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中华传统美德的格言经典多篇

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中华传统美德的格言经典多篇

中华传统美德格言 篇一

1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》

2、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

3、与人不求备,检身若不及。《尚书·伊训》

4、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》

5、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

7、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》

8、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易论第九》

9、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》

10、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注·卷一》

11、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》

12、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

13、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。颜元《颜习斋先生言行录》

中华传统美德的格言 篇二

爱国篇:

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子?牧民》

2.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子。外篇。广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史?岳飞列传》

12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明志篇:

13.朝闻道,夕死可矣。——《论语?里仁》

14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语?里仁》

15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》

16.志不强者智不达。——《墨子?修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

持节篇 :

24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

27.不降其志,不辱其身。——《论语?微子》

28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》

自强篇 :

39.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》

40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人。——《论语?宪问》

42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》

43.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》

46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》

47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

中华传统美德的格言 篇三

今天,我在家里看《中华传统美德格言》,其中一篇“谁。言寸草心,报得三春晖。

”吸引了我,因为这首诗小时候爸爸教过,我就津津有味地读了起来。格言的大意是:谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。

想想我们现在,大部分家庭都是独生子女,对孩子都很呵护,宠爱得不得了,真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然,一些孩子往往目中无人、自私、霸道,不知道关心父母和别人。

和许多孩子一样,我在家里是很受长辈们疼爱的:我要什么,他们就给什么,没有的马上去买;我想去哪里玩,他们就带我去哪里玩;我要吃什么,他们就给我吃什么。总之,他们是非常疼爱我的,数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜,经常发脾气,嫌这个不好,哪个不满意,对他们不仅没有感激之心,而且还认为本身就应该这样。

记得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好饺子,满怀希望的招呼我吃,我却不想吃,反而对外婆大声嚷嚷:“我不要吃水饺,你给我煮饭。”“好,好,我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸,一言不发,好像要打我的样子,我似乎感觉到了什么,这才心不甘情不愿的吃饺子。

想想好羞愧啊!不过,随着年龄的增长,在父母、老师的教育下,我慢慢懂事了,逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。

我把《中华传统美德格言》里的“重亲情,礼为先。”的文章都读了一遍,它教育我们学会感激,从小要心存一份真与善,爱每一位善良的人们,为他们一点一滴的付出,用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的:要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。

在这里,我想对爸爸、妈妈说:我爱你们!感谢你们对我无微不至的付出,我会珍惜你们给我这美好的一切!

中华传统美德源远流长,具有不朽的历史地位,是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典,美德是国粹,抛弃它社会就**,弘扬它社会就稳定发展。因此,弘扬儒学文化,承传中华美德,从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化,应该有一种紧迫感。国家对此十分重视,我们青少年是祖国的未来,是民族的希望,这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。

读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后,使我收益匪浅,深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味,其味无穷。“人之初,性本善,性相近,习相远??”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识,对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬,为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的传诵名句。就是说战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学,孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊!我们的学习就像织布,靠的是一丝一线长期的积累呀!只有持之以恒,坚持不懈,才能获得渊博的知识,才能成才,不可半途而废。逃学就如同断机,线断了,布就织不成了,常常逃学,必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。

想想我们的父母又何尝不是这样呢?他们既当父母又当老师,辛辛苦苦养育我们、培养我们,使我们懂得做人要有爱心;做事要有责任感;学习要勇于创新。读了孟母的故事,想想我的母亲,她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话,但我却嫌她唠叨,总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西,我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事,跟父母赌气,甚至向父母发脾气,却丝毫没有考虑过父母的感受,真是太不应该了。父母对我们问长问短,唠叨,那是因为她尽到了一位母亲的责任,她应当照看好我们的责任。看,现在又有多少人想得到父母的关爱,而又得不到呀,我真是身在福中不知福啊!所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心,不辜负父母、老师、祖国的。期望。

读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中,让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动,给了我们深刻的体会和了解,知道了该以什么为荣,什么为耻。校园里书声朗朗;同学们互帮互助,团结友爱,师生之间的尊敬和关心。

只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任,从身边的小事做起,点点滴滴做起,我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。

中华传统美德的格言 篇四

爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。注释:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。注释:出自《孟子·离娄下》

人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。注释:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。注释:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。

爱之不以道,适所以害之也。注释:《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

不蔽人之善,不言人之恶。注释:出自《战国策·魏策》

不师者,废学之渐也。注释:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

非其有而取之,非义也。注释:出自《孟子·尽心上》

古之学者必有师。注释是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

君子隆师而亲友。注释:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》

兴贤育才,为政之先务。注释:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

君子莫大乎与人为善。注释:《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

疾学在于尊师。注释:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

国将兴,必贵师而重傅。注释:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。注释:出自陆九渊《与郭邦逸》

人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。注释:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

师哉!师哉!桐子之命也。注释:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。

师者,人之模范也。注释:当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。

师友贵隆亲,古学当自反。注释:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。

师友者,学问之资也。注释:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。注释:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

若要好,问三老。注释:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?注释:出自《论语·八佾(yì)》

人不可以不就师矣。注释:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。

临难毋苟免。注释:出自《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。注释:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。注释:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。

义者,心之养也;利者,体之养也。注释:出自董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

感谢欣赏本篇格言文章,更多精彩文章请关注:古代人生哲理的格言经典哲理格言师道立则善人多。注释:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。注释:出自《孟子·告子上》

义,志以天下为芬。注释:出自《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。

先义而后利者荣,先利而后义者辱。注释:出自《荀子·荣辱》

惟仁者能好人,能恶人。注释:出自《论语·里仁》,只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。注释:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。

义之法在正我,不在正人。注释:出自董仲舒《春秋繁露·仁义法》

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。注释:出自《荀子·荣辱》

知足不辱,知止不殆。注释:出自《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

中华传统美德格言 篇五

1、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

2、不降其志,不辱其身。《论语·微子》

3、以修身自强,则名配尧禹。《荀子·修身》

4、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》

5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》

中华传统美德格言 篇六

1、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

4、诚无老幼,有诚可嘉;信无大小,有信则誉。

5、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

6、诚信铸就申城之美,世界共享玉兰之香。

7、诚信档案是最大的财富,失信记录是最痛的耻辱。

8、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。

9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

10、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

中华传统美德的格言 篇七

1、讲究社会公德,爱护公共环境。

2、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

3、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。

4、讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。

5、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

6、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

8、德厚者流光,德薄者流卑。

9、不敬他人,是自不敬也。

10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

11、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

13、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。

14、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

15、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

16、为善则预,为恶则去。

17、贫而无谄,富而无骄。

18、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

19、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

20、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。