【出处】
《历代名画记》。
南北朝时，梁朝有一位著名的大画家名叫张僧繇，他的画，特别传神。画动物，像会蹦跳；画人物，像会说话。皇亲贵族、富商大贾都争相购买他的画。
有一年，他给金陵安乐寺作壁画。他在墙上画了四条龙，画得惟妙惟肖，鳞甲俱全，四条张牙舞爪的龙好像随时会腾空飞去，真是活灵活现。老百姓听说张僧繇画了四条像真的一样的龙，都纷纷跑来观看，人人赞不绝口。
忽然有一个人发现了一个问题，失声叫道：“咦，这龙怎么没有眼睛呢？”大伙仔细一瞧，四条龙果然都没眼睛。于是，大家七嘴八舌地向张僧繇问道：“你为什么不画眼睛呢？”
张僧繇说：“如果画上眼睛，它们就会飞走的。”
人们一阵哄笑。这个说：“你骗人，画在墙上的龙还会变成真的吗？”那个道：“你骗人，请你给龙画上眼睛，让我们看看它是不是真的会飞走。”
张僧繇无法推辞，只得拿起笔来，给壁画上的龙轻轻点上眼睛。他刚点完第二条龙的眼睛时，忽然电光一闪，轰隆一声响雷，把大伙都吓了一跳。一时间风雨交加，天昏地暗，雷鸣电闪中，只见两条龙从墙壁上腾空而起，一会儿就不知去向了。再看那墙壁，只剩下两条尚未点眼睛的龙了。所有目睹张僧繇画龙点睛的人都不由啧啧称奇。
释义
给壁画上的龙画上眼睛。比喻作文或说话时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。
传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
附：关于龙的成语故事
【叶公好龙】：
古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。
原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。叶公好龙现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。
【屠龙之技】：
从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。
他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？
屠龙之技比喻毫无实际用途的本领。
【龙阳泣鱼】：
《战国策魏策四》：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：有所不安乎？如是，何不相告也？对曰：臣无敢不安也。王曰：然则何为出涕？曰：臣为王之所得鱼也。王曰：何谓也？对曰：臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。
今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？后遂以龙阳泣鱼为失宠之典。
原文
张僧繇⑴于金陵⑵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每⑶曰：“点之即飞去⑷。”人以为⑹诞(8)，因点其一。须臾⑺，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆⑼在。
注释
1.张僧繇(yáo)：南朝梁吴(今苏州市)人，中国古代著名的画家。
2.金陵：今江苏南京市。
3.每：常常，每每。
4.去：离开。
6.以为：认为。
7.须臾(xūyú):一会儿。
8.诞：虚妄，荒唐。
9.皆：都，全都。
10.破：击破
11壁：墙壁
译文
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
典故故事
南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。
传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的。龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，这样的话被称为"点睛之笔"，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。
成语启示
在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，可以使内容更为生动有力。
成语造句
1.求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。
2.一个好题目，常常对作品有画龙点睛之妙。
3.有效规划布局，合理使用空间，以小博大，画龙点睛，创造美味家居生活！
4.一套普普通通的住宅可以因为具有一座画龙点睛的楼梯而显得气宇轩昂，灵气逼人。
5.我们写文章要简洁概括，画龙点睛。
6.只有当你做好了准备，一本书才可能起到画龙点睛的作用。
7.看你的文章生动不生动的，关键在于你那画龙点睛的一笔。
8.大街上五颜六色的霓虹灯为圣诞节的气氛又添上了画龙点睛的一笔。
9.这篇散文写的真好，尤其是最后这段，起到了画龙点睛的作用。
10.这盆花摆在这里，的确有画龙点睛之妙，把整个客厅的气氛衬托得非常得好。
教学目标：
1. 理清游客们“惋惜- 怀疑-惊叹不已”的态度变化过程，理解“点睛”的神奇，理解“画龙点睛”的意思。
2. 理解作者用游客们在点睛前后的变化来表现张僧繇的画技高超，能把游客们的反应改写成人物的语言描写，使故事更加具体生动。
教学重点：
1. 能够通过阅读故事理解“画龙点睛”的意思。
2. 能够把游客们的反应改写成人物的语言描写，初知把概括写具体的方法。
教学难点：
能够把游客们的反应改写成人物的语言描写。
教学过程：
一、抓住特点，导入新课
“画龙点睛”这个成语我们都不陌生，它出自于唐代张彦远的《历代名画记》。成语的一个重要特点就是一般都有一个故事。今天，我们就来读一读“画龙点睛”的故事。
二、理清变化，引导交流
（一）请大家边读边画出点睛前后写游客们反应的句子。
（二）学生交流：
1.游客看了，觉得缺少神韵，很是惋惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。
（1）理解“惋惜”的意思。
（2）如果我是张僧繇，你会惋惜地说……
2.游客不信，都以为张僧繇在唬人。
（1）理解“唬人”，明确这是怀疑。
（2）你会怀疑地说……
3.游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。
（1）理解“无不、惊叹不已”。
（2）你会惊讶地说……
你会赞叹地说……
3. 小结：游客们从点睛前的惋惜、怀疑到点睛后的赞叹不已，说明“点睛”是非常关键的一笔。张僧繇给龙画上眼睛，龙“腾空飞去”；如果说话的时候，用上关键的词句，说的话就变得………？如果写作文在关键处用上几个点睛的词或句子，习作就会变得……？所以我们知道，画龙点睛的意思就是？
三、清晰思路，妙笔生花
现在，就让我们同学拿起手中的笔，把游客们面对张僧繇的画作时的表现写下俩，可以在提示语中加上表示动作、语气、神态的词语。
四、小结方法，明确意义
成语是中华民族经典文化中的一块瑰宝，言简意赅，表意丰富。如果我们再多读一些成语故事，不仅会帮助我们理解成语的意思，而且能够丰富我们的积累。如果你能学者今天把概括写具体的方法，发挥想象，充实故事内容，相信会对我们同学大有裨益。
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