鲁迅先生，一位奋斗在文化战线上的民族英雄，这样一位伟人写出的文章，当然也是思维缜密，十分谨慎的。文章中总是十分巧妙地运用那些看起来毫无杀伤力实则充满火药味的语句来讽刺那些所谓的“正人君子”，我也总是理解不了某些语句的深层含义。
在这篇文章中，我看出了鲁迅先生对自由与美的大自然的热爱与喜爱，却也看出了鲁迅先生对三味书屋里枯燥死板且又严厉的学习生活十分厌恶。我想，这样封建的教育扼杀了多少儿童天真、善良、活泼的天性啊。
不过，也许只是饱含着对当时封建教育的厌恶吧，我相信鲁迅先生对自己的老师寿怀鉴先生还是有着极大的敬慕的吧。他是那样和蔼博学，总会在读书时十分投入，甚至到了忘我的地步，虽然对学生很严格，却不会严厉地打骂，顶多是瞪几眼，这在当时的社会下，是多么难得啊！12岁到17岁，相当于一个人的中学至高中阶段，鲁迅先生全在老师的教导下学习着，这也为他后来那些犀利却有内涵的文章打下了坚实的基础。我想，寿怀鉴老先生也是鲁迅先生一生当中十分重要的几位人物之一吧。
“美女蛇”这一则小故事，应该是鲁迅先生对黑暗的抨击，寄托着他希望光明与善良有朝一日能够战胜黑暗的美好愿望。这则故事与百草园的联系，也让我对百草园里那片长草丛多了一种神秘与不安的感觉。
鲁迅先生的伟大与他所付出的贡献是中国乃至世界都家喻户晓的，让我们把这份无私奉献的优秀品质，这份敢于斗争的民族精神永久的传承下去！
初读《从百草园到三味书屋》，我的第一感受就是——有趣。鲁迅先生将自己的童年生活描绘得生动而又富有趣味。那是一种贴近自然的生活，是一种我们已经体会不到了的生活。
通读整篇文章，无处不是妙趣横生。而第二自然段中描写的景物，更是让我对那种生活充满了好奇与羡慕：菜畦、皂荚树、桑葚、蝉、黄蜂、叫田子、油蛉、木莲、覆盆子……数不胜数，光是这一长串名字，就已经把我带进了那个充满生趣的世界。鲁迅先生说起它们来精细生动，如数家珍，可见，“百草园”也真是个孩子们玩耍的好去处。
听妈妈说，她小时候就是在乡村长大的，每天可以在田野中奔跑，也可以在小溪里嬉戏；可以去给兔子割草喂食，也可以抓些昆虫玩耍；可以去河里钓大大的鱼，也可以在一片金黄的麦田中帮忙……这样充实而又美好的生活，是我从未见过的，也是我万分憧憬的。有时放了假，我也会去农村玩上几天。那里清新的空气、笔直的田埂、油绿的秧苗、成群的鸡鸭，以及朴实的人们都会令我惊奇。对于在城市的烟尘与楼林中成长起来的我们，那确实是一幅画卷般的美景。
鲁迅先生的“百草园”是美丽的，但就像每个人都必须成长一样，鲁迅先生也跨入了他的“三味书屋”。现在，我们已进入了我们自己的“三味书屋”，并且还会不断地努力前行。而我们的“百草园”，则将和童年的记忆一起，为我们的人生永远地留下多彩的一笔。
星期四，我看了《诵读经典品味越韵》中的一篇《从百草园到三味书屋》诗文。
《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自我家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：“人都到哪里去了”待到大家陆续的回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自我心爱的古赋，并且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房……
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么趣味的童年乐趣。
《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生描写了一曲童年的优美往事，百草园和三味书屋可以说是作者的乐园乐屋，充满着恬淡、和谐、静美的情调。
作者未上学前，常在百草园中独自玩耍嬉戏，百草园，其中似乎确凿只有一些野草，可是，那时却是我的乐园，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动描写无一不是栩栩动人，在这里，他还非常天真的听信别人的玩笑与谣言，相信在长草中有一条大赤练蛇，这些都充满趣味，在作者笔下，百草园就是这样一个充满了颜色和声音的生命世界。连那青青的野草丛里，也蕴涵着动人的故事，美女蛇的故事被长妈妈讲的有声有色，但见金光闪闪，风声飒飒恐怖极了，又生动极了，让作者喜欢极了又害怕极了。借助这个民间的古老传说，饶有兴趣的从另一侧面丰富了作品的内容，别开生面的为作品拓展了新的天地，百草园因为这个传说更具魅力了。除此，作者也喜欢下雪时捕鸟，一些充满生趣稚趣的句子，Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子木莲们！这些语言包含着他不想离去的痛楚与对百草园深切的热爱，鲁迅先生在百草园里这样度过儿时的快乐时光。
这样的童年在现实社会里对我们而言，不会再有了，读完这篇文章长叹一声，童年的乐园乐屋，该哪里找寻？
黄昏，于海边漫步，夕阳的余晖斜斜地洒落在这金色的沙滩上。拾起那朵还带着朝露清香的野花，静卧掌心，闭上双眼，感受生命的波浪在心中摇荡，引领我走向思想的彼岸……
鲁迅，他饱尝了封建社会的世态炎凉，人情冷暖。与荒谬落后，腐朽卑劣作了最坚决的斗争。他也有一份童年的回忆：一座幸福的百草园。
因为贪玩，拔何首乌毁了泥墙，神秘的“美女蛇”的故事萦绕耳畔，雪地捕鸟的妙趣横生……都是他童年最珍贵的回忆。百草园的一草一木，都是他的玩伴，都饱含了一份真情。鲁迅童年的生活，无忧无虑，天真烂漫，不正如我们一般？每个人的心中最深处的角落，都珍藏着那最宝贵的回忆。每当忆起，心中便洋溢着幸福与温馨。
但美好的日子终究会结束，他踏上了学习的路途。那文字中充溢着多少对百草园的眷恋，又有即将离开的辛酸与无奈。当我们结束童年，步入校园，是否也有同样的心情？美好的时光一去不复返，我们是否也为之忧愁？
步入书塾的日子，是寿镜吾老先生的教导伴他走过。尽管书塾的读书生涯也有它独特的趣味，然他依旧怀念在那拥有无限趣味的百草园中度过的时光，在课堂之余偷偷地玩耍。
“这东西早已没有了吧。”这深深的怀念与惆怅，我们也会有一丝感触吧。
封建教育那扼杀儿童天性的本质，那个年代的黑暗使我感到可怕。他们的童年被无情地终止。相比之下，我们又是何等幸福，至少我们完整地享受了它。我们还有什么理由抱怨呢？我们每个人的童年，都是最珍贵的宝藏。拥有幸福的我们，也应保存着那张笑脸，去展望明天，展望未来。
童年的小木盒中，盛着淡淡馨香。所有童年的快乐幸福，连同那朵花一起，收藏在心中最深的角落……
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人向往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多；又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母及家人管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，夏日的溪水、秋日的清风，冬日的玩雪，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上建造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的完美时光。文中充分描述了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得立刻去那儿饱饱眼福呢！
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心境。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每一天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被教师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅仅用百草园的自由欢乐同三味书屋的无味作比较，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心境，并且经过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心境。
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