相关文言文《师说》原文和翻译精品的范本

全文分4段。篇一第1段提出中心论题，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。“必...

《师说》练习题篇一1、下面各组句子中划线的词语，意义相同的一组是A.师道之不传也久矣深谋远虑，行军用兵之道B.其闻道也固先乎吾君臣固守以窥周氏C.令其智乃反不能及非及向时之士也D.吾...

师说原文作者：韩愈〔唐代〕古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎...

赏析篇一韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（802），这大致是可信的。这年韩愈35岁，刚由洛阳闲居进入国子监，为四门学博士，这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。他所提倡...

构思篇一《师说》堪称美文极品。《师说》以抽象思维为主，阐述的是生活中事，对人类的健康发展有着永远的意义《师说》的语言推理严谨，风格冷俊。《师说》的态度是批评教诲。但它们的成功绝...

《守株待兔》注释：篇一1、株：树桩。2、走：跑。3、触：撞到。4、折：折断。5、因：于是，就。6、释：放，放下。7、耒(lěi)：一种农具。8、冀：希望。9、复：又，再。10、得：得到。11、身：自己。12、为：被，表被动...

《师说》这是韩愈在古文运动中的一篇力作，阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。下面是文言文《师说》原文及翻译，一起来看看!文言文《师说》原文：古之学...

马说原文及翻译及注释篇一原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（祇辱一作：只辱）马之千里者，一食或尽粟一石。食马...

师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学...

清史稿文言文原文和翻译篇一原文：缪遜，字雯曜，江苏江阴人。贡生，入赀为知县。康熙十七年，授山东沂水县。时山左饥，朝使发赈，将购米济南。遥以路远往返需日，且运费多，不便。请以银給民自买，当事以...

《三峡》节选自南北朝北魏地理学家，官员，文学家，散文家郦道元的《水经注·江水注》，是山水文言文。下面请看小编带来的文言文三峡翻译和原文！文言文三峡翻译和原文作者：郦道元原文自（1）三峡七...

《师说》注释篇一之：结构助词，的。学者：求学的人。所以：固定句式：用来……的，道：指儒家之道受：通“授”。传授。业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理...

韩愈《马说》原文及翻译篇一原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能...

作者介绍：篇一韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。《师说》原文...

《师说》原文：篇一古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而...

注释篇一晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江县）人，东晋人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如...

拓展知识：篇一《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中，作者运用流利畅达的笔触，通过反复论辩，申明了为师的性质与作用，论述了从师的重要意义与正...

翻译：篇一世上（先）有伯乐，然后（才）有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的`手上，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不用“千里马”称呼它。千里马，吃一顿有...

高中文言文原文和翻译篇一劝学原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学...

文言文原文和翻译篇一清代：蒲松龄其一有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树...

马说课文赏析：篇一“世有伯乐，然后有千里马”是从正面提出问题，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。说明千里马和伯乐的信赖关系是如此的密切。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是...

译文：篇一水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却...

《马说》原文及翻译赏析篇一世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(...

韩愈《马说》原文及翻译篇一韩愈《马说》原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间，不以千里称(chēng)...

拓展篇一关雎鉴赏朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女...