古时候，有一个聪明的小孩叫曹冲，他的父亲曹操是一个大官。有一次，别人送给曹操一只大象。曹操很想知道这只大象有多重，就叫手下的官员想办法把大象称一称。
这可是一件难事！大象是陆地上的动物，怎么称呢？那时候没有那么大的秤，人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁，谁也想不出称象的办法。正在这个时候，跑出来一个小孩子，站到大人面前说：“我有办法，我有办法！”官员们一看，原来是曹操的小儿子曹冲，嘴里不说，心里在想：哼！大人都想不出办法来，一个五六岁的小孩子，会有什么办法！
可是千万别瞧不起小孩子，这小小的曹冲就是有办法。他想的办法，就连大人一时也想不出来。他父亲就说：“你有办法快说出来让大家听听。”
曹冲说：“我称给你们看，你们就明白了。”
他叫人牵了大象，跟着他到河边去。他的父亲，还有那些官员们都想看看他到怎么个称法，一起跟着来到河边。河边正好有只空着的大船，曹冲说：“把大象牵到船上去。”
大象上了船，船就往下沉了一些。曹冲说：“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后，曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着，大船就往上浮起一些来。
大家看着，一会儿把大象牵上船，一会儿又把大象牵下船，心里说：“这孩子在玩什么把戏呀？”
接下来曹冲叫人挑了石块，装到大船上去，挑了一担又一担，大船又慢慢地往下沉了。
“行了，行了！”曹冲看见船帮上的记号齐了水面，就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候，大家明白了：石头装上船和大象装上船，那船下沉到同一记号上，可见，石头和大象是同样的重量；再把这些石块称一称，把所有石块的重量加起来，得到的总和不就是大象的重量了吗？大家都说，这办法看起来简单，可是要不是曹冲做给大家看，大人还真想不出来呢。曹冲真聪明！
元代有个叫岳柱的人，从小就聪颖机智，而且很有远见。他很爱读书，不论是四书五经，还是天文、地理、医药、算术方面的书籍，他都喜欢看，对经史尤其喜爱。
何澄是元朝着名的大画家，有一次他根据刘义庆的《世说新语》，画了一幅《陶母断发图》。这幅画的画意是说：东晋有个叫陶侃的官员，幼年丧父，家境十分贫寒，后来在家乡浔陽（今_西九_）当了一个小小的县吏。陶侃当上公差之后，作风端正，两袖清风，家境因此也没有得到根本的改善。有一天，鄱陽县的孝廉范逵专门来拜访陶侃。因客人来得突然，陶侃没有作任何准备。要留客人吃饭，又拿不出现钱来买酒菜；不留的话，人家远道而来，又对不起客人。真是左右为难！陶侃的母亲也在为儿子着急。可是翻箱倒柜，怎么也找不出一样值钱的东西来。家里实在是太穷了！陶母叹息道，自己身上穿的衣服也不值钱，头上又没有值钱的首饰可卖。她只有一头好头发，又黑又亮又长。情急之下，陶母毅然拿起剪刀，将自己的爱发剪了下来，然后拿到街上去卖，再买回酒菜招待客人。
这幅画画好后，何澄拿着它到处给人看，请人指教。看到这副画后，大家都称赞这幅画画得好。尤其是那些知名学者和绅士，纷纷说该画布局合理，画工精细，颇具风韵。
有一天，岳柱也看到了这幅画，当时的他只有八岁。八岁的岳柱一看到这幅画，也很快被它吸引住了，画中的人物是多么的栩栩如生啊！但他看得很仔细，每个细节都不放过。突然，他看到陶母手腕上戴着一个金镯，于是便大声地叫了起来。当时何澄也在一旁，正在为自己的画扬扬得意，听到小岳柱诧异的叫声，被弄得莫名其妙，就问他看到了什么问题了。小岳柱连声说：“失真！失真！”
围在一旁的人们，一听到“失真”，也大为惊讶，心想这小孩也太不知天高地厚了，怎么敢对大画家的画妄说失真呢？于是纷纷把目光投向何澄，看他这个作者怎么应对。本来还是笑容可掬的何澄，马上脸上挂不住了，但他毕竟是阅历丰富之人，这种情况也不是第一次经历，因此很快便镇定了下来，和蔼可亲地问岳柱：“那你说说哪里失真了？”
只见小岳柱反问何澄：“陶母手上戴着金镯，金镯就可以换酒，何必要剪去头发去卖钱呢？难到陶母舍不得卖金镯而舍得卖自己的头发吗？”
这一问使得何澄大为惊讶，心想，自己真是糊涂啊，一画完手臂，为了美观，很自然地就在上边加了一个手镯，怎么就没有想到这一点呢？真是画蛇添足。何澄对于小岳柱马上刮目相看，不但感谢他指出了这幅画的败笔，而且也夸赞他通晓画理，日后必有出息。
阿凡提的故事（维吾尔族）
会生“儿子”的锅
一天，阿凡提向一个放高利贷的人借了口锅。一个礼拜后，阿凡提在锅里放了一口小锅还 了回去。放高利贷的得了便宜，非常高兴，可是又觉得奇怪，便问道：
“这口小锅是利息吗？”
“不是。”阿凡提说，“你借给我的是口怀孕的母锅，到我们屋里两天就生了这口小锅，所以，我把它们母子都还 给你。”
“往后用锅，你尽管来拿好了！”主人高高兴兴地把两口锅收下了。
过了两天，阿凡提又来借锅。放高利贷的一听，马上很痛快地把他家里最大的锅借给了阿凡提。
一个礼拜过去了，两个礼拜过去了，一个月都过去了，就是不见阿凡提来还 锅。放高利贷的忍耐不住了，干脆到阿凡提家来讨要。
阿凡提眼泪汪汪地诉起苦来：
“这真是天数呢，你那锅到我们家两天后就死去了。我是想过了四十天维吾尔族习俗，人死后第四十天举行一次宗教丧仪式，至此事告结束。再去给你报丧。”
“胡说！”主人一听就火了：“你别想骗我，锅是生铁做的，能死吗？快拿出我的锅来！”
“你好不讲道理呀！”阿凡提说：“你既然相信锅能生儿子，怎么就不相信锅会死呢？”
比国王早死两天
阿凡提有一次和国王宠爱的一位大臣开玩笑，说他明天就要死了。谁知第二天，那个大臣不小心从马上摔下来，真的死了。国王知道了这件事，气极了，马上派人把阿凡提抓来，怒气冲冲地喝问：
“阿凡提，你既然知道我心爱的大臣的死期，那你知道你自己的死期吗？要是说不上来，今天就是你升天的日子！”
阿凡提扫了一眼国王身旁提刀仗剑的刽子手们，不慌不忙地说：“我怎么不知道呢？你死的前两天，就是我的死期。这是真主的旨意。”
国王怕杀了阿凡提自己的死期也会跟着到来，心想还 是让阿凡提活得越长越好，就把他放了。
赵世杰翻译整理
狗也讨厌
阿凡提养着一只狗，夜 里它总是在院子里溜达，白天才钻进狗窝里睡大觉。
一天大清早，千户长挺着肚皮、晃着脑袋来到阿凡提家里。狗看也没看他一眼，就溜进了窝里。千户长瞪着大眼睛，咧开嘴巴，嘿嘿地笑了笑，说：
“瞧，阿凡提！你的狗多么怕我呀！我一来，它吠也不吠一声地就夹着尾巴进窝啦！”
“不，阁下。”阿凡提瞪着千户长说：“我的狗并不害怕你，而是讨厌你哩！”
种金子
国王和他的侍从打猎经过一片沙滩，看到阿凡提坐在沙地上用筛子筛金子，觉得很奇怪，问道：
“阿凡提，你在这儿干什么呢？”
阿凡提回答说：“陛下，我在种金子呢。”
国王听了，愈加惊奇，说：
“快告诉我，聪明的阿凡提，金子种下去会怎么样呢？”
“你怎么不明白呢？”阿凡提说：“今天，我把一两金子种在这儿，主麻日就可以收获十两金子。”
国王一听，眼睛都红了，心想：这么便宜的肥羊尾巴能不吃吗？他连忙堆下笑脸跟阿凡提商量起来：
“我的好阿凡提，你种这么点金子，能收多么点？咱俩伙种吧！缺种子到宫里来取，长出来我只要八成就行了。”
第二天，阿凡提到宫里拿回了一秤金子。过了一个礼拜，给国王送去十秤金子。国王一看，金光闪闪的金子，亮得耀眼。他立刻吩咐手下的人，把库里的金子全都拿给阿凡提做种子。阿凡提把金子拿回来之后，统统分给了村子里的贫苦人。过了一个礼拜，阿凡提空着一双手，愁眉苦脸地到王宫里去。国王见阿凡提来了，笑得眼睛眯成了一条缝，说道：
“哎，阿凡提，怎么啦？金子长得如何？”
“陛下，真主老是不下雨，咱们的金子都枯死了！”阿凡提说着伤心地哭起来了。
国王勃然大怒，从宝座上直扑下来吼道：
“胡说八道！我不相信你的鬼话，金子岂有枯死之理！”
阿凡提干干脆脆地说：
“陛下，这会儿你比我还 糊涂。你既然承认金子种下去能长出来，就该承认金子缺了雨水会枯死。”
国王无言对答，只好看着阿凡提走了。
世界的末日
几个毛拉毛拉：伊斯 兰教中对有学问的人的称呼。商量好了，要骗阿凡提的羊来吃。他们来到阿凡提家里，一齐嚷道：
“完了，完了！世界的末日明天就到了！你还 经心经意地喂你那只肥羊干什么呢？为了不让它白白糟蹋掉，我们今天帮你吃了吧！”
他们拥上前来，不由分说，七手八脚地把阿凡提的绵羊宰了。
“好吧！”阿凡提说，“既然世界的末日明天就到了，还 留着羊干什么呢？请你们先休息一会儿，我来当厨师。我用羊骨头熬汤，肥肉做烤肉烤肉：即烤羊肉，新疆各族人民喜爱的一种食品。，你们看好不好？”
毛拉们高兴地同意了。他们脱下外衣，到后院果树下乘凉 聊天去了。
毛拉们走后，阿凡提赶快把肉和油送进屋去，，把干骨头架子煮在锅里，把毛拉们贵重的外衣塞进灶火里烧了。约摸肉快熟的时候，毛拉们回来了，他们找不见外衣，就问阿凡提：
“我们的外衣哪儿去了？”
“尊敬的毛拉们，”阿凡提不慌不忙地说，“外衣烧火用了。明天就是世界的末日，我的肥羊都不要了，你们还 要外衣干什么呢？”
毛拉们面面相觑，无话可说。
传说在黄帝之后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，分别是尧、舜和禹。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。
那时候，部落联盟首领有什么大事都要找各部落首领一起商量。
尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。大家一致推荐舜。
尧点点头说：“哦！我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”
原来舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟。舜的生母早死了，后母对他很坏。后母生的孩子名叫象，非常傲慢，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，尽管全家人对他都不好，但是他对待他的父母、弟弟却非常好。大家都认为舜是个有德行的人。
尧听了挺高兴，决定先考察一下舜。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想害死舜。
有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太陽用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。
瞽叟和象不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井以后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。
象不知道舜早已脱险，得意扬扬地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哥哥，你什么时候回的？我都不知道呀！”
舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”
以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历称做“禅让”。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。
舜接位后，又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，得到大家的信任和爱戴。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。舜到老年的时候，也跟尧一样，把部落联盟首领的位子传给了治水有功的大禹。尧舜禹后来就成为中国历有德之君的代名词。
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