战火连天，纷争不断的三国时代，英雄辈出，人才济济。其中，有一位杰出的政治家、军事家，一直被后世所歌咏、赞颂。他那鞠躬尽瘁，死而后已的伟大品质直到今天都为我们所尊崇，他就是蜀汉丞相诸葛亮。
之所以到今天，人们都仍然极其敬仰诸葛亮，主要原因还是在于罗贯中在《三国演义》中对诸葛亮的成功刻画。罗贯中明显是一位封建正统人士，当时正处于东汉末年，汉的贵族都为刘姓，而蜀汉政权正好是由刘氏宗族的后裔刘备统率，自然受到罗贯中的支持和推崇。而作为刘备手下最耀眼的一颗明星，诸葛亮也就自然而然的被顶到了风口浪尖。《三国演义》中许多有关诸葛亮的故事，诸如草船借箭、借东风、三气周瑜、空城计等，其实在真实的历史中都是不存在的。草船借箭是孙权和曹操打仗时用的计谋，借东风根本就是虚构，三气周瑜完全在贬低周瑜，人家自己中箭中毒而亡，罗贯中偏要说人家气量小，被气死的，而空城计其实本为曹操所为，而罗贯中却非要把它强加到诸葛亮的身上。因此，我认为诸葛亮并非什么神仙般的存在，他也只是一个普通的凡人，只不过经自身努力而脱胎换骨罢了。
当然，我也不否认诸葛亮十分优秀，他的确是一个杰出的政治家，他也无愧于军事家这个称号。火烧新野，仅凭一万左右军队击溃曹军十万人马；华容道，巧妙地让重情义的关羽放了曹操一条活路；荆州，趁曹吴两军交战之际派精兵占领了中原之要地，夺得主动权，为今后攻打益州垫定了基础；南蛮地带，七擒七放孟获，巧妙地安抚了南蛮的人心，解决了蜀汉的后顾之忧；五丈原，凭借火攻差一点灭掉司马懿，只因天公不作美才最终功亏一篑。诸葛亮一生整内政、分外忧，为刘氏政权付出了自己的一切，最终鞠躬尽瘁，死而后已，终年仅53岁。
相对于诸葛亮的优点来说，他的错误实在是少之又少，但这些错误却是他最终大业未成的极其重要的原因，在这其中有两点完全是由于他自己计谋不当而导致的失误。
一点就是用人不当。诸葛亮一生精于计算，算敌人，算透了敌人的千计万计；算友人，算出了友人的真实面貌；算自己人，算出了自己人的缺陷和失误。他千算万算，算透了天，算透了地，他的无与伦比的算计，偏偏在重要的时刻掉了链子，那就是街亭失守，那个和赵括一样纸上谈兵的马谡，差点使得诸葛亮全军覆没，蜀汉政权差点惨糟灭顶之灾，幸亏司马懿生性多疑，不敢继续进军，要不然这个问题体现出诸葛亮的过度自信，也提醒我们任何时候都不能义气用事，千万不能因为友情、亲情而影响自己的正确判断。还有一点，诸葛亮只顾自己尽情发挥，对手下人才的挑选和培养有所欠缺，至使在他积劳成疾，霸业未成而含恨离世后，蜀汉政权便一蹶不振，直至覆灭。
总的来看，诸葛亮确实值得我们敬佩，他勤奋聪慧，上知天文、下知地理、通晓兵法、熟记律法，蜀汉的内政外交全由他一个人包干。他发明的木流牛马、留给后世的多种多样的阵图都令人惊叹，只可惜最终仍然是有心杀贼，无力回天，正可谓是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟啊！
此人身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，手摇鹅扇，于常人无异。此人上知天文，下晓地理，通晓古今，畅谈天下形势。此人借东风，空城计，草船借箭，七星祈禳，此人不是别人，正是诸葛亮。
你广通天下，灿若星辰，熠熠生辉。却隐居卧龙岗，你是堂堂的军事家，政治家，思想家。你有如此才华，却每天游山玩水。风烛残年，也不表现自己，但为何要对天下大势了如指掌，却又不要成就一番事业呢？当时辅佐刘备，为蜀汉鼎立三分，你是早已算好谁能最好鼎立三分，还是只是被忠实的待人所打动。马上三国就要统一，就因老天的一阵雨，你就认为这是天意，放下政权，不与天作对，一死了之了吗？
鞠躬尽瘁，死而后已，你为蜀汉建立与发展立下汗马功劳，不说你卓越功勋，就说你个人。草船借箭，本知是计，却将计就计，不与周瑜计较。又何说你是好。你知人善用，请鲁肃忠厚老实来帮忙，却在船中抿嘴一笑。受剑时，你又早已算准时机，对曹操谨慎多疑，用这种方法取箭，在船两边受满箭，既能受得多，又保持住了平衡，且留下退路，又恭恭敬敬送箭给周瑜。说你神机妙算，又不免有些自信，说你有勇有谋，却又稳稳重重，轻轻松松。只能说你性格复杂吧。
这一连计谋，似乎以为三气周瑜，打下基础。你好像早已算好之后的事，对任何事情都了如指掌。
诸葛亮啊，你到底还在隐藏什么呢？你留下事迹，让后人自己体会，谁又能理解你呢？
我国有四大名传：《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》，这些都是名人作家所写的，有些是写古代历史故事，也有写《红楼梦》的经典爱情故事。
其中，诸葛亮是我印象最深刻的一个人，他是三国时杰出的政治家、战略家、军事家、散文家和外交家，号称“卧龙”。
记得在草船借箭这个故事中，草船借箭住要讲的是，周瑜暗算诸葛亮，他的计划是：一方面以对曹军作战急需为名，委托诸葛亮在10日之内督造10万枝箭；一方面吩咐工匠故意怠工拖延，并在物料方面给诸葛亮出难题，设置障碍，使诸葛亮不能按期交差。然后周瑜再名正言顺地除掉诸葛亮。
可是诸葛亮说只用三天就行了。他的方法是：让鲁肃借20只船，每船配30名军，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。
当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。曹操看雾气正浓，不敢轻举妄动，就射了10万只箭，就这样，诸葛亮的到了10万只箭。
诸葛亮的聪明才智令我十分的佩服！
七擒孟获、火烧赤壁、草船借箭、三气周瑜、借东风、写出师表、六出祁山、火烧新野……这些都是诸葛亮的传记，为蜀国立功的事。我以前很敬佩诸葛亮足智多谋、出神辽化，可我看了＜＜历史真相＞＞这本书，我对诸葛亮的看法有了改变，其实诸葛亮是个虚张声势的人。
历史上草船借箭的人是孙权，不是诸葛亮；火烧赤壁不是诸葛亮的方法，而是周瑜、鲁肃、吕蒙的方法；三气周瑜根本不存在，是周瑜老死的，不是被诸葛亮气死的；借东风的不是诸葛亮，而是周瑜；出师表也不是诸葛亮写的，是周瑜和鲁肃；历史上是二出祁山，不是六出祁山；是三擒孟获，不是七擒孟获，而且孟获都是马谡出的主意，并非诸葛亮……还有，刘备是十二顾茅庐拜访诸葛亮，不是三顾茅庐拜访他。这些都可以说明，诸葛亮虚张声势，罗贯中为了突出诸葛亮足智多谋而改编的。
我喜欢草船借箭的故事。草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就平衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言“生子当如孙仲谋”，此外，史书记载周瑜的心胸非常宽广，根本不可能会嫉妒诸葛亮。
我觉得诸葛亮一生犯了很多错误：不该让马谡守街亭、不该让关羽守荆州、不该叫马岱杀魏延、不该火烧新野……所以我眼中的诸葛亮是个虚张声势、胆大妄为的人，还不如关、张等人。
诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧虎”。刘备“三顾茅庐”请出山后，辅佐刘备南征北战，立下赫赫战功。可惜，英年早逝，享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么高的地位，是因为他不仅是一位立下赫赫战功军师，还是一位临危不惧、沉着冷静的英雄。
三国时期，魏将司马懿带领十五万军队来夺取城池。各位大臣都慌了手脚，可是，诸葛亮却从容不迫，他放开双眉，面带微笑，迈着沉稳的步伐走向城墙上。他命令把所有城门打开，并吩咐所有士兵都装成老百姓模样去打扫城外，自己则把所有的战旗收起来，他让两个书童拿着他的琴来到城墙上，自己坐下来弹琴，他双眼一闭；双手放到琴弦上，悠然自得的弹起琴来，边弹琴还边吟诵起诗来，脸上带着笑容，好像什么也没发生似的。司马懿见了这般情形，便说了声“撤”，他的二儿子疑惑不解，问道：“父亲，这不正是我们攻城的好时机吗？怎么还撤兵呢？”司马懿说道：“我多次与孔明交战，假若现在攻进去，里面必有埋伏！这样不仅没攻城，反倒会造成两面俱伤。”于是，司马懿便带领十五万大军返回魏国。
由此可见，诸葛亮面对十五万兵马，他是多么冷静！更让我对他的临危不惧赞不绝口。我认为，他还是一个足智多谋的军师，假若他没有那么多的智慧，能在城中坚守，以退为进吗？之所以诸葛亮能让后人感动的泪满衣襟，是因为他是一个临危不惧的英雄！只可惜，他没有遇到明君呀！
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在世界上留下了光辉的一页，难道，这不值得人们敬佩吗？
说起三国英雄，有人会说是霸气十足曹操，也有人说是兴建汉室大业的刘备。但在我眼中，诸葛亮更称得上是一位三国英雄。
诸葛亮，刘备麾下的军师，万人仰慕的伟人，一个有着无穷无尽的智慧与才能的三国武侯。
夺荆州，取四川，火烧赤壁，草船借箭，七擒孟获，哪一份不是诸葛亮的功劳！
草船借箭中的诸葛亮令我佩服得五体投地。周瑜妒忌诸葛亮，就故意陷害诸葛亮，让他造十万枝箭。诸葛亮不仅不推辞，而且立下军令状在三天之内完成。如此庞大数量的弓箭，怎能在如此短的时间内上交，这不免令人费解。一二天毫不造箭的动静更使大家为诸葛亮捏了一把汗。诸葛亮却在第三天凭二十条草船“借”来了曹军射来的利箭，及时、顺当地交了差。如此计谋，实在令人叹服。
诸葛亮， 他是一名军师。在《三国演义》中经常提起他。是他采用了空城计使得司马懿的十五万大军望风而逃。这也足以反映出诸葛亮的神机妙算。
诸葛亮，正是凭借着这不平凡的才气，成为了《三国演义》中的风流人物，成为了无数人眼中、心目中的`三国英雄！
这正是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”！
这大概会是我写过的最困难的一篇周记了。
我对于诸葛亮的了解是在太少。他在当时对于刘备和整个蜀国的贡献，对于并未读过《三国演义》原著的我来说，并没有具体的概念。我只是知道他所创造的那种“功盖三分国，名成八阵图”的贡献，是我无法想象的辉煌。
诸葛亮是智慧的。这样毋庸置疑的事实几乎不需要争论。《隆中对》里的他，身居世外却运筹于帷幄之中。他的智慧不仅仅在于作为一个军事家的机智，也在于作为一个普通人，有足够的能力却不愿卷入权力斗争当中去。“此人可就见，不可屈致也”就足以看出诸葛亮和陶渊明的共同点，淡泊明志，宁静致远，闲静少言，不慕荣利。
诸葛亮是正直的。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。面对一个国家的渺茫希望，他完全变了一个人，当初那个羽扇纶巾的威武军师，如今也不得以拉下脸面，像一个长者一样劝诫新的君王。转眼间，曾经的潇洒随着先帝的驾崩，国家的蹉跎，消失得无影无踪。
诸葛亮是孤独的。他的孤独在于没人理解。曾经拥有诸葛亮，将自己形容为“如鱼得水”的刘备，也被寂寞的神请去了天堂。面对不可雕的朽木，扶不上墙的烂泥——阿斗。作为一个曾经被作为至交，如今不被理会的军师，他已经做了他应该做的一切，甚至做了许多他没必要做的。只是再多的努力，在那个本能够力挽狂澜的人离去后，都没有了意义。
有些人，从他做出一个足以改变世界的决定开始，就注定会改变世界，这种改变并不仅仅局限于政治，也存在于人们的心中。而他自己，也从此变成了另一个人。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
我一直以为诸葛亮太过于忠诚，刘备临终前明明对他说过，若是后主太过于软弱，他便可以自立为王。可他却一直竭尽自己的全力，奉献自己的一生只是为了那个并不英明的后主以及那个实力并不实出的蜀国。
凭借着诸葛亮的才智，不管他到哪个国家必定是被奉为座上之宾。可他却一直为着蜀国燃烧着自己，甚至自降三级也在所不惜。这在我看来，简直是无法理解的行为。他的伯乐已经不在了，可他为了先帝的愿望，为了创造更好的后代，一直一直地在操劳，甚至到他去世了也在为蜀国着想。
直到我听到了“知遇之思”这个词。仿若豁然开朗，诸葛亮是个文臣，自然是极其重情重义之人。为了那个对他有思的人，纵然是付出他的一生，相信他的心里也无愧无悔。
知遇之恩四字犹如千钧之重，沉甸甸地压在人的心头上。我眼中的诸葛亮极重情义，知恩图报。
我敬佩他！
人们对诸葛亮都有着自己的看法，我也不例外，我也有着自己不同的看法。
《三国演义》中令我最感兴趣的章节是――诸葛亮七擒孟获。它讲述了后主让诸葛亮亲自南征孟获。诸葛亮用激将法激发了赵云与魏延的锐气，第一次捉住了孟获。孟获被放后召集十万人马，有意再站。而董荼那为感激孔明的不杀之恩，加上许多酋长都敬佩孔明的神机妙算，于是他们一起活捉了孟获，并送给了孔明。就这样，诸葛亮一次又一次地捉住了孟获，孟获最终被感动了。
诸葛亮七擒孟获的故事后来成为了一段佳话。这里不仅体现出了诸葛亮的足智多谋，也可以告诉我们虽然捉住一个人如同囊中取物，但要降服一个人的心却很不简单。在董荼那和众多酋长活捉孟获，孟获虽是遭遇到自己手下的叛变，但自己的手下能对自己的敌人作出这些举动和评价，可以知道诸葛亮的确是神机妙算。诸葛亮具有济世救民，再造太平的雄心壮志，却因病最终没能去实现，这位英雄的一生真是可悲可叹啊！
我们也要学习诸葛亮的足智多谋，勤于动脑，做一个胸怀大志的正义少年。
说到三国演义，你们第一个想到的一定是刘备、曹操……因为这是你们喜欢的，而我，喜欢的当然是大名鼎鼎的卧龙先生——诸葛亮。
《孔明草船借箭》的故事，讲的是周瑜看不起诸葛亮，让诸葛亮十天内造出十万支箭，三日内交箭。大家知道这是不可能的，但诸葛亮看了看外面的天气，还是一口答应了。诸葛亮向鲁肃借了20只战船，每只船上30名战士，而且不让他告诉周瑜。第一二天孔明都不提造箭的事，直到第三天四更天的时候，孔明请鲁肃到船上来喝酒。孔明让士兵在船的两边插上稻草人，每只船都用草绳连起来。
船接近曹兵的水寨时，诸葛亮让士兵敲锣打鼓，在睡梦中的曹军都被惊醒，以为是东吴攻打过来了，曹操下令渡河，手下劝阻到：“现在有大雾，渡河的话恐怕会有埋伏。”曹操赶快让弓箭手往河面上射箭，顿时万箭齐发，这些箭全部插在了稻草人上，当稻草人一面插满了箭，孔明让船的另一面继续受箭，等稻草人上密密麻麻插满了箭，诸葛亮才下令退兵。
诸葛亮让士兵把箭扎成捆搬下来，周瑜数了数，有十多万支箭呢！诸葛亮上知天文，下知地理。
我们应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，宽宏大量，遇到问题或难题以积极乐观的心态去面对。
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