1的数字含义：万物的开始和起源，创造的最最原始的力量。阿拉伯数字中最小的正整数，它广泛应用于很多领域，在不同的领域有着不同的含义。
1是阿拉伯数字，最初出自印度人之手，是他们的祖先在生产实践中逐渐创造出来的。公元前3000年，印度河流域的居民的数字使用就已经比较普遍，居民们采用了十进位制的计算法。到吠陀时代（公元前1500～公元前500年），雅利安人已意识到数字在生产活动和日常生活中的作用，创造了一些简单的、不完全的数字。公元前3世纪，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一，其中最典型的是婆罗门式，它的独到之处就是从1～9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。1202年的意大利雷俄那多所发行的《计算之书》，标志着欧洲使用印度数字的开始。
阿拉伯数字1的含义：在计算机科学中败事布尔值的真值；在几何光学真空的折射率是1;在天文学中太阳与地球间之平均距离为1个天文单位；化学中1是元素氢的原子序数，氢元素的原子核中质子数(Z)为1。
在我国1是大道的用，代表才能、一技之长。一与口自组成中国的中字，中就是好和行，是中国古代哲学的核心文字，最早记载为在4600年前尧传给舜的四字心法“允执厥中”，其意义为真诚的保持中道，不偏离中道，月牙山人说中道是中华心法的心传，中道有体用之说，中道的体代表德、代表修养，用0表示；中道的用代表才、代表能力，用1表示。一个人有体有用才符合中道，即德才兼备，才能称为中。中字是由一个0(口)字和一个1字组成，0是大道的体，1是大道的用。中字由0和1组成，同时拥有了大道的体和用，所以中是道的大成。中代表中国的人文哲学，是中华的密码，大道之体是仁爱、友善、宽恕、和平的，大道的用是惟精惟一的。
大写一的含义：古代写法是“弌”，在以部首检字法为主的中文字典中，“一”往往是第一个部首和第一个字。在哲学上，尤其是《老子》中，一更加广泛。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四十二章）就是其中一例。一乃万物之始。古代哲人把一作为万物之始，叫做太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。而且，在中国的古代的神中有东皇太一，作为一位主神。
3月11日星期五晴
今天我来种蒜苗。先给花盆装上土，然后给浇水，再把蒜苗一瓣一瓣地栽进土里。好了，就等它发芽啦。
3月12日星期六晴
早上起来，我发现蒜盆里的土有点干了，感觉浇水。
3月12日星期日晴
今天蒜苗没什么变化。
3月14日星期一阴
今天放学后，我去给蒜苗浇水，发现蒜苗还没有发芽。我期待着奇迹的发生……
3月15日星期二晴
今天早上爸爸给蒜苗浇了水。下午放学后我去看，怎么蒜苗还没有发芽啊？只是顶部变得尖了点，妈妈说，那就是快要发芽了啦。
3月18日星期五多云
我种的蒜苗怎么还没发芽啊？心里好着急啊！妈妈说，可能是外面气温低，让我背急，再等等。
3月19日星期六阴
今天，天气又变冷了，不知道蒜苗还要等多长时间才能长出来。
10月1日
今天我拿了一个小杯子，又拿了几瓣蒜包了皮，在杯子里接了一些水，把包好的蒜放入杯子里，放到阳台上，等待着蒜发芽。
10月3日
今天，我给蒜换水时，一拿起杯子，我发现蒜上面有一些绿色的东西，我刚开始以为是杂草，准备拔下来时，仔细一看，原来是长约三厘米的小芽，绿油油的，也有一些蒜的味道。
10月5日
今天，我又给蒜换水，“哇！”我大叫了一声，立即拿尺子量了一下，蒜苗两天的时间长到了一分米！我非常高兴，想再过几天就可以吃蒜苗炒鸡蛋了。
10月7日
今天，我又要给蒜苗换水，我一眼讲究看出来蒜苗又长出了好大一段，我立刻拿尺子又量了一次，20厘米了，太好了！太好了！今天中午就可以吃蒜苗炒鸡蛋了吧。
日记作为一种文体，属于记叙文性质的应用文。日记的内容，来源于我们对生活的观察，因此，可以记事，可以写人，可以状物，可以写景，也可以记述活动，凡是自己在一天中做过的，或看到的，或听到的，或想到的，都可以是日记的内容。日记也指每天记事的本子或每天所遇到的和所做的事情的记录。
数字1的含义：创世数
一并不是一个数字，而是数字背后的法则中的原质，其他所有的数字都是由它而生的。一代表“同体”，一种如未分化之能量般的“绝对”。有人说一既非奇数亦非偶数，然而却又是两者。所以一结合了奇数与偶数的对立，以及宇宙中所有其他的对立。
数字1代表的含义
关键词：自我、独立、荣誉
象征符号：太阳
属性：行动智商型
对应色彩：红色
五行：阳木
1是数字的本源，是生命的种子，它象征着启动创始，万事的开端。在《圣经》中，上帝创造了第一个人类亚当，即男人。1有着强大的阳性力量（奇数），是父亲的代表。因此，1不仅是数字之首，更是数字法则的基础，作为初始数字可衍生后面的数字，其他数字都是因它而生。
数字1关乎到一个人的自我程度，如果一个人想要跟他人区分开，那么就必定拥有属于自己的个性化特质，自我便是这种个性化特质的统一表现。我们会表现得更加独立，对自身的定位及要求会更高，并且非常注重自我荣誉带来的满足感。
正面优势
自主，独立，执行，领导，勇敢，力量，创造性，号召力，果断，原创性，独特，进取，乐观，可信任，创意
负面挑战
专制，独断，浮躁，懒散，说教，偏执，自私，冲动，傲慢自大，咄咄逼人，吹牛，冷酷，苛求，虚荣，居高临下，强硬，攀比，嫉妒
恐惧
伤自尊，不被重视，做配角，不如别人
象征意义
“一”是个既简单又复杂的数字。它既是所有数中最小的一个，又是其中最有包容性的一个，所有的事物后可以划归为一个整体。“一切的一，一的一切”。
传说中，天地原来是不分的，混沌一片。后来清气上升，浊气下沉，天地就分了开来，万物也就生长起来了。这种说法反映了我们对“一”的全部看法：首先，“一”是至大无外的一个整体，是包含万物的所有。其次，所有一是一个个具体的个体组成，个体可以分到最小，直到不可分，这单个的个体也是一。
“一”还与大同意。在纳西象形文字中，“一”的读音与“大小”的“大”同音，而由“雌”字演变而来的“大”又与作为数量单位的“双”同音。“大”的古文字形象是个具有通神意义的神秘姿态，是巫师迎神的一个展手伸足的动作，类似的姿态在我国境内的原始岩画的敬神场面中屡见不鲜，有的“大”字形的头部就是一个光芒四射的太阳。
一些人认为，“一”作为一个神秘数字，其神秘性源于它象征了太阳和鸟。而创造这一神秘数字的也就是太阳鸟的崇拜民族——商民族。太阳与我们生活的关系很大，在原始人的眼中，太阳是天上最大、最亮的星。因此太阳的名字中也有一个“大”字，太阳每天从东方升起，在天空中飞过，一直到西方降落。于是人们想象太阳就是一只鸟。鸟就是太阳神的原型。
在中国东部，农业文明发达，而东方民族也广泛存在着鸟崇拜。这也是使鸟变成太阳神原型的一个重要原因。
在伊斯兰教及其他一些宗教中，“一”代表神，是基本和统一的标志，同时还代表太阳和光线以及生命的起源。在西方传统中，这个阿拉伯数字还有阴茎、侵犯、活跃等象征意向。毕达哥拉斯学派则认为“一”是一个基点，是进行所有运算的基础。儒家学说认为“一”是一个完美的实体，具有不可分性，是万物发端的神秘源泉。
说的更简单一点，“一”是开始、自我和孤独的标志。
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