐部主任史桂昌所指出的 那样：“只有在共产党和上海总工会的正确领导下，工人才可能有提高自己的政治文化水平，互相交流生产经验的真正娱乐场所!”
从开幕典礼到当月七日的一周中，俱乐部里不仅有工运史料的展览，有各方面首长作报告，关于如何纪念“五一”、“三届代表会议决议”的传达，还有舞蹈 家吴晓邦和漫画家沈同衡的讲演。中纺六厂工人赶排了“二姊妹”越剧，陈歌辛领导的音乐组工人创作了“救济失业的工人弟兄们”等歌曲，都要在庆祝周中演出。
1950年的五一劳动节，是上海解放后迎来的第一个劳动节。沪西区的青年界也在新落成的沪西工人俱乐部举行了盛大的纪念“五一”、“五四”晚会。
会上，大会主席沈依新同志说：“热情正象征着我们克服困难的信心。”参加大会的市立第一女中学生张锦霞、潘忻安说：“我们要把上海市第三届代表会议的精神贯彻到家庭中去，并且，希望学校能开一次家长会议，来相互交流克服困难的经验，坚强少数家长们克服困难的信心。”
随着工人阶级在城市中的社会地位迅速崛起，一大批模仿苏联模式的工人文化宫、俱乐部在城市遍地开花。
1950年9月30日，坐落在西藏南路的东方饭店挂牌成为上海市工人文化宫。陈毅市长在开幕式上代表中共上海市委、市人民的政府为文化宫题写了“面向 生产，学习文化”的题词，当天下午，陈毅还为上海市工人文化宫送来了一块匾额，题字是“工人的学校和乐园”，这块匾大约长2.5米,宽0.6米,被漆成朱 红色，八个大字上面还鎏了黄金，落款是“中国共产党上海市委员会敬呈”。几年内，上海又在工厂密集的杨浦区和普陀区先后建立了沪东工人文化宫和沪西工人文 化宫，简称东宫和西宫。之后的上个世纪的五六十年代，各个区县，包括很多行业和大厂也都成立了工人俱乐部。那个时候，各个工人文化宫、俱乐部热闹非凡。
位于产业工人密集的杨浦区的通北路540号，原先有一座汇山公园，抗日战争胜利后，易名通北公园。1950年初，陈毅在市第一次代表大会上，代表市 人民的政府将通北公园赠予沪东地区产业工人。市总工会沪东办事处接管后，改名为劳动公园，并筹建沪东工人俱乐部，于同年5月1日开放。在迎接解放后第一个国 际劳动节时，就有9万余人次来劳动公园参加“红五月庆祝周”、“欢庆舟山解放”等盛大联欢。
上海的工人由此进入全盛时代。资料显示：1952年上海的产业工人约有118万，工会会员有88万人。那个时候到工人文化宫来参加活动都是免费的， 只是需要出示工会会员证。会员证，是一本红色的小本本，上面醒目地印着“全世界无产阶级联合起来”几个大字。工会会员证过去叫红派司，进文化宫的时候，只 要红派司亮一亮就可以了。
工人文化宫成为上海工人的家。外国和外省市的嘉宾、工人代表团来沪，必要到访工人俱乐部或者工人文化宫。在这些场所，还经常举办各种技术展览会，那 时工厂里的革新能手只要一听说要举办技术革新展览会的消息，都会赶来参观。有一些大型工厂的工会还会开着大卡车把工人送到文化宫，展览会上经常是人山人 海，师傅们在这里参观，经常还一起交流技艺，那是工人们在这个城市中最闪耀的时代。
上个世纪50年代，各类文艺名家也经常去各个工人文化宫和俱乐部演出、传授技艺，由此也培养了一批工人中的文艺骨干。1950年6月，在上海总工会 的沪西工人俱乐部就大力展开沪西区工人音乐活动，特开办一千人的歌咏学习班。该班每星期一晚上七时到十时学习三小时，通过该学习班，介绍新歌及有关新音乐 的知识，以掀起沪西区新音乐运动之热潮。凡沪西区各工厂无论有无歌咏团组织，均可由各工厂工会文教科负责组织后集体前往沪西工人俱乐部报名参加。
直到现在，有些老工人还是念念不忘当年进入俱乐部和文化宫的那份喜悦。
一、调查方案
（一）调查目的：通过了解大学生手机使用情况，为手机销售商和手机制造商提供参考，同时为大学生对手机消费市场的开发提供一定的参考。
（二）调查对象：在校生
（三）调查程序：
1、设计调查问卷，明确调查方向和内容；
2、进行网络聊天调查。随机和各大学的学生相互聊天并让他们填写调查表；
3、根据回收网络问卷进行分析，具体内容如下：
（1）根据样本的购买场所、价格及牌子、月消费分布状况的均值、方差等分布的数字特征，推断大学生总体手机月消费分布的相应参数；
（2）根据各个同学对手机功能的不同要求，对手机市场进行分析；
二、问卷设计
大学生手机使用情况调查问卷
三、数据分析
根据以上整理的数据，我进行数据分析，得出结论：学生手机市场是个很广阔的具有巨大发展潜力的市场。
（一）根据学生手机市场份额分析
（二）学生消费群的普遍特点
作为学生我对这个群体做了一些了解，对于我们共同的特点进行分析，得出手机市场应该针对不同学生群体开发产品或进行针对性的营销手段，才能够抢占市场。下面我们就来对学生群体的特点来进行分析：
1、学生消费群的普遍特点：
1）没有经济收入；
2）追逐时尚、崇尚个性化的独特风格和注重个性张扬；
4）学生基本以集体生活为主，相互间信息交流很快易受同学、朋友的影响。
5）品牌意识强烈，喜爱产品；
（三）学生消费者购买手机的准则和特点
通过调查大学生购买手机主要考虑因素是时尚个性化款式、功能、价格、品牌等，这也成为学生购买手机的四个基本准则。在调查中表明，大学生选择手机时最看重的是手机的外观设计，如形状、大小、厚薄、材料、颜色等，占65%;但大学生也并非一味追求外表漂亮，“内涵”也很重要，所以手机功能也占有一席之位，占50%;其次看重的是价格，而较少看重的是品牌，看来现在的大学生还是比较看重实际的。
一、对象与方法
1、对象：笔者对华南理工大学、暨南大学、华南师范大学、广东外语外贸大学、华南农业大学、汕头大学、广东技术师范学院、广东商学院、广东工业大学、北京师范大学珠海校区等面向全国招生的普通高等院校的大学生进行随机性匿名问卷调查和访谈。
2、方法：一是采用问卷调查法。问卷内容是根据大学生消费的相关情况自行设计，经预试、反复修改后形成，问卷题型主要采用选择题的形式。本次调查共收回问卷发145份，有效问卷138份;二是网络问卷调查。通过qq、email、留言板等方式让各大高校的部分学生网上答卷。填写网上调查问卷的人数110人，问卷做到了随机发放;三是一对一谈话或座谈会等形式获取信息。进一步了解被调查者的消费心理和价值取向。访谈的方式随机选择了愿意接受访问的65人。大学生消费调查报告。三种形式形成互补，相互促进，使我们的研究更具客观性。
3、资料处理：全部原始数据采用exel2003进行分析和统计。
二、调查结果与分析
1、月消费总额贫富差距大。大学生总体的月消费额主要集中在350元—500元和500元—800元这一幅度，少于350元或多于1200元的两极分化现象比较少。而备案贫困生的消费额基本是少于350元。贫困生的生活标准与消费能力与普通学生差距相当大。
2、饮食方面开销大。无论是否贫困生，饮食开支在消费总额中占了绝大部分，这是符合健康的消费构成的。调查发现，大学生中还兴起一股外出聚餐和请同学吃饭的热潮，这方面的开支虽然不算大，但也是造成大学生消费高的一个原因，这说明大学生已经逐渐有了社会交际方面的消费。
3、通讯网络费用过高。被调查人群中，对手机的拥有率为92%，其中70%的贫困生也拥有手机。调查发现，大部分同学每月的手机费用集中在50元—100元，贫困生的手机费用一般能控制在50元以下。也有14%的同学每月的手机费用高达150元以上。
4、游玩费、恋爱费逐渐增长。随着旅游的概念进入现代消费，大学生也逐渐有了这方面的花费。据了解，大学生平均一年内会出游两次，跟集体出游或是与三两好友同游。另外，调查中占30%的大学生在谈恋爱，他们每月用于恋爱的费用都是200元—350元之高。这是当代大学生中出现的一种不甚合理的消费。学生思想活跃，对新事物有强烈的求知欲，喜欢追求新潮，消费的趋附性强，娱乐消费占全部消费额的比重很大。
5、先进的消费方式悄然成风。大部分学生购物都喜欢现金消费，三分之一左右的同学喜欢银行卡信用卡消费方式。可见，一些比较先进的消费方式已经进入了大学生的生活中。大大小小的校园卡、银行借记卡会成为大学生钱包里的必备品。学生使用信用卡也逐渐悄然成风。
6、男女生间的消费差异。调查结果显示：现代的大学生中，男女方恋爱支出基本成持平趋势，部分女生恋爱支出还甚至超过了男生。在建立和培养自己人际关系方面，男生的开销远比女生大，而在形象包装方面，女生又会略胜一酬。在对于是否会计划月生活费的这一项调查中，选择有计划的女同学仅为28.4%，男同学则为37.1%。
7、日常资金来源和家庭收入。调查发现，大学生主要的经济来源是家里提供。其中贫困生勤工俭学的人数比普通学生多出十个百分点。而贫困生对于外出兼职比普通学生有更热切的期望，也会付出更多的努力。可见，贫困生有着更迫切地锻炼自己、早日投入社会的意识。家庭月收入方面，大学生家庭月收入整体上以1000元—2000元居多，而贫困生的家庭月收入以500元—1500元居多，有25%还是月收入在500元以下的特困户。
8、大学生对自身消费现状的看法。无论贫困生还是非贫困生，对于自身的消费现状，三分之一的人表示是觉得刚刚好的，一成的贫困生觉得自身消费现状偏低。而剩下的大部分，都是认为自身的消费现状是偏高的，同学们普遍都有在不知不觉中花了钱的体验，但大多数的同学都没有切实地想过要如何去正视自身消费过高的问题以及想出应对措施，可见，大学生还未养成良好的消费习惯和成熟的消费观。
三、结论与讨论
1、结论
(1)大学生的消费构成跟上社会发展的潮流，与社会接轨。
从调查中可以看出，大学生外出聚餐、请朋友吃饭、外出旅游、通讯网络方面的费用较多，俨然大学生圈子也成了一个小社会，大学生更多地意识到了要提早接触社会上的一些新的生活消费方式，进而提早融入社会。而银行卡、信用卡等消费方式也受到大学生们欢迎，可见，大学生作为社会上一个活跃的群体，虽然在经济实力上未能跟上社会，但消费意识上却早已和社会发展同步。
(2)理性消费仍为消费主流。
大学生的绝大部分支出是用于饮食方面，而玩乐方面的支出不算多。由此可见，大学生还是清楚知道自身的使命还是以学习知识为主，而不会沉迷于玩乐。由于消费能力有限，大学生消费时都会较为谨慎，尽量精挑细选，不会一味求贵，或者只注重便宜的价格而不注重质量。所以较为理性的消费是大学生消费的主流。
(3)消费呈现向多元化发展。
大学生在实现温饱的同时，也在服饰装扮这一方面明显消费。而作为饱读圣贤书的天之骄子们，学习之余也会不忘逛逛学习用品店和书店，为取得各类证书的补课充电也成了大学生的一个消费热点。部分手头宽余的学生还手头上还会拥有一些如照相机、mp3等数码产品。可见，大学生的消费取向逐渐向多元化发展。
(4)恋爱费用支出过高。
大学生刚开始恋爱为稳固恋情和讨恋人欢心所付出的恋爱费比较高，这是大学生消费中很不合理的一部分支出，因谈恋爱而每月的生活费入不敷出的大学生大有人在。这种不合理的消费也会导致一种错误价值观的形成，容易让大学生们认为爱情是建立在金钱之上的。所以，恋爱支出过高的现象应制止。
(5)贫困生的消费水平虽然偏低，但消费构成比较合理。
贫困生因为消费能力有限，他们日用的资金来源除了家里提供之外，还有国家、社会资助和勤工俭学等途径。正因为他们的钱得来不易，故他们会对生活的各种开支精打细算。他们主要的花费在于饮食、生活用品和学习充电方面。另外，由于对接触社会的要求更为强烈，他们能够把握到社会一定的消费动向，而能否择优地去跟随。
(6)合理理财和储蓄观念仍十分淡薄。
调查中，大部分的大学生都清楚地认识到自己的消费组成不很合理，但极少数的大学生会有规划自己的消费组成的意识。他们大多会在不知不觉中盲目地追随了流行于校园中的消费大潮，而缺乏了自我判断和自主意识。调查中发现，大多数大学生每月的生活费用都超出了预计，只有极少数的学生能够在银行帐号上拥有自己的一笔积蓄。
2、大学生消费构成不合理的因素分析。
大学生本身的心理素质还不成熟，人生观、价值观还没成熟。容易被一些错误的价值观如拜金主义，享乐主义等迷惑。但笔者认为，当前大学生中出现的这种种消费不合理现象，不仅仅与大学生本身这个特殊的消费群体的特性有关，还与家庭、学校、社会等多方面的因素影响密不可分。
(1)社会不良消费风气影响。
首先，学生的高消费很大部分原因是因为社会整体消费结构不合理。目前，社会上重视高消费，这种导向错误的助长了学生之间的攀比风。另外，现今社会上流行着透支的消费方式，大学生是对社会潮流有敏锐触角的群体，加之相对缺乏自主判断力，若没有得到适当的引导，很容易就会从此走进了消费的误区。
(2)校园错误消费氛围的催化。
学校也是一个消费习惯与方式迅速传播的一个介体。大学里面一般都是同龄群体，对大学生有较强的吸引力。它的群体规模和价值往往被大学生作为个人行为的重要参考系。一旦攀比之风，追求名牌之风，请客之风在同学之中有了苗头，大学生们就会竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏对树立大学生正确消费观的教育。就算有类似的教育，但一般都是深度不够或教育意义不强。
(3)家长不当消费观念的延伸。
家庭在培养孩子成长的过程中普遍对正确消费观念的教育不足。传统的家庭教育首先注重的是孩子德育的培养，现代的家庭教育注重的是德，智，体多方面的培养，但一直以来，家庭教育中一个比较薄弱的环节是对孩子消费的培养。另外，许多家长自身没有一个健康的消费观念。家长们怕比别人差，宁可自己省吃俭用，也要让孩子与其他孩子一样穿好，吃好，玩好，从而助长了孩子大手大脚的消费习惯。
四、对策与建议
1、合理规划自身消费构成，增强理财意识。
要在社会的激烈竞争中站稳脚跟，学生们对自身的消费现状需要有更理性的思考，在大学生活中就要注重养成健康的消费心理和良好的消费习惯。要强调合理和适度消费，提倡量入为出有计划的消费。注意发扬勤俭节约的传统美德，自觉抵制不良消费风气影响。
2、注意克服攀比心理，不要盲目追求高消费。
大学生没有独立的经济来源，所以在消费的过程中要做到一切从实际出发。要选择适合大学生群体的消费标准，而不能因为攀比而一味追求名牌和高标准、高消费。要克服这种心理，大学生们就应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观，逐渐确立正确的人生准则，给自己理性的定位。
3、贫困生应正视自身消费现状，养成良好的消费心态。
贫困生们作为大学生中一个特殊的群体，消费能力是相对落后的，但是他们的消费欲望并没有衰减。所以，贫困生更要注重正视自身的实际情况。调查中一位贫困生说过这样一句话：在清扫校道时，我会对走过的每个人微笑，因为我知道，靠自己双手挣的钱是最光荣的。这是一种很好的心态，贫困生应积极地面对自身情况，按切身实际分配消费。
4、注重精神消费，养成健康习惯。
对于尚未有固定经济来源的大学生而言，精神消费不但能弥补物质生活上的不足，还能让大学生有更深的精神内涵和更丰富的精神生活。所以，大学生应通过各种教育和文化活动，把娱乐和知识摄取结合进行，以陶冶性情，获取知识。另外，要注意强调绿色消费，反对不利于保护生态环境的消费行为。
5、大学校园应形成更好的消费氛围。
学校氛围的影响对大学生形成良好的消费习惯至关重要。但是，针对大学生年龄和消费行为的特点，在校内开展消费道德教育不应是单纯的说教，而应该通过灵活多样的形式，加以引导。所以，我们在此呼吁学校方面应注重对大学生消费方面的引导和教育，同时可以把勤俭节约这项中国的传统美德加以发扬，能够在校规、校训上加以体现。这样的措施不仅能使大学生们重新树立正确的消费观，还能从大学生良好的消费心理和消费行为抓起，从而使广大学生有良好的生活习惯，进而形成良好的学风、校风。
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