常言道：“书中自有黄金屋”。而我，则是个名副其实的“小书虫”，也正是因为书，我收获到一生受用不尽的启示。
幼时的我异常贪玩，和爸爸妈妈一样，我总是早出晚归，大家都称呼我为“小野猫”，而我也不甚在意
有一次，我去图书馆玩，不小心撞到了一个图书架，架上的连环画重重地砸在我头上，在我正想破口大骂时，地上的连环画被风吹开了几页，而我也被地上连环画里的图片吸引住了，顾不上疼痛，我捡起书，随意找了一个椅子坐下，安静的看书。书看完了，我飞奔的跑回家，叫爸爸妈妈带我去买书，弄得大家都是丈二和尚摸不着头脑。
正是幼时的经历，我和书结了缘。长大后，我不再看连环画了，像《海底俩万年》、《森林报》、《爷爷的爷爷从哪里来》之类的书我都看，我不在贪玩了，因为我把时间都花在了书上，读到令人开心的故事时，我笑，读到主人公悲惨的身世时，我哭，总之，我和书一起笑一起哭。妈妈为了方便我看书，买了一个大书柜给我，但是因为我从书上看到许多自己挣钱买书的事例，所以我便有了自己买书的念头，从那以后，我收集家里的废品卖，像废报纸、废塑料品等可以回收的我都卖，我也把自己的零花钱攒下来买书，没过多久，我攒的钱足够买好几本书了，我便去书店买了几本优秀作文书来看，也正是因为这优秀作文书，我积累了更多的好词好句好段，我开始变得非常会写作文了，我的作文也常常被老师当成范文来讲。
读书，使我收获了很多东西，也让我明白了人间冷暖，读书，让我在知识的海洋里遨游，我爱看书！
谈起“读书”，没有人会否认它的必要性，因为读书是获得知识的一种重要途径，但这也仅仅是获得知识的一种方法而已。
这里不得不提一下中国古代著名的历史典故——纸上谈兵。战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，他自幼饱读兵书，讲起军事上的策略，就连他的老父，那个八大名将之一的赵奢，也都不是他的对手，但是赵括的军事实战经验却极其匮乏。不过赵王很欣赏他对兵法的了解，于是在他的父亲过世后，将兵权交给了赵括，让他带领赵国的大军同另一位秦国的名将白起一战，赵括自以为自己此战必胜，就立下军令状。缺乏实战经验的赵括与身经百战的白起相战，注定会失败，四十万大军全军覆没，而赵括的家族也差点满门被灭。
是啊，赵括他自幼读兵书，对于书中的知识他父亲也甘拜下风，但是他上了战场却不堪一击。可见，读书虽然是必要的，但是实践却是必需的。
其实，古人一直在提醒我们，实践要远比读书重要。刘彝，宋朝的水利专家，提出了要“读万卷书，行万里路”的主张。明朝的地理学家徐霞客，更是为了实践自己从书中学到的知识而跋涉过千山万水，从而实现对知识的突破。
而如今的教育也是如此。课程中，教师不光只教授知识，还会通过实验来验证我们所学过的知识，比如物理化学课的实验，这又何尝不是一种实践？
对于我们而言，不光要读课本，更要去实践，因为实践是另一种获得知识的重要途径，并且是对书本知识的转化。书本上的知识终究是前人的经验，我们如果只是站在前人的肩膀上，那么也就只有前人的高度；只有通过自己的实践，才能实现知识的突破，达到一种更高、更远、更深的境界。
因此，要读书，更要实践；要学习，更要深思，才能有所收获。
上星期，老师给了我们一些书，刚一发下来：“哇！”“怎么了？”“你看，《比甲骨文出现还早的文字‘女书’》《神秘的沙皇》……”惊叹声一片。
听了同学门的惊叹后，我也开始抢着去看。我虽然没有像他们那样欢呼雀跃，但我的收获并不比他们少。
我读了《比甲骨文出现还早的文字‘女书’》后，感受到了文字的种类真多，人们因为生活环境不同，文字的型态也不同。甲骨文的“灾”字，是房子着火才生的灾。而文字中写道：“女书以水淹到膝盖为灾。可见它是雨水多的南方人们使用的。我开始不懂它为什么叫女书，书中对此也做了介绍，书中写道：女书只有一些南方妇女才看的懂。但是，我还是不大懂，古代女性为什么不准读书，还发明出了与甲骨文相似的文字呢？而且比甲骨文出现的还早？看来我们中华民族还真是个神奇而富有智慧的民族啊。
我读了《李连英之谜》，我懂得了一些做人的道理：我们一定要会做人，会使家人因为我们的存在而自豪开心。书中写道：李连英虽然是个太监，可他很会讨主人欢喜。李连英知道太后喜欢自己又黑又长的头发，专门练习了一套梳头的手艺。后来，太后要找人帮她梳头，李连英的手艺很快讨得了太后的欢欣。一个人如果想让别人开心，想获得别人的信任，首先要懂得人家的心思，再按图所骥，这样一来自己想成功也更加容易。但千万不要只想着能得到的好处，不然，你不真心付出，倒会使你要讨好的人因为觉得你太有目的更加生气。
其实，许多名人也很爱读书，像高尔基，爱因斯坦，达芬奇都是爱读书的人。他们从读书中获得了大量的知识，丰富了自己。
所以，我们要多读书，读好书，才能更加充实自己，使自己做一个对社会有用的人。
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