今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
今天，爸爸给我买了一本书，名叫《最后一课》，我对它爱不释手，如饥似渴地读了起来。
《最后一课》是法国著名作家都德的作品，分为《星期一故事集》和《磨坊信札》两个短篇小说集。其中，最令我感动的是《最后一课》这篇文章，它以普法战争中普鲁士强行兼并法国阿尔萨斯和洛林两省为背景，讲述了一个小学生小弗朗士在最后一堂法文课时的所见所闻和感想。尤其是马上就要背井离乡还认真地给学生上最后一课的老师，以及老师在黑板上写下的“法兰西万岁”，我心中就非常激动。这是怎样一种爱国精神呀！虽然没有为国捐躯的悲壮情景，但比激昂壮烈的场面更加有震撼力。
我们中国在晚清时期也沦为殖民地，于是许多爱国的人都站起来，奋勇反抗，不畏强敌为祖国抛头颅撒热血，才换来了我们今天幸福快乐的生活和良好的学习环境，我们的今天和小弗朗士相比，简直是天壤之别呀！
读完这本书，我明白了：我们要热爱自己的国家和民族，并且要珍惜现在良好的学习环境，不能虚度光阴。为祖国的繁荣昌盛而更加努力学习。
读了都德的《最后一课》，我心中五味杂陈，有辛酸，也有感动，有难过，也有苦涩。《最后一课》用生动的语言，用富有吸引力的文字，打动了我的心，使我产生了共鸣。
那是一个晴朗的早晨，贪玩的小弗朗士来到学校，却被告知这是他的最后一节法语课。他后悔自己曾经的贪玩，但已经来不及了，新老师明天就会来教德语。此时，对祖国文字的热爱充满了小弗朗士的心……
这个悲壮的故事寄托了作者多少的爱国情感呀！它把我的心也牵动起来。曾经，我对语文并不很感兴趣，有时会觉得错别字无关紧要，阅读练习理解起来十分麻烦。当读完这篇文章，我惭愧得无地自容。每国人民都以自己国家的语言为傲，以自己国家独特的文化为傲，以自己的国籍为傲。一个中国人，怎能不学好汉语、汉字呢？
当读完小弗朗士认真学习法语时，我既为他的改变感到欣慰，但仍忍不住要落泪，小弗朗士再也见不到他的老师，要和他的母语彻底告别。如果我们离开汉语，我们还会是中国人吗？我们已经习惯用母语交流，用母语思考，汉语已成为我们生活乃至生命的一部分，它是世界上最美丽的语言。
“亡了国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话使我想起了以前的台湾。日本也不准许台湾人民说汉语，但是台湾同胞时刻牢记着汉语，牢记着台湾属于中国，在他们的不懈努力下，台湾回到了祖国的怀抱。
我心中的爱国情感油然而生，我们要学好汉语，不忘曾经屈辱的历史。我们要为祖国的发展出力，使祖国成为发达国家，使祖国跟上时代的脚步，使祖国远远领先于其它国家。让我们以祖国为傲，让我们为自己是中国人而自豪！
蒙子茜
这个暑假，我读了一本名叫《最后一课》的短篇小说，我感触很深。
《最后一课》是由法国作家都德所作，主要写了同学们及村民一起上了最后一堂法语课。文中没有一处地方写到“爱国”二字，却每个字里都流露出了师生们的爱国情怀。《最后一课》中没有写重重硝烟的战场，也没有写到处枪林弹雨的斗争，而是着重描写老师学生及村民们的感情变化，这种感情聚集在一起，生发出一种无比崇高的情感，那就是爱国之情。当韩麦尔先生拿起一截粉笔在黑板上写了“法兰西万岁”五个大字时，这平平凡凡的五个字，却有了惊人的震撼力，所有人的爱国情怀就在这时油然而生。
读完这本书后，我被他们的爱国之心深深感动了。他们不过是再普通不过的老师、学生及村民，却每个人心中都有一颗爱国心。而我呢，也不过是一个普通的小学生，但也怀着一颗爱国心。爱国，并不需要什么豪言壮语，也无需惊天动地的事迹，一言一行，一举一动，皆可体现爱国之心。
记得我读二年级时，一个星期六的中午，我同小伙伴一起在小区里比赛跑步。跑着跑着，我发现一棵树下有几颗黑乎乎、圆溜溜的种子。虽不知是什么种子，但年幼的我心中很快萌生出一个念头，那就是将这些种子种下，为我们小区增添一分绿意，为美化环境做出一份贡献。我赶紧召集小伙伴，开始了这次的绿化行动。
我们先用铲子挖一个坑，因为土地很硬，一不小心还会摔个仰面朝天。费了九牛二虎之力后，我们终于将洞挖好了，挖好后，我们将种子小心翼翼地放进洞里，再把土填满，用手抹平。这时正是中午一点，太阳最强，炙热的太阳烘烤着我们，很快汗水浸湿了我们的衣服，豆大的汗珠不停从我们的脸颊落下。种好种子后，我们将水桶灌满水，倒进种好种子的土地里，工作全部完成。我和小伙伴都互相对视了一眼，心里比吃了蜜还要甜。
几天后，天上正下着毛毛细雨，我们穿着雨衣走到了昨天种种子的地方，我们发现土里萌生出了一株嫩芽，小芽贪婪地吸取着雨水，我们看到后，别提有多高兴了，相信过不了多久，这棵苗很快就变成一棵树，我们既自豪，又高兴。
那天，我们的欢呼声一直在小区上空回荡。因为我们也为绿化小区的环境尽了一份力。
读了《最后一课》使我感触很深，它让我懂得了一个道理：每个人都有一颗爱国心，无论是冲锋陷阵的勇士，还是早出晚归的清洁阿姨，还是平凡的老师、学生。
初中语文第二册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象----小弗郎士，通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗？
都德的《最后一课》一直深深地震撼着我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！
直到今天，在英语“殖民”世界的今天，法国仍就以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严。法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为的，而法国外交官被规定，在任何正式公共场合中，都必须用法语发言……
我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候了？
汉语以其生生不息的升命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已令人叹服。同为四大古文明，埃及文明早已在尼罗河的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚丽的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马孙原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。
可如今，在这个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火暴，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩。我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误？
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字的确具有难度，但决非艰涩难懂。钱中书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之话塑造出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而恰恰是汉语的魅力。
那么发生母语错位的根源是我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书。制度的畸形，使如今很多的学子毕业后写文章漏洞百出。而高中生的语文学习仅是为了考试。国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上磁悬浮列车。
我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上坚持用汉语发言，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生是一位美籍华人，但凭他对汉语的拳拳赤子之心，我就没理由不敬佩他。
我真不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、曹雪芹等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆！
捍卫汉语，捍卫我们的母语！是每位爱国之子义不容辞的责任。
《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮，不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士，通过撒感最后一堂法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利实行奴化教育，这使得小弗朗士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的法语居然全都懂了，觉得韩麦儿先生讲的挺容易、挺容易。读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些学生来说，难道从这个故事中能不有启示吗？
因为是最后一堂法语课，韩麦儿先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参于到这庄严尔神圣的活动中来，使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们——今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受到一点怎样的启迪呢？我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
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