每年的4月5日是我国的传统日——清明节，每逢清明节我都会想起唐朝大诗人杜牧写过一首题为《清明》的绝句，原诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明节是一个我国人民缅怀先人，烈士的传统节日，每年的清明节都会下小雨，天气大都阴沉沉的，今年也不例外，灰暗的天气好像代表我们悲伤的心情，在清明节那天，人们要去踏青，扫墓，插柳等户外活动。
在清明节这天，我们早早地起床，吃完早餐在爷爷奶奶的带领下，一家人有的扛着锄头，有的拿着扫把，有的拿着贡品，香烛浩浩荡荡地出发，满山都是扫墓的人，他们把原本光秃秃的山装饰得花花绿绿、五颜六色，非常好看。我们首先来到曾祖父的坟前，发现四周长满野草，坟前有袋子、纸盒等垃圾，让人看了很心痛。来到坟前时，之前平时十分坚强的奶奶眼泪像断了线的珍珠，不停地往下掉。看见奶奶哭了，我和姐姐连忙上前劝阻，我们拉着奶奶说：“奶奶，不要哭了，人都已经走了，他在天堂里看见您这样会更加伤心的呀！”奶奶听了我们的劝阻停止了哭泣，说：“乖，我不哭了，你们去帮爷爷他们干活吧！”于是，我们有的拿起锄头除草，有的扫地，我和姐姐则把五颜六色的纸花贴在曾祖父的坟上，经过大家的共同努力，曾祖父的坟墓变干净了！一眼望去像穿着一件五彩的外衣，很好看，爷爷把供品放到坟前，点香祭拜，放鞭炮，祭拜完了再往下一个一个地祭拜，我和姐姐边吃东西跟在后面走，吃得很开心……
直到下午四点左右，我们才扫完墓，虽然辛苦了一天，但也是让我最开心，最难忘的一个清明节。
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
清明节最开始是一个十分关键的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的时间接近，而寒食是民间禁火扫墓的时间，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是关键的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的时间。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。
清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
春天，是让人，多情，温柔，思念的季节；
烟雨霏霏的 三月，沥沥的春雨，生命被唤醒着，幽静又喧嚣，走在春天里，欣赏春天的美丽画卷，桃红柳绿，百般红紫斗芳芬，一片一片金黄色的油菜花，夹着沁人心脾的芳香娇媚的绽放，蝶舞，梦飞扬，
花儿艳艳，时光缓缓，思绵绵
乌啼鹊燥昏乔木，清明寒时谁家哭，风吹旷野纸钱飞，特别的日子想念特别的人，曾经的沧桑，曾经的过往，曾经那一抹无法抹去的伤，又在心湖里荡起，卷起阵阵的苦楚，蔓延，蔓延，忍凝眸。无语泪先流，问风问雨问苍天，这美丽的季节谁愿意甘心惆怅，忧伤，
姐姐，想起你心就好痛好痛，你懦弱的离开，让我能足以恨你，爸妈又在念叨你，你在天堂好吗，是否过着你想要的生活，你说，你累了，想休息，你说，以厌倦这个世界，要到另一个世界里去解脱，去安睡，你是解脱了，可你知道爱你的亲人是要如何忧伤的去面对没有你的世界，每一次聚会，每一次看到你的女儿，每一次祭祀，每一年清明，每一次每一次都令我深深想起你，总想把对你所有的记忆都删除掉不要去想你，丢掉你给予的伤痛，终究只是徒劳，你的影子还是盘聚在心里，你的魂魄还在梦里。想要抚平这份染红的伤，心却失落在遥远的太平洋，曾经那些熟悉的画面，快乐的过往，风掩散在千里之外，孤城绝唱，残风晓月墙，徒留我深深的念！迷失在这纤纤烟雨中，久久的忧伤，在这清明时节！独在人间徘徊，寻不到有您的天堂！
月圆缺，离聚散，几回魂梦泪眼帘，彼岸花开开彼岸。 有些花，奢望它不谢，有些缘，奢望它不灭，可花开花必落，缘尽人必散，转瞬即逝的流星。刻骨铭心的伤，明了，把它化做一缕轻烟，静静的的偏安在心灵之处！
说起来，或许自己真不算一个刻苦的好学生。高中的时候，有一次，欣喜的借到一本名为《石评梅传》的长篇传记文学，夜里，其他同学都已睡熟了，而我挑灯夜战，夜未曾眠。
书中讲述的是民国才女石评梅与高君宇之间凄美动人的爱情故事，石评梅，原名为石汝璧，是民国四大才女之一，革命活动家，她的才华出众，诗歌尤其冷艳感人，她也是生命最短暂的女作家，死时仅仅二十六岁，高君宇则是我党著名的早期革命家，五四运动的骨干和学生负责人。两人在一次同乡会中偶然相识，他们志同道合，常常在陶然亭中谈思想，谈抱负，那里也遍布了他们革命的足迹。他们鸿雁传书“满园秋色关不住，一片红叶寄相思”，一枚象牙戒指传递着他们纯洁坚定的友情。可是，石评梅对高的表白迟迟没有予以回应，老天也未遂人愿，没有眷顾这对革命志士和文学才女。对于高君宇，他促成了别人的美满姻缘，自己的爱情却永远地成了遗憾。忘我工作的他，因为革命事业过度操劳，积劳成疾，以二十九岁的年轻生命告别了这个世界。
高死后，石评梅悲痛欲绝，追悔莫及，她把高君宇埋葬在北京陶然亭畔，并立了石碑，之后，每个星期天和清明节，不管严寒酷暑，常常独自去高君宇的墓地凭吊，痛哭流涕。并为高君宇写下了大量饱含血与泪的诗歌。在高君宇的墓碑上，她一字一泪地写着:君宇，我无力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的泪留到你的坟头，直到我不能再看你的时候。三年后，石评梅为高君宇郁郁而终。之后，朋友们按照她“生未结合，死愿同葬”的遗愿，将她葬在了高君宇的墓旁。
高君宇和石评梅的故事如又一个“梁山伯与祝英台”，为世人演绎了一段绚丽灿烂的绝世之恋。读之，令人荡气回肠，无不动容。
在之后的好长一段日子里，石评梅和高君宇的故事都在感动着我，既有对革命情侣的崇敬，又有对他们短暂生命的惋惜。在那些青葱岁月里留下了深深的烙印。很想去陶然亭，看一看那儿的芦花，看看石评梅亲手栽种的松柏是否依然青翠挺拔。很想在他们的墓前献上一束白菊花，亲手抚摸一下“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”，这被高君宇当做座右铭的碑文，那几年，成了挥之不去的心结。
一天夜里，睡梦中，真的去了陶然亭，那该是北京的秋天吧，灰蒙蒙的斜阳下面，湖心岛的荷花早已残败了，可是，苇滩的芦花极盛，在瑟瑟的秋风中轻轻地摇曳着。冷冷清清的亭子里，却立着一位长发披肩、神情忧伤的文弱女子。她告诉我说，她就是石评梅。随后，我们在湖心桥上一起漫步，她对我说，长发是为君宇而留的，后悔未能在他生前答应。她又说，三年来，她每天都会来这里，为他吟诵诗歌……
忽地，秋风阵阵，诗人已走远了，耳旁只回荡着她若有若无的声音:
……
狂风刮着一阵阵紧，
尘沙弥漫望不见人；
几次要归去，
又为你的孤冢泪零！
留下这颗秋心，
永伴你的坟茔。
有一年，去关内的亲戚家，火车到一半的时候，认识了几位去东北旅游刚返回的北京游客，那是一个天气晴好的上午，车厢里井然有序又不失热闹，和煦的阳光透过车窗和人们的谈笑声暖暖的洒在车厢的每个角落。谈话中，热情的北京游客为我介绍了许多名胜古迹和亭台楼阁。我说，在北京停留时，若来得及的话，打算去陶然亭。可是，他们告诉我说，陶然亭与火车站相距很远，去的话时间恐怕会来不及。所以，很可惜，那一次，未能如愿。
这都是多年前的事儿了，岁月的泥沙冲淡了许多记忆，而那个梦境和那次旅行却常常在我的脑海中时隐时现。而今，又到了清明时节，东风渐暖了，不知哪一丝风又一次拨动了我的心弦。想那陶然亭里又该是春意盎然、桃红柳绿了吧，这时，一定又有许多人来到高石墓前了！
又一年的清明如期而至，上坟的人们不约而同的走向自家祖辈的坟头。在那里跪在坟前烧上几沓所谓阴间能花的纸币，献上几盘逝者生前爱吃的食物，等到纸币烧成灰烬，再倒上一圈子的典酒，末了，磕上几个头，坟就这样上完了。在临走之际，若遇上那个有心的子孙突然想起自己的先辈有吸烟的习惯，不免就会点上几根放到坟前，让逝者的先辈也过过烟瘾，这时儿孙们才会心安理得的离开。
坟呢！依旧孤苦伶仃，唯有坟前的纸灰或贡品，才会让人看到一点生机，可这点生机也要不了多久也会烟消云散，一切归于尘埃。正如有人说过，“人生来一丝不挂，死后也未能带走一片云彩。”
看似简单、平凡的一生，却也因为人的个性不同而略有差异。但总而言之，无论谁生前是善还是恶，是贫还是富，都摆脱不了一死，死后也都只占那么一点地方。想想生前的人们间的尔虞我诈，到头来还不是一样的归宿。
想一想！死人管不了活人的事，活人也顾不上死人的坟，唯有每年清明能在坟前磕几个头，那么逝者也不枉活过此世。
上坟的人们陆续回到自己的家中，回到自己该有的生活里，该怎样就怎样。谁也不会因为今天是清明，而错过明天的事情；谁也不会因为今天是清明，而想到人这一生到底为什么活着，财富、权利、享受、还是名利。或许这就是现代人的生活方式及习惯吧！——活在当下。
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