大半夜的，闲来无事，就把前几天下载好的电影翻出来看了看，《全城高考》让高考都过了五年的`我突然有了一些莫名的感动，也许从电影制作来说，它是有好坏之分的，但是我想这部电影所想要表达出的内容、情感是真实，那些感动是真实。
还记得那年高考之前遇上了5.12大地震，人们在沉浸在举国哀伤的氛围中的同时，也为自己的梦在日夜不停的奋斗着。还记得地震的第二天便是我们的月考，头天晚上因为害怕地震再次袭来的我们没有睡上一个好觉，第二天去学校的时候教学楼的大门都还没开，人们聚在花园里讨论着昨晚情形的同时也在希望这一次的月考能取消，然而，我们失望了，正当我们讨论的激烈的时候，教学楼的大门开了，月考继续，我想也许正是这种精神，这所学校才能在如此大的竞争中始终站立在第一的位置上。对于已经习惯了这种考试和学校制度的我们，一次月考又算什么呢？考不考已经无所谓了，而且有时还希望考，因为早做完了，可以早点回家，这比上学要早放很多时间呢！于是，睡眼朦胧的我们又开始在教室里用笔书写着自己的青春和梦想！
九月的一个星期五，我们学校去音乐厅看电影。我心情很好，因为我们要去看电影。我以为我们要辩论，但我们去看了电影。我心中的石头终于落下了。
我听到广播后，拿起班主任的练习册，笔和水杯就跑。我们立刻到达音乐厅，不久，电影开始播放。
首先，我们都看到有一个维京男孩叫嗝嗝。听到嗝嗝这个名字，我就想：他怎么能叫嗝嗝呢？后来电影说嗝嗝这个名字可以驱鬼。
后来我们在屠龙的练习场上又遇到了一个叫亚西才的女孩。后来嗝嗝去山里的野林找龙杀，遇到了小龙。嗝嗝没有杀死它。打嗝宝宝龙鱼后，小龙变成了打嗝宝宝龙鱼，取名无牙。
后来嗝嗝在屠龙比赛中击败了亚西才后，亚西才怀疑嗝嗝是在暗中训练，逼着嗝嗝去了山里的野树林，想报复嗝嗝，正好被无牙看到，把亚西才吓了个半死。我以为无牙吃了阿西特里！
嗝嗝不带着阿西特里去了龙之谷。阿西特里惊讶地对嗝嗝说：“哦！这不就是你爸爸梦寐以求的吗？”嗝嗝说：“我，请帮我保守秘密？”艾斯崔立即由高兴转为愤怒。她说：“你还是维京人吗？如果是，回去告诉你爸爸！”
最后，嗝嗝和亚西奇以及他们的朋友一起制服了大恐龙。然后嗝嗝回到家发现他们家有恐龙，每个人都有一只小恐龙。
我的后见之明是：有经验，一切都可以改变。
从毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》开始，中国确实一直在努力构建属于社会主义的文学的新的体系。从其动机来看，这是值得肯定的，中国的文学创作确实在承认历史的价值。尽管后来走入了贵远贱近，贴虚背实，公式化、概念化，但是必须肯定的是它的出发点是好的。而西方的资本主义文学，总让我感觉到一种无法排遣的忧伤与潜在绝望。到了现代主义和后现代主义的时候，那种潜在的情感更加显现。从卡夫卡的《城堡》到后来的贝克特的《等待戈多》，总有一种相同的又难以言说的情绪驻藏在我的心中。前段时间，因为《三体》这部长篇科幻类的小说的影响，我很长一段时间总是在想存在到底是什么？那种可能毫无意义，可能一切都会终结的恐惧情感充斥着我的大脑。我曾经认为：人的一生跟从坐标原点出发然后运动最后回到x轴除原点的任意一点，无论正负这就是人生，这就是意义。
我一段时间里一直被那样的情绪困扰，直到反复默念我曾经认为的才好些。《等待戈多》确实很真实，可是我即使承认也难以接受所谓——“明天会更好”，但是明天永远不会到来，因为明天之后还有明天，而我们活在当下。但是“明天会幸福”就像是落水人的一块浮木，在那茫茫无际中，还有一丝生还的希望，其实这才让我真的绝望。《前世因果经》无疑让人好过得多，“问后事之事今生做者是”，活在今日的我们，仿佛努力过活今天，明天或许就是今日的果。就像脚踏实地，活在当下。
我也不知道人生是否在不断循环，是否荒谬，是否无价值、意义，加缪的《西绪弗西的神话》，他对于西西弗西推石上上的这一行为的新的诠释，让我觉得浑身舒畅。西西弗西推着石头上山顶，但是石头永远不会到达顶，西西弗西重复着这一切，许多人认为他下山时是失望的，悲观的，但是加缪却认为这位伟大的英雄一开始便知道他将永远无法完成这一任务，所以他坦然面对，每一次他都自然地走下山去，然后振奋精神，再一次把石头往上推，这是很少见的，我在这个时代见到了那种古希腊古罗马神话传说中的英雄的精神，仿佛“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它寻找光明”。这让我似乎不那样低沉，不再觉得真的一切都那样平庸，这让我觉得看到的是《奥德修斯》而不是《尤利西斯》。
我必须不沦落为这被定义的现实的真实的奴隶，我应该在创造存在的价值，而不是承认存在是否有价值。
一个长着棕色头发，鼻梁上带着一副宽边眼镜，额头上有一道形如闪电的疤痕的男孩。拥有一根神奇的魔法棒，和一把能在空中飞行的魔法扫帚。他是谁？他就是鼎鼎大名的哈里。波特。
《哈利·波特》一书只能用一个字来形容，那就是“奇”。在《哈利·波特》这本书中，一切都是那么神奇：比如隐形衣，只要披上了它，别人既看不见你的形，也听不见你的声，肆无忌惮的随意走动，却不会被人发现。还比如：那里的信件都是由猫头鹰送的，当猫头鹰把信件送到收信人手中时，收信人不用看信就能知道信的内容。因为，信会把内容全部读出来。怎么样！很神奇吧？
哈利·波特是这个故事的主角，他是个善良、富有正义感和同情心的男孩。当他遇到解决不了的难题时，他一定会想办法解决。当他遇到危险的时候，他不退缩，还机智斗恶。我最佩服的是哈利。波特和他的朋友们面对黑暗势力的那种勇敢。
这本书告诉了我们，在生活中也要像哈利·波特一样。遇到解决不开的问题时，不管想什么办法，一定要把问题给解决。遇到危险和困难时，不能慌张，要勇敢的去面对。只要坚持不放弃，就一定能成功。
这个冬天，一场突如其来的疫情，打破了我们生活的节奏，在这场没有硝烟的战争中，一个个抗疫国景中的逆行者，在危难之中抵住了疫情，撑起了我们心中的“春天。”
伟大的钟南山爷爷，一个84岁的高龄老人，告诫我们不要轻易出门，自己却逆行而上，奔赴__第一线。那张他在高铁餐车上休息的照片，被认为是2020开年以来最感人的画面。
身患渐冻症的__金银潭医院院长张定宇，走路已经有些蹒跚，却坚守在急难险重的救治岗位，同时间赛跑，与病魔较量，他说只有“跑得更快，才能跑赢时间，只有跑得更快，才能救治更多的病人”。
数以千万的医护人员，主动请战，驰援__。看到他们脱下防护服和口罩，那被汗水浸泡的脱皮的双手，被口罩深深烙下勒痕的脸庞，令人心疼不已。
我骄傲我家也有这样一位“逆行者”——我的表姐，她在晋江市疾控中心工作。大年三十，当疫情来临时，她和同事们就取消休假，在工作岗位上竭力奋战。每天她都早早出发，赶赴医疗观察隔离点采集检验样本，再把样本送回实验室检测。一次实验需要连续工作4个小时才能出结果，在这期间，不能喝水，不能上厕所，既要实验操作的准确性，又要保持体力、做好防护。当我为姐姐担忧时，姐姐告诉我：“每个医护工作者在疾病面前就是一个战士，召必回，战必胜，不能做逃兵。”
还有许许多多的普通人，他们冲在第一线。宣传、排查，守在每一道入口的村社区干部，寒风中值守在每一个交通道口的工作人员，奔波在路上运送疑似病例的120司机叔叔，真实记录抗疫一线的新闻记者，不断输送物资保证供应的配送员……他们逆行的身影让寒冬多了一些温暖。
“哪有什么岁月静好，只是因为有人在为我们负重前行！”正是有千千万万的叔叔阿姨英雄们的保驾护航，面对灾难我们才不会害怕，正是有这种“众人拾柴、涓滴汇海”的中国力量，我们坚信我们一定能打赢这场战争，迎接春天里最美的阳光！
宫崎骏的作品在业内堪称经典，这在多年前自己是无法体会的。当然这是很正常的认知，没有仔细体会过，无法理解其中经典的地方。前段时间在地铁上因为上班通勤时间很长，所以偶然的机会看了一部宫崎骏的作品《千与千寻》，才真正发觉即使是动漫作品也是在发觉人性基础上的创作，从另一个侧面表达生活信条逻辑。之后又观影了《龙猫》，以小孩的纯真视角看见这个世界的美、趣事以及情感。两部作品的观后，开辟了自己对世界的另外理解，这种理解无外乎本身情感，但表达的恰到好处，是那种细腻。虽说是写自己的观后感，实在的想法是建议大家在没事的时候可以去看一看宫崎骏的作品，当然我也是没有一一看完的，只是至少这两部作品是极力推荐的。都是从孩子的视角刻画出我们儿时未曾真正理解感受的世界。
所有的成长最后都是一次旅行。成长在婴幼儿时提到得最多，好像感觉一旦长大就不需要成长了，这是断层的概念。时间轮轴滚出印记，时刻告知我们自己那是抹不去的过去。善恶是非，不是天生都有的，而是那么多年的努力和进化。人不能停止成长的，小时候父母教导指引，长大后自己自律前行。不要忘记自己是谁，名字是最初的符号，也带着刻画的记忆，一直指引着我们自己。千寻变成小千，但是其一直没有一直忘记自己叫千寻，同时还帮助白龙恢复原型。父母的不礼貌和贪婪蚕食他们自己的身体，以至于变成被宰的猪关在猪圈里。一刻一时是比较容易的随意，始终如一的成长方知坚持的可贵。
据《千与千寻》观后已经有一段时日了，搁置已经忘掉的，植入记忆深刻的回想，其结局是美的。欣于喜，喜之悦。我们每个人的过去都是父母经历的美丽时光，切身体会宫先生对人性的描绘，对孩童心理行为的刻画，不仅是孩子需要成长，我们同样如此。
今天我与妈妈观看了《火烧圆明园》，心中感受好像是泉水般，涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。
圆明园就是清代著名的皇家园林之一，是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书与艺术杰作。里面藏有名人字画、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也就是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。
1860年10月6日，英法联军打入北京，而皇帝与慈禧却逃之夭夭，只留下一座空城与手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园，在对圆明园进行了一番抢劫后，又下令：火烧圆明园，理由竟就是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。
现在，有一个问题浮现在我的心头：英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为？答案只有一个——清政府太无能。
当时在位的皇帝整天不务正业，把外国所谓的科技视为玩物丧志，可真正等敌人攻入国门时，却手握落后的武器去防守，结局当然是——全军覆没，这样的结果就是意料之外的，也就是情理中的：当时的清政府完全没有想到，被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”，没有想到我们与敌方的实力就是那样的悬殊。可当清政府明白时，一切却显的那样不堪一击。由于清政府的无能，皇帝及大多数官员的贪生怕死，与入侵者签定了各种不平等条约，以此来换取太平生活。
历史是不可改变的，但我们手中可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯！”书是阶梯，帮助人们攀上理想的高峰；书是乳汁，哺育人们成长；书是蜡烛，照亮人们前进的道路。好读书，读好书，读书好；读书不仅能让我们增长知识，还能开阔视野；书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。；好处不计其数，那我们为什么不读书呢？
在日常生活中，我喜欢读《名人传》《红楼梦》《金银岛》《雾都孤儿》《水浒传》等。《名人传》是最震撼人们心灵的，这本书的英雄不是打遍天下无敌手的英雄豪杰，也不是功盖千秋的伟人，他们具有强大的生命力；不管经历多少磨难与挫折，他们都勇敢与命运作斗争；他们是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。《红楼梦》是一部含笑的悲剧，描写了一个封建贵族家庭由繁荣走向衰败的三代生活，而且还大胆的控诉了封建贵族阶级无耻和堕落，指出他们种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。我无不在悲叹林黛玉的悲惨命运，最终她成为了封建阶级的牺牲者。我为贾宝玉与林黛玉的结局感到深深的同情和婉惜，要是他们不是生活在封建社会中，那该多好啊！
我最喜欢读的是《名人传》《红楼梦》，相信有朋友也喜欢这两本书；读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
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