读过培根的散文随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者对人生哲学观点。
文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。
培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。
时光浅薄，岁月微凉。望着窗外葱茏的绿意，把忧伤深藏。很想把季节的清愁，婉约成一阕动人的词章，只是任我如何收掇，都无法还原岁月曾经美好的模样。
原以为人生这般山高水长，可以一路播种，一路收获；可以一路徜徉，一路领悟。只是到头来，才发觉这走过的一程，只剩下匆匆的脚步和模糊的过往。
不觉间，7月已悄然跃入纸上。夏日的雨，下完一场又一场，没完没了。待到窗外的雨声逐渐停下来，抬眼望窗外，已是黄昏。
再次惊觉，时光总是匆匆太匆匆。让很多事情来不及细想，就成为过往。让脚步还来不及迈出，流年就身后拼命追赶。以致这走来的一路，留下太多荒芜，难已回首。而时光，在低眉间，却已渐行渐远。
在这匆匆的人生路上，也曾经想过要灿烂成一树花开，只是还没等到那个路过的你，便一树凋零，残红遍地。低眉颔首，只剩下一声叹息。人生如梦，如歌，可思可唱，可无论结果如何，但怎么也不愿意人生如戏，因为演的都是别人，做的都不是自己。只要是真实的自我，那么无论是灿烂还是凋零，我都要努力开成自己喜欢的模样。无论是寂寞还是忧伤，都要晾晒在蓝天底下，无论是在门前的一角，还是在荒野路旁。开，就算只有一瞬间，也要努力绽放；谢，就算萎靡遍地，也要旖旎无悔。
一直觉得，只要梦还在，爱还在，那么任时光流转，岁月也不老。就算鹤发苍颜，心也依然年轻，心若不老，人生处处都是美好。而此时，我依着这夏日的葱茏，做着四季的梦，春日灿若桃花，夏日清若荷莲，秋日静如落叶，冬日晶莹如雪，还有嫣然若雪里的梅花。无论阳春白雪，还是枝头飞花，只愿将时光收于掌心，静谧成一片美好。
于这雨后的黄昏，我于一场雨中领悟着生命的真谛，于盈眸的绿意中寻求生命的真意，于一段文字中写下心头的遐思，我把心放逐在美丽的源头，淡看人生悲喜，静赏烟雨迷蒙，闲品岁月清欢，如若此时诚邀远方的你，一起促膝对坐，品茶聊天，可好？
念凄美，谁比天边那轮月？一夕成环，夕夕都成玦。十指相扣，低头轻吟浅唱；相思相望，只剩梦里浅笑。 ——题记
青春，就是一丛胡乱生长的荆棘林，一个字，乱。在这个看似富足，实则荒乱的年龄，我们什么都有，也什么都没有。我们年轻，我们挥霍，我们不知道什么样的才是最好的，要么禁不住诱惑，过早地陷入那最终还是犹如流沙般滑落指缝的情渊，要么太过于执着一段错误的守候，致使青春酸甜，苦涩，迷惘，彷徨。
所谓的缘分，就是在你刚好想法转变的时候，那个人带着你刚好愿意接受的情意走向你；所谓的天长地久，就是你们彼此觉得，他不再是他，你也不是你，而是他就是你，你就是他。
兵荒马乱的时代，兵荒马乱的记忆，我们留下了什么，我们遗忘了什么？一场丝丝如织的樱花雨，洒在你的眉头，愁却我的心头。春残花渐落，红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。樱花雨落，飘飘洒洒。花已葬，心事付谁知？伤痛隐隐，忧愁淡淡，记忆渐行渐远，化作星星点点的碎片，残留在如血的岁月裂痕里。而那会呼吸的心伤，伴着慢慢模糊的身影，微弱地残喘。回忆中，昔日的软言细语，此刻却苦甜掺半。今夕，物是，人已非。
三月莺飞，本是春光明媚的日子，却怎生多了那一抹挥不去的伤痕？夜半听雨，思绪乱飞。南国的春天，南国的你，南国的那一段温情和凄凉。海边，你是否还是光脚踩着沙滩，和着浪花，脑海中回旋着我的影子？蓝天，白云，碧浪……一生一世一双人，争教两处销魂。
青石板街，晚霞婉约。念凄美，谁比天边那轮月？一夕成环，夕夕都成玦。十指相扣，低头轻吟浅唱；相思相望，只剩梦里浅笑。
深夜，指尖微凉，今生缘尽情未央。我在你来过的江城，想念远方的你。
人？是什么？
一个难以想象的生物，无情无义、有情有义。
无所畏惧，胆小如鼠。
这时你会发现世间是有好人存在的。他是好人你，你是好人，大家都是好人。现在，你会发现人间的有情有意。
‘中国共产党万岁’，这是一个有情有义的人出现了他就是战斗英雄——董存瑞。在他为了新中国牺牲的那一刻，在那一瞬间，他的历史将记录在别人的心目当中。多么伟大的英雄呀！多么有情有义的一个人，在这时你就想轰轰烈烈的当一次英雄。你不想当懦夫，你想当英雄，而不当狗熊。
所谓的言而有信是：无论答应别人什么事情都会做到，同胞们可不能学习言而无信哟！
胆小如鼠，那就关于胆子大的问题了。但千万记住，别当懦夫，一旦你当了懦夫将会有无可挽回的颜面，你将会被人看不起，世世代代。
无情无义的做人那你这辈子别人懒得理你，因为TM都知道你很没趣，你可怜，连最起码的“情”你都没有，那想必你会什么也没有你会有什么？一副臭架子？
懒得理你。
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。但我对人生的理解可不是这样，我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。
工作了20年，在常年与儿童的相处中，感受到调皮儿童们的希望和烦恼。他们渴望得到人们的爱，不希望常常受到父母或教师的责骂。但是，在我们的日常生活和教学中，有许多的家长或教师，对于调皮儿童的教育方式很多是采用责骂，凭借自己的“威严”管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如活跃、聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。这让我想到一句古话：点石成金。同是碳元素，由于内部结构不同，可以组成石墨，也可以组成金刚石。对调皮儿童的教导，的确要讲究教育艺术。
1、旁敲侧击
常听老师们抱怨：“我们班那个‘调皮鬼’，天天都挨批评，可他就是改不了。”我一听到这种话，就想到“常常批评”而没有效果，也许她们每天都是用同样的“台词”在批评孩子，没有效果也就理所当然了。从心理学的角度来分析，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种“不敏感”，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，泉泉小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用“泉泉你又做坏事了，抢别人的玩具”来批评他，还不如说：“威威真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我相信泉泉也能和威威一样。”泉泉听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
2、柔中施教
跟我配过班的老师、保育员或跟班实（见）习老师都这样夸过我：“雷老师，你脾气真好，小孩做了坏事，你还能蹲下，牵起小孩子的手。温柔的跟他说话。”其实这叫“柔中施教”。 老师蹲下去，和孩子的眼睛齐高，然后慢慢地牵起小孩子的手温柔地说话。这时，小孩子对老师的这种姿势，会觉得不可思议而新奇，对于老师说的内容自然会听得很清楚。这个方法之所以能发挥效果，主要是“这一蹲”，不仅从空间上拉近了教师和幼儿之间的距离，而且从心理上使幼儿和教师贴得更近了。尤其对于调皮儿童，他们更希望自己能得到教师的亲近，当教师蹲下来和他的视线交流处在同一高度时，他们觉得教师是多么的亲切可爱，自然而然地，你训戒他的话也就很容易听进去了。
3、出乎预期
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的“预期”结果相反，如教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍。这样，给孩子一段时间冷静一下自己的头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
4、委以“重任”
对一些调皮的儿童，可以委以“重任”，用游戏的角色使他自觉克服毛病。昊昊喜欢到处乱跑，到处捣蛋，一刻也难安静，我因而在区域活动或午餐后请他当“电影院验票员”“图书管理员”，他认真负责，坚持到底，小朋友对他的表现给予了很高的评价，使他体验到了战胜自我的愉快。从这以后，他在区域活动或午餐后再也不到处乱跑，到处捣蛋了。可见，适时地给调皮的孩子委以“重任”，很容易取得事半功倍的效果。
当然，教育好孩子最重要的一点是：在你的心中，要把每个孩子当作金子来看待！
很久以前觉得什么都要去在意，现在觉得这样做的确好累。慢慢学会了用沉默拒绝一切，于是喜欢上了黑夜，喜欢上了文字。有个人说过文字是离现实很远的，可是离灵魂很近，于是渐渐的学会去幻想，因为文字的魅力不在于平凡，而在于它的思想。久而久之，习惯上黑夜的寂寥与平静，把心交给文字，便把自己忘记，穿梭于这种生活，然后有一种超然的心境。
我知道有些时光在渐行渐远，我只希望自己的悲伤很小，小到可以用眼泪流出来，流过指尖，趟过心海，偶尔化为眼角的一滴泪珠。因为失去了太多的东西，于是整个人变得冷漠，以至于丢失了自己。有时常常害怕很多东西，转眼间容颜已老，芳华遗失。
有时候人要学会知足，不要有太多的欲望，因为物极会必反。学会一些让我们达观，快乐的方法，给自己个承诺，让自己快乐起来。这个十月，我用澄明与洁净的心，写满了岁月的感触。我知道，那些炙热与慌乱，终究在禅释的明心里，以为清静，以为温暖而冷冽。只是不晓得，你合掌的莲花，滋生于佛理，偏要经过一场烟雨浩劫之后，才是圆满如意。
当岁月的沧桑降临的时候，是否能想想这样的生活适不适合你，这样的人生值得吗？有没有想到这样的问题，当生活的挫折不知不觉找上你的时候，你是否学会用一种态度来对待问题，学会换位思考，学会以倔强的方式去对待挫折？在这世界上遭遇生活不公的时候，你也许只是无可奈何的接受。
或许这个世界本来就是这样呢？或许人生不要太急，慢慢地欣赏路边的风景，慢慢地体会人生的每个阶段，这样才叫生活的魅力……
第一天，我跟着老师来到营地。那里，空气极其新鲜，风景也很优美，那就是——荆州市，八岭山的橘子红山庄。
吃完早餐后，我们来到山后的一家别墅开始训练。首先学习内务的整理。将牙缸的手柄统一向右，牙刷向前，毛巾折成“豆腐块”后，放在牙缸上面才算完成任务。
晚上，老师带我们来到一处小山丘玩，可突然下起倾盆大雨，大家乱成一团的跑回山庄。
第二天，老师带我们到别墅去学“抓蚊子舞”，这种舞可好跳了，也很搞笑，所以，我很快就学会了。
晚上，营员们来到二楼会议室集合看短片。故事里讲一个失去双脚的男人——约翰！他凭坚强的意志坚强的活着，拒绝死亡。还有一位女士，她失去了双手，却用脚来生活。他们的精神实在是让人佩服不已，但我们也不能输给他们！
第五天，我们来到荆州市博物馆。
在那里，我看见了千年古尸，他的样子令人想呕吐，全身瘦干，吓死人了。不仅参观了古尸，还参观了以前古代人的衣服、文字、武器。
这几天，第十天算是最好的了，因为这一天是我和朋友、老师和同学们道别的日子，大家都热泪盈眶的分散了。
这十天，让我明白：做每一件事，都离不开默契的配合。
你有“润物细无声”的细腻；有“飞流直下三千尺”的雄魂；有“但余钟馨音”的深邃；有“青青子衿”的温婉。你书包范文，就是书。
走过古色古香
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”一位国破家亡的弱女子，独自倚着窗棂，等候无法归来的丈夫和已成泡影的希望。“满地黄花堆积”，在这菊花残落，满地哀伤的时节，又“有谁堪摘”。她不能将愁思与旧识的大雁分享，便将这首《声声慢》留于笔纸，感动了她几经波折的一生，也打动了千年以后的人。而一代枭雄曹操也在《短歌行》中抒发忧愁“何以解忧？唯有杜康。”也在其中引用《诗经》中的名句“青青子衿，悠悠我心。”只是，他把最初的男女之爱变得广袤高远——变成了对贤士的渴求——“就算我没有来找你们，你们为什么不来投奔我呢？”字里行间透出自信和霸气，也不乏对失贤的惋惜之情，给人留下一种温婉却荡气回肠的意境。这些诗中的情感，吹过唐朝的风，淋过宋朝的雨，终于呈现在我们面前，成为一份读书的回忆。
游览异国风情
梅里美的著作《卡门》塑造了一个妖冶、奔放、怪异的吉普赛女郎，也写出了一片热烈、不羁的土地——安达卢西亚。倘若今日再走过卡门工作过的烟厂，是否还会遇到那个“要为你占卜”的卡门呢？值得一提的还有《哈利波特》，作者罗琳用七本书为全世界读者创造出了一个魔法世界。你希望穿过9又3/4站台吗？你希望被分进野心勃勃的斯莱特林学院，还是冷静智慧的拉文克劳学院？《哈利波特》不仅创造了一个个性格鲜明的人物，生动形象的情节，更使我们明白了如何战胜自己，克服恐惧，选择朋友……更让我们懂得了万事的不可测与人的多面性。罗琳在书中加入的一些伏笔也使我们对英国的风俗文化有了了解，还不时会想象魔法世界中的自己呢！这些外国著作让我们足不出户地开启了一次次异国风情之旅，成为一份读书的回忆。
品味现代艺术
余秋雨的《千年一叹》、《文化苦旅》让我们领略到了世界各地的风光和对文化的反思；林海音的《城南旧事》让我们回到了老北京城；冰心的《小桔灯》、《寄小读者》使我们了解了她的所思所想；毕淑敏的《非洲三万里》使我们仿佛漫步于非洲大陆……郭敬明、韩寒，一本本现代书籍，一位位现代作家，编织成了夺目的现代艺术篇章，成为一份读书的回忆……
古今中外的书籍陶冶着我们的情操，启迪智慧，使我们能与经典进行跨时代，跨越空间的对话，成为一份份珍贵的读书回忆！
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
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