我在一楼的教室里，播撒着汗水。为的只是让即将走入高考考场的学长学姐们一个干净整洁的环境。当我拿着报纸在玻璃窗上擦出刺耳的声音时，我的心为之一动。心里想着2年之后我也将面临高考，心中不免有些担忧。以我现在的成绩，想上北大、复旦根本不可能，可是我却日念夜念都是它们的名字。
原来梦想和现实差得很远。
学业恍恍惚惚、希望学长学姐不要和我一样！
xx年的高考已经过了一天，我无法知道此时的。高考生在做什么？大多数已经安然入睡了吧？那他们是否在梦中也还惦记着明日的考试呢？这觉，怎么也睡不安稳吧！或许，还有一种人，此时他家的灯都已熄灭了，唯独剩下他的台灯一直亮着。
一考定终身，怎么都得拼一拼啊！
不管怎么样，我祝学长学姐鸿运当头，一马当先，赢得头筹！
你可曾在一个闷热的夏日午后看蜻蜓的飞翔？你可曾于某个寒冷的冬季清晨眺望巍峨的远山？那你又是否曾恍惚间感到飞翔的蜻蜓突然变得非常沉静，而冷静的群山却在一瞬间放射无限的活力？于是，我们得到了一种完全不同于以前的风景，这就是只有用心灵才观察得到的大自然，它可以轻易地超越现实，自然与心灵。其实，只要用心感悟，我们就定会相信夹竹桃也能跳舞，凤尾蝶也会歌唱。
初春去郊外踏青，满目稚嫩的新绿“遥看近却无”。想起孩提时，我们乐于与每一株植物交谈，看见一株嫩嫩的小草就仿佛觉得一个婴儿在成长。我想，那就是因为孩提时的我们有着无比纯净的心灵，可以不含任何杂念地感受每一个生命，闭上眼就能感受到春天的大地在萌动，无数绿色的草芽簌簌的破土而出。世界上还能有哪一路声音比这更令人心醉呢？
秋日的校园落叶铺满了小径，在上面一路走去，沙沙的摩擦声在脚下响起。我听着，一如听到了“叶落归根”的欣慰的欢呼。不由想起曾听老农说起，庄稼成熟的时候，他们能在田里听到谷穗压弯秆子时轻微却满溢着喜悦的“啪啪”声
那苍凉的群山又何尝不是如此呢？放眼望去，我看到的不过是成堆的巨石。好象很失望吧！抬起头呢？是阳光！温暖，亲切，伴着阵阵微风抚摩我的额头，亲吻我的眼睛。闭上眼睛，听！歌唱的是群山背后的涓涓小溪。那么清脆，那么得干净，使我在一瞬间为这天籁般的纯净声音震撼。于是，巨石不再是巨石，群山也不再是群山，在阳光与微风的装点下，在涓涓小溪的衬托下，眼前的一切被称作自然。现在想来，用眼看到的固然实实在在，但用心感悟到的奇景岂非更多了些真诚？
于是我开始明白，无论我们生活在哪里，无论我们拥有过怎样的人生历程，我们都一样懂得感悟自然并热爱欣赏自然。这是人类的一种与生俱来的神奇本领，虽然有些人至今还不曾意识到它的存在，但在我们的生命中，正是因为有了善于感受自然的心灵，才使得我们了解了“美妙”、“奇迹”、“珍惜”的含义。
批评和赞美往往给人的感觉是两个不同的极端，显然这并不能想提并论。但是回过头，如果再仔细的想想，它们也许会在两个极端点交融，批评无疑等于失败，当然赞美代表着成功，失败是成功之母，往往多次的失败就像一滴微不足道的水，直到那水装满整个容器，这时那一滴滴水就会变成一个成功的源泉。
是的，我并不否认作为一名小学生的我，希望批评在这个世界上根本不存在，只有赞美。无论你干什么，无论你是学习还是创造，等待迎接你的就是别人的赞美，可是在想一想如果人生中的四味只有一个甜字的话，世界将变得空洞无味，这样说不定世界上不会有一个真正有才华的人。
有一个大学生在他的作文本上写了一首诗，爸爸妈妈作为大学著名的教授都认为他写的这首诗槽糕透了，并狠狠的批评了他一顿，导致这个大学生再也不敢面对自己，最后走上了吸毒的道路。让我们来想一下如果当时他的爸爸妈妈稍微对他的诗给予一丝赞美的话，那结果还会是这样吗？
巴德舒尔伯格在他写第一首诗的时候，妈妈的评价是“精彩极了”，而爸爸作为一名编剧对他的评价是“槽糕透了”，很多年过后他再拿出那首诗来，发现其实那首诗的确槽糕透了。所以他为有一名会赞美自己的母亲和会不时警告批评他的父亲而感到幸运，因为他感觉批评和赞美这两股风是一个作家和一个人的生活缺一不可的东西，赞美是写作和人生的源泉，而批评的力量会时常的警告自己：“小心、注意、总结、提高。”
我和巴德舒尔伯格一样，我也同样感到幸运，因为我也有和他一样的爸爸、妈妈、老师，爸爸他总是说：“嗯，一点也没有进步。”妈妈总是说：“这是你做的吗？太棒了！”而我的老师她会在我成功时会说：“张瑞萌，可以呀，但是不要骄傲哦！”在我失败时她会说：“张瑞萌，别灰心，成功总在风雨后！”我周围的人他们都把这两个极端融合在一起，他们会批评我，同时也会赞美我。我的生活由此而变得有意义，有色彩。
我想，世界上的赞美和批评这两个不同极端只有永远融合在一起，那么世界的明天才会有希望，才会被书写上辉煌的一页篇章。
诚信是一种美德，诚信是一种道德，每个人心中都有一颗诚信的种子在慢慢长大。一旦你失去了诚信，你就失去了你最重要的东西。我爸爸是一位出租车司机，他的诚实、稳重、有责任心令我很敬仰他。
有一次爸爸发现他的车子里有一个手机，爸爸一想觉得是他的某个乘客落下的。因为要下班，就先把那个手机带回家了，明天再把手机上交给公司，让他们找到失主。爸爸回家后把这个事情告诉了妈妈和我，妈妈一听眼睛转了几下，劝他说你就不要瞎操心了，城市这么大干脆把手机留下来，我正好要换一个手机呢。再说现在的出租车司机碰到像你这样的事情不上交的人大有人在。
爸爸听了妈 妈的话，立刻就火了，直冲我们大叫：“这个手机不是我的，我就不能拿，再说了，别人丢了东西会多么着急呀，如果你的手机丢了，你会不心疼？人可以没有钱，但不可以没有骨气和品德！”
妈妈听了爸爸的话高兴的竖起大拇指：“老公好样的！你真棒！我是不应该那样想，你说得对，现在的社会就缺少像你这样的人，这样的品德，这样的诚信。你是我和孩子学习的好榜样！你的职业就是我们这座城市的窗口，让我们的城市充满诚信吧！”
第二天，一早爸爸就把手机交到公司，公司找到了失主，失主握住爸爸的手十分感激，我想，失主现在的喜悦是无法表达的，我也越来越佩服爸爸！
这就是我身边的诚信人。爸爸的精神我一定会学习！让诚信来成为我们的引路人，让诚信为我们开辟更美好的人生吧！
幸福是什么？它代表着什么？在每个人的心里幸福定义也许是不同的，可能是欣赏时的满足，可能是玩耍是的欢乐，可能是阅读时的快乐，可能是团圆时的圆满………。但对于我来说，幸福代表着父母家人对我们的关心与爱，它，才是最值得我们快乐和幸福的。
父母对我们的关爱给予了我幸福，每当父母家人对我关心时，我便会十分开心，喜上眉梢，它，不是物质上的好处，不是自己的爱好，而是亲情，我们最亲的情感，家人总是把最好的先给我，让我先享受最好的待遇。家人父母总是对我处处关心，虽然都是小事，但一件件小事都令我感动，感到幸福。
记得有一次，我在削水果时一不小心，小刀一滑，刀削着了手，我想哭，却忍住了，心想：怎么办？我先用餐巾纸放在伤口上，再按住流血的地方，找到妈妈，妈妈问我：“痛不痛？”虽然只是短短的一句话，三个字，但也流露出妈妈对我的'关心，我点点头。妈妈从药框中拿出创口贴，小心翼翼地把餐巾纸取下来，贴上创可贴，对着伤口吹了吹，一个个动作都轻轻的，生怕把我碰痛了，一句句话都触动了我，深深地印在了我的心上，深深地感动了我，我的心里比吃了蜜还要甜。这一刻，手上的伤似乎没有了。我感受到了亲情，也感受到了幸福，它是令人感动、令人快乐的。
还有一次，试卷发下来了，我既激动，又害怕，担心没考好，我的担心不是多余的，这次成绩果然没有考好，心想：怎么办？这次没考好，回家又该被批评了。我不好意思地拿出卷子，给爷爷看，结果爷爷并没有生气，我又把卷子给妈妈，她也没有生气，而是与我一同分析错在了哪里？为什么错？把做错的地方多练几遍……。我明白了，做试卷不能只看分数，而是看什么没有掌握好，就多注意。
父母、家人对我们的关心无处不在，我们开心，他们就开心，成绩好时一起开心，不好时一起分析，一同面对困难。他们的关心和爱给我们幸福与欢乐，让我们放声欢笑、快乐玩耍、感到幸福。
在校园的正中央，有一棵百年老树，它就是——合欢树。
刚来到实小校园时，我太活跃，太好奇，看到一棵苍天大树，就，“哧溜”几下爬上去。或许是因为它太老了，老师不让我们在合欢树上玩了。
后来，我开始观察合欢树，一段时间以后，我对合欢树有了初步了解。学校是特别爱护这棵大树的，不久，合欢树周围多了一圈栅栏。到了夏天，栅栏撤去了。知道这时我才发现，合欢树是被一个人造水泥树支撑着的。这时因为合欢树本身已经倾斜了。
我很后悔，我在合欢树身上懂得了许多。我发出了最真切的感受：“大自然中许许多多的植物、动物，都需要我们的爱护。我们不能因为个人的好奇心而破坏大自然。树不能过度砍伐，草不能随意践踏让我们爱护自然、保护自然！”
年华似水，日月如梭。在我的成长历程中经历了许多感人的故事。然而随着时光的流逝，它们都如秋林中的树叶一般，枯萎，飘落了。但有一件事我却永远也不能忘记。
那年冬天，寒风刺骨，冷风飕飕。下了补习班的我，顶着狂风往家走。忽然我闻见了一阵烤串的香味，紧接着便看见了一位在冷风中哆哆嗦嗦站立的老爷爷。只见他弓着背弯着腰十分不惹人注意。小摊虽破但很卫生。我要了两串鱼豆腐并把钱递给他时，一阵风吹过，一张破烂不堪的五毛钱纸币飘落在了地上。只见他连忙把那张纸币捡起来，小心翼翼的放在口袋中，好像获得了什么珍宝似的。我心中不禁想到：“他家穷的揭不开锅了？五毛钱都不肯放过。”
后来，汶川地震了，全国人民都在为灾区的人们捐款。我拿着向爸爸妈妈要来的300元钱高高兴兴地来到红十字会捐款。刚一进门，一阵烤串的香味便传入鼻中。我寻找着香源，一个熟悉的身影映入了我的眼帘。是他，那为曾经被我称为“穷得揭不开锅“的老人。只见他历经沧桑的脸上挂着慈祥的微笑。他眯着笑眼却又十分庄重的从怀中掏出了个大布袋。我惊呆了，布袋中全是一毛，一块的小钱。这些可都是他在狂风中拼命挣来的血汗钱啊！他毫不犹豫的把包中所有的钱都捐了出去。此时的他与卖串时的他真是判若两人。完全没有了卖串时的守财反之则呈现出了大气的风度。他的背不弯了，腰也不弓了，他在我心中的形象一下子变得高大了起来。
霎那间，我什么都明白了，明白了为什么他在狂风中卖串，明白了他为什么不肯放过那五毛钱。他这种不畏艰苦无私奉献的精神使我感动，泪水模糊了我的双眼。
在宇宙中有一颗蓝色的星球，就是我们唯一的家园——地球。
地球哺育了我们，她是我们的母亲！
她为我们付出了太多太多，她现在的生活还好吗？她的生活一点都不好。
她的头顶不再蔚蓝，他的身体一遍体鳞伤，他已失去了那原有的美丽，不再是原来的水晶球。已经变成了痛苦不堪的黑色。我们就是这样对待母亲的吗？
我们应该反省了，善待我们的地球母亲！
我们生活的环境已经遭到了严重的破坏，我们应该行动起来保护我们赖以生存的家园。
我们响应着号召“保护环境，人人有责。”
前不久我国甘肃舟曲连续大暴雨特大暴雨造成泥石流的不断发生，对人们的生命财产安全造成危害，生活家园已经支离破碎。是谁主导的这场灾难？谁是灾难的幕后黑手？是我们人类。
随着人类不断的发展，我们对资源的需求量越来越大。我们大量的开采资源已经到了地球不能承受的地步，能源已经告急。然而，人类理会这些吗？为了发展；为了金钱；为了自己的美好生活、利益冲昏了头脑。为了金钱不惜付出一切代价，他们何曾想过这样下去会带来多大的危害。
雄伟的大山已不存在；绿色的森林已经走远；碧绿的河水已经不再清澈。漫天的黄沙踏着前进的脚步向我们走来；狂风向我们招手；洪水咆哮着向我们奔来。我们不能再这样下去了，我们不能再坐以待毙，不能搬石头在自己的脚，我们应该行动起来共同保护我们的环境。
我们国家很早就制定了相关的法律定每年的3月12日为植树节，就是希望大家能够行动起来多植树，能给我们生活的环境增添新绿。我们要共同建设美好家园，相信不久这些大树将成为我们的希望。
母亲需要我们，请善待我们的母亲——地球。
【题目】
请以“欣赏”为话题写一篇不少于800字的文章，可以编述故事，记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象等。
要求：①题目自拟
②立意自定
③文体自选
【点评】
一、审题
话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。所以，审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”，就是享受美好事物，领略其中的趣味。写出你对美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出你自己的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。
二、立意
明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多美好的事物，从中也领略到了其中的趣味，比如欣赏多彩的生活，欣赏多姿的自然，欣赏永不言败的人生，欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的，可谈人生、青春、生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“欣赏”，要通过享受美好事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。比如欣赏音乐，不能通篇云山雾罩，只说些“三月不肉味”的话，而要点出美在何处。
三、定体
文体自选，是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。开放性话题作文，并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
倾听历史的心跳
一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。宋词，那古老的精华，已融入我的生命。
张潮在《幽梦影》里说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的潜在词魂，在默默中倾听历史的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。
若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破历史的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在历史心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。
欣 赏
谁不羡慕青春不衰？
谁不希望才华横溢？
春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花春雨江南，骏马秋风塞北，这是大自然诗情画意的精彩篇章。人每每寄情这些杰作，而我所陶醉的是情涵意蕴的散文。每当读散文时，我总抑制不住自己内心的澎湃。因为它言语平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，内容甚至有点东拉西扯，但往往有精神睿智的闪耀，人格力量的震撼。好的散文始终都是“动人撼心而微痕不露”。此时，我才真正了解“作家永远是现实生活的卫道士”这句话的真正内涵。
一次，朋友问我：“你读散文的感觉是什么？”我不假思索地回答：“感动。怎能不为小草的新绿而欢喜，还有荷的高洁和兰花的幽静，甚至风中的秋叶……一切都在微笑中继续着。”朋友说：“噢。又引起你多愁善感了。”我说：“感动的意思并不是多愁善感，它只是让人更清醒，更易唤起人的悟性。”
佚名的《心灵的小站》有段是这样说的：“生活是灿烂的，每一个灰色的世界里都有不肯敞开的窗户。花草树木都是美的，正由于人间有美、丑之分，心境善恶之别，才把自然分出美丑，生活才有好坏。”这本是作者在旷野中触景生情的感叹，却是作者的生活态度。散文就这样，自由的感叹，任意的抒发。我们阅读散文，不必为其负担太大的精神负担，它就能使我们心灵既舒畅，又能散发芳香。
细品散文，你会慢慢地从中体会出“把赞美赠给他人，让心中的真诚温暖人心，便能领略友爱温馨最浓。海有容而纳细流，胸怀博大方能领略万物有情人间有爱”的真切。
德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是年轻的。这一切都是散文的馈赠。
我欣赏散文。
欣 赏 紫 丁 香
都言暮秋百草枯黄，群葩凋零，却不道初夏也有落英……
家中，那几支丁香走完了它短暂的一生，匆匆间就永逝了。
我本不爱花，可欣赏起紫丁香来，对它情有独钟。喜欢它那淡淡的幽香和淡淡的忧伤。
丁香和我颇有缘分。在一个布满紫色、溢满清香的季节，一个小生命诞生了，那就是我。刚巧家中移植了几株紫丁香。从此，我与丁香的命运便紧紧地联系在一起。十七个风风雨雨的春秋，我们一起渡过。十七载漫漫长长的岁月，我们携手同行。多少个清新的黎明，我们共迎曙光……
紫丁香，我深深爱恋的紫丁香。
娇小的花朵，透着淡淡幽怨的颜色，洋溢着沁人心脾的淡淡的幽香，玲珑纤巧的姿态，更有那忧郁中透出孤傲，凄苦中浸着温馨的独具的气质，这一切，都像过往的云烟，永远消失在迷茫的空间了。
纷纷扬扬的，仿佛片片紫色的雪花，悄悄地、静静地飘落了。飘落在霏雨缠绵的五月，更飘落在我流泪的心中。怀着对未来的憧憬和几分怅怅的留恋，就这样飘落了，去孕育一个温情的梦。我不知自己是否能成为它的梦中之人，也不知自己是否还有等待的勇气。窗外缠绵的透着几分凄冷的雨正像我一颗流泪的心。悄悄飘落的是霏雨还是别泪，说不清。
带着几分幽幽的惆怅，独在月下徘徊。清冷的月光泻在脚下的一片热土上，这是我们共同生存的空间。如今却空荡荡的，我试图寻找它往日的踪迹，然而，它真的走了，我再也寻它不着，只有在这清冷的月光下，用往昔的回忆，点缀我如今灰蓝的生活。
紫丁香走了，带走了款款深情，唯留下我对过去一切的美好回忆，和一颗永久地凝结了淡淡幽香的破碎的心，它脉脉温情的眼睛，微微羞涩的浅笑，淡淡忧伤的神情，都在我心中刻下永不磨灭的痕迹。
哦，那淡淡的紫丁香，淡淡的幽香贮着淡淡忧伤的紫丁香……
有 风 吹 过
欣赏名曲使心灵得到一次漫游，而欣赏这样的名曲又能使心灵得到洒脱。
并不是第一次听到这类琴声，但却从未如此投入过。坐在阶梯教室里，所有的思绪都幻成为千百只蝴蝶，这支曲子好似一阵微风吹过，我好久没有起半点波澜的心海，也泛起圈圈涟漪。它就是震撼人心的名曲《梁祝》。
美是不朽的，爱是永恒的。灵感汹涌的作家一发而不可收拾，在创作完最后一个音符的那一瞬间，成就了不朽，生命的意义在此刻得到升华。梁祝双双化作翩翩蝴蝶的那一刹那，也便成就了永恒，爱情的至美在此刻得到凝结。
梁山伯与祝英台之死让人们惋惜了一个世纪又一个世纪。考古学家在微山湖畔发现了梁祝的合葬及珍贵的墓志。墓志记载着祝英台“悲伤之死”，后面有这样三句话“愁烟满室，飞鸟哀鸣，闻者惊骇”。那是一种怎样的绝望！一种怎样的悲伤！一种怎样的痛苦让她这样一位风华正茂的女子终止了生命！她本来可以用她那灿烂的生命开始新的生活，她更知道，死，意味着永远沉入孤独而又黑暗的深渊，但她最后还是从容赴死。祝英台以死诠释着爱情的专一和忠诚。中国台湾著名言情作家琼瑶说：“收获了爱情的女子，又岂能畏惧死亡。”死，也是明智，也是对封建礼教的反抗。爱情与生命永远是人类永恒的主题。过分的圆满总让人有些迟疑。带了一丝的缺憾，才叫人痛彻心肺。无望的爱情本身就是一种动人的凄美。而天平的那一头一旦加上生命的砝码，什么似水流年，什么沧海桑田，都无可挽回地湮灭下去。哀婉悲壮的梁祝在不知不觉中成为千古绝唱。千百年来在烈焰中熬煎，在血液中流淌。梁祝传说成了忠贞爱情的代表。然而，他们最终被封建礼教拆散。在这个世界上还有什么会比对美的摧残更令人扼腕？你可以摧残美，却无法毁灭美。阴阳之界又怎能阻碍他们并行的脚步？
也许今天，不是每一个现代人都能拥有一段刻骨铭心，浪漫美满的爱情，但是只要曾经深深地哭过痛过，曾经深深地感动过已经足够。因为从那以后世界上就有一对中国的蝴蝶飞舞在天地之间。
永 恒 的 微 笑
似风，捎来恬淡宁静，拂醒了人们迷乱的心灵；似雾，笼着神秘的羞怯，遮掩了你我飘渺的遐思；似那炫目骄阳，尽管那并不强烈却蓄着十分的热力；似那含蓄的钩月，虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧。
那是蒙娜丽莎的微笑——世上最明白易懂而又最深远难测，最易让人呼吸凝滞而又最易引发人们翩翩遐思的微笑。是的，蒙娜丽莎的微笑——永无标准的答案。
一个稚气的孩子看着她，晶亮的黑眸写满迷惑：“这位阿姨只是奇怪地扯动着嘴角。”他的母亲，一位端庄的少妇，秀丽的脸庞隐着一丝激动：“她一定想起了她亲爱的丈夫。”
旁边的一位年轻小姐，玉兰般光洁的面颊上浮起两朵红云：“她是如此娴雅，淑女就应该像她一样。”
架着黑边眼镜的学者，煞有介事地为旁人作介绍：“她只是听到了自己心仪的乐曲才露出了会心的微笑。”
一位飘泊已久的浪子走近，抬起他疲倦的眼睛，被岁月刻满沧桑的脸上渐渐展开了笑靥：“她的笑就像我母亲的那样，带着家乡的柔情。”
修女露出了藏匿在紧密黑袍后的激情，虔诚地握紧手中的十字架：“她的笑像玛丽亚般圣洁，阿门！”
为了生存而疲于奔命的小职员仔细地看过后，早已呆滞的眼神散发了些许神采：“她使我心灵如被洗涤滤过般宁静。”
衣着前卫的小伙，听完狂躁的摇滚，观赏过奇异的抽象画，最后看到了这份古典，由衷地说了一句：“虽然我不解她的含义，但我读懂了她的美丽。”
……
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特；有一千个欣赏者，就有一千个蒙娜丽莎的微笑。
我，见过蒙娜丽莎的微笑，在画中，在梦中，在我的心中。我曾经不解，曾经武断地认为她的魅力在于诠释达·芬奇对面部肌肉活动的潜心钻研及艺术大师的敏锐与才华。
现在，我懂了，她的魅力在于永恒。
听 蛙 声 一 片
经常往来于钢筋混凝土的楼群中，穿梭在刺耳的金属碰撞和摩擦声里，心中逐渐濡染了灰色的文明——单调、冷漠和孤独。夜梦中的蛙鸣，点击出老家平静水面上的涟漪。
赏蛙声，平心境。
老家，出门能见河，转弯就坑。每至盛夏，暴雨初歇，河水盈岸，珠滚荷叶。蛙声顺水飘荡，夹带着两岸的豆叶香。我常坐在岸边，静心地欣赏这阕自然乐章。清而不尖，脆而不短。由低到高，由缓到急，犹如奶奶酿制的小米酒。直到母亲那悠长的“吃饭喽——”才惊醒沉醉于蛙声的我。
那蛙声——清新、朴实。
袅袅炊烟惊羞了夕阳，习习凉风吹断了躁人的蝉叫。没电的农村，窗台上的煤油灯亮了，蛙声响了。我躺在开满紫色扁豆花的篱笆下的老碾盘上，细心听着自然的心跳声。那蛙声时而独亢高歌，时而齐吟众唱；东低西高，前应后合，就像幕后演奏的音乐。庄稼人用蒲扇扇来了稻花香，用烟袋锅点亮了星星。突然煤油灯深处响起了唢呐声，喔，明天二柱哥娶媳妇……
那蛙声——真挚、平和。
儿时，一提起玩，说去就去。兴尽路迷，太阳依然拉下了脸。只剩下我们傻乎乎地站在那儿，一支手提着用荷叶兜着的两眼靠尾巴的鱼，一支手攥着刚掉光莲花瓣的莲花。天黑了，蛙声此起彼伏。蛙声、哭鼻子声连成一片。直到看见远处那熟悉的灯笼，“娘——”跑着迎过去。回家的路上，那欢快的蛙声就像伙伴调皮的嘲笑声。脸一红，骂到：“去，讨厌鬼！”接着传来一阵惊慌失措的“扑通，扑通”的跳水声。
那蛙声——单纯、温馨。
蛙声阵阵，心沉心开。它没有古筝的低沉，沾不上吉他的激昂，更说不上萨克斯的悠扬。它实而不华，更主要的是，它是丰收的前兆。
中午，毒辣辣地太阳晒出了大人们的瞌睡虫，也晒黑了我们的脊背。提手轻脚地凑过去，猛地按住躲在荷叶下的青蛙。跑到槐树下，先让它蹦跳，然后想让它们唱一段，可无论怎么吓唬，它就是绷紧嘴巴不唱，最后便恼火地用手往它那滑溜溜的白肚皮上一按，它才艰难地吐了一声“哇”。我们这才咧开掉了颗门牙的嘴，笑了。
“你们这群小混帐！”自天而降的呵斥，把我们吓懵了。正在槐树下迷糊的二爷让我们给惊醒了。
“还不放了它！”看看被我们弄得半死不活的“白肚皮”，气得眼瞪的跟咸鸭蛋黄似的。我们小心翼翼地把青蛙放在水深处。
“你，背背你老师是怎样教你的？”
我，硬着头皮照搬书本，低声说：“青蛙是益虫，吃蚜虫，它是我们的好朋友。”“嗯……知道了，还逮？过来，我给你们讲个故事。”他刚说完，我们急忙给二爷搬凳子。
“青蛙是个好东西。从前村里有个叫王生的秀才，很老实，心肠好。有一天，他拿着仅有的几文钱去买米，半路上碰见本村无赖黄二，提着半篓青蛙。心一软就都买了下来，给放了。黄二看上了王生那漂亮的媳妇，就诬告他，把他给抓进了大牢。可在黄二回家的路上，让路边坑里的青蛙给拉进水里，淹死了”。
后来，我们也不知道王生是否又出了大牢，是否考中了状元。可我们卖力地跟老师念“……稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”。
半夜醒来，煤油灯仍然亮着。娘已经睡着了，手里还拿着已纳了大半的鞋底。热醒的爹，坐在院子里吸烟，过了一会儿，响起了磨镰声。窗外的奇怪挖仍卖力地唱着，像我念书的声音一样，拖得很长，很长……
书，越读越多，在家时间越来越少。可我内心仍然蛙声一片。
那阵阵蛙声哟！
欣 赏 执 着
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执着的精神呢？
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印壮写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执着值得精神的象征。
执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。
执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。
古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。
欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。
精彩范文吧