从前，有一户人家，家里有兄弟俩，哥哥是前娘养的，弟弟是后娘生的。前娘早已去世多年，家里的一切都归后娘掌管。
不用说，后娘很偏心。她安排哥哥每天到石场挑一担石头回来，弟弟呢，每天到草场挑一担灯草回来。草场与石场比邻而居，哥哥的辛苦可想而知。刚开始挑担的时候，弟弟挑上灯草健步如飞，很快就回到家里；哥哥呢，一担石头压到肩上，几乎将他压倒，他只能踉踉跄跄地往前走，走上几步，就要放下担子歇一歇。没过多久，肩膀就变得又红又肿，只能换肩再挑……待他筋疲力尽地挑着担子走进家门时，往往已是深夜了。弟弟呢，早已躺在床上呼呼大睡。连着几天下来，哥哥的肩膀溃烂化脓，担子一上肩，疼得钻心，可只能咬牙忍着，否则，不把担子挑回家，他连饭都吃不到。
就这样熬了一段时间后，哥哥的双肩结了厚厚的一层茧子，担子压上来，不再沉重如山了；他的脚步，也变得从容不迫了。挑上担子，他甚至可以和弟弟一起往前走了……
有一年夏天，兄弟俩挑着担子走到大河边时，忽然狂风大作，天昏地暗，无数的树木被狂风连根拔起。可怜的弟弟，肩上的灯草早已被狂风席卷而去，就连他自己，也立不住脚，踉踉跄跄地随着狂风乱转，最终跌进河水淹死了。而哥哥呢，肩上的一担石头使他稳如泰山，狂风丝毫也奈何不了他。他像平时一样，挑着担子一步步地走着，平安地回到了家里……
这是流传在我家乡的一个故事。从小到大，我听过无数次。年少的时候，每次听完故事，讲故事的人都会点评一番：“你看看后娘不安好心，结果呢，把自己的儿子给害死了。报应啊！”听故事的小孩子，紧跟着说：“活该！”那时候，我一直觉得这是个因果报应的故事，后娘不安好心，自然就不得好报。
成长的岁月里，我一直咀嚼着这个故事，渐渐地，咀嚼出不同的滋味来：故事里的“灯草”与“石头”分明代表着两种不同的人生。灯草是轻松的`，安逸的，挑在肩上，根本就没有什么分量，走起路来，自然一路轻松。石头呢？是沉重的、艰辛的，挑一担石头，简直就像挑一座山，走在路上，自然是步履维艰。但挑着灯草上路，一个人虽说轻松，但双肩始终也不会有什么力量。也就是说，他的能力始终没有什么提高。相反，挑着石头上路，一个人虽说举步维艰，但在天长日久的磨砺之下，他的力气会不断增长，也就是说，他的能力在不断提高。寻常的生活里，挑灯草的人当然活得轻松，可当灾难猝然降临后，他却不堪一击；挑石头的人，平时固然活得沉重，却能在灾难里进退自如，最终平安度过。
芸芸众生，尽管生活方式千差万别，但说到底，大多数人的生活不外乎“灯草”或“石头”这两种。在故事里，“灯草”与“石头”是后娘分配的；但在现实生活中，“灯草”与“石头”却是个人的选择。有人贪图安逸，就想挑着“灯草”过一生；有人不畏艰辛，挑起“石头”上了路。不同的选择，带给他们的自然是不同的人生。
而我，一个听着故事长大的女子，愿意挑担“石头”上路。
一天，土豆看见黄瓜带了一顶黄色的小花帽，觉得很好看，就问：“黄瓜老姐，你这帽子是在哪里买到的？我也想要一顶！”黄瓜说：“是在白菜大婶那儿买的。”“噢，白菜大婶那儿一定有很多帽子吧？”“是啊，那儿的帽子可好看了！你赶快去看看吧！”“哦，我马上去！”土豆决定也去买一顶适合自己的帽子。
土豆一路朝帽子店走。忽然，从楼顶上掉下来一个西瓜皮！土豆戴上这顶“帽子”后跳了一支很难看的舞蹈，360度旋转的时候，差点儿就摔了一大跤！茄子带着一顶喇叭帽路过。一看摔在地上的土豆，便说：“土豆老哥，你怎么带着个西瓜皮呀？”土豆说：“这是我的帽子，不好看吗？”“西瓜皮是垃圾呀！”“这我知道。但是拿它当个帽子也挺好的啊！”“可是它过两天就会变臭的。你应该去买一顶真的帽子！”“说的也是！”说完，土豆就把西瓜皮“喂”给了垃圾桶“吃”。
土豆继续朝帽子店走。路上捡到了一个玻璃酒杯。他又把玻璃杯戴到头上，来了个360度旋转。“扑通”一声，摔了一大跤！差点儿把玻璃酒杯摔碎了。草莓路过看到了，急忙把土豆扶起来，说：“土豆哥哥，你怎么这么不小心啊！”土豆一边揉着屁股一边说：“谢谢你小草莓！啊，你的绿叶帽真好看！”“呵呵，这是我最得意的帽子了！是在白菜大婶那儿买的。哦，对了！土豆哥哥，玻璃酒杯容易划伤皮肤，还是卸下来吧！”“好吧，听你的！”说完，土豆就把玻璃酒杯卸下来了。
土豆终于到了白菜大婶的帽子商店。帽子商店的帽子可真多，有花边的、有纯色的、有圆的、有八角的……土豆一顶一顶试着戴，可是挑来挑去，没有一个适合他的。土豆一屁股瘫坐在地上，闷闷不乐地说：“为什么别人都有好看的帽子，怎么就没有一个帽子适合我戴呢？呜呜……”土豆伤心地哭了。白菜大婶摸着土豆的头说：“不一定每个人都要戴帽子啊！”土豆好像想起了什么，他擦干了眼泪，突然站起来大声说：“我们土豆家族原来不适合戴帽子！”
土豆告别了白菜大婶，高高兴兴的回家了。
母鸭在水塘边生下一枚蛋，这是母鸭的第一枚蛋，当然高兴，所以就邀请了许多动物来参观。正当大家围着母鸭恭喜时，大象走过来，用一种藐视的神态瞟了一眼母鸭，抬起那只巨大无比的脚，“啪”的一声蛋被压碎了。鸭妈妈伤心地哭了起来，大家愤愤不平，七嘴八舌批评大象。大象没有丝毫悔意，反而还嘲笑母鸭，“傻瓜，不就是一枚小蛋嘛，长大了也丑不拉几的，能变成天鹅吗？”老虎挥起拳头砸向大象，可这对大象来说，仿佛是被小蚊子叮了一口而已。大象甩过长鼻子，把老虎整个一卷，狠狠地甩向远方，“哼！一群废物！”在大家的骂声中扬长而去。
不久后，在一个风和日丽的日子里，小麻雀正在学飞翔。这是一只翅膀不健全的麻雀，左边的翅膀正常，可右边的翅膀只长出一点点，两边不平衡，当然飞不好。麻雀妈妈对孩子充满着期望，不厌其烦地一遍遍指导小麻雀飞行。小麻雀总是飞不好，每摔一次就会哭一次。在一旁乘凉的大象受不了了，走过来冲着麻雀妈妈喊道：“你有病啊，明知道自己儿子身体残疾，还学什么飞翔！”麻雀妈妈忍着把眼泪吞回肚子，说：“只要心不残疾，坚定信念！没有做不到的事！”说完，继续教儿子练习，再也不理睬这只可恶的大象了。大象觉得自己的自尊受损，甩起长鼻子挥向小麻雀，只听咔嚓一声，小麻雀的那只长翅膀断成两截。
大象仗着自己的长处，自以为是，无恶不作，大家讨厌他到了极点。
一天，老虎去拜见大象，“天王呀，您是多么的聪明！多么的帅气！多么的强大！可惜您的鼻子长了点，腿胖了点，要不然就可以和聪明的人类媲美了。我劝您去整容一下，我已安排好了世界顶级整容师，所有的费用我们会负责，不用您操心。”大象在镜子前左瞧瞧，右看看，觉得老虎说得很有道理，况且费用全包，大傻瓜才不去呢！
整完容的大象没有了长鼻子、粗大腿，笨重的身躯压在细细的腿上，“嘎吱！嘎吱！”几声响后，四条腿全断了。我的故事讲完了，谢谢大家！
一、说活动教材
我国寓言文学历史悠久，自先秦以来名家辈出，脍炙人口的寓言精品佳作灿若繁星。先秦文学史中的许多寓言如“拔苗助长、守株待兔等，世代流传，早已变成了成语，为人们广泛应用。“人生多少哲理， 尽在寓言中”。著名作家 严文井老 先生对寓言曾做过绝妙的比喻，他说，著名”：“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”《守株待兔》是一篇，情节简单却促人深思，语言浅显而寓意深刻。故事通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子，他就丢下锄头整天守着树桩等待撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地向孩子们介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。
考虑到大班幼儿形象思维的特点与寓言故事本身的特点，以及我们的科学认读的活动要求我将目标定位于以下三方面：
1、能用连贯的语句表达画面内容，并乐意在集体面前表达，初步理解作品内容、人物感情。
2、通过各种形式的玩字，激发幼儿认读汉字的兴趣。
3、通过观察农夫守株待兔的经过，知道偶然发生的事情不能代表永远、不劳动是没有收获的。
二、说活动环节：
第一环节：自由谈话，引出话题。
兴趣是孩子学习获得成功的良好保证，以适当的提问回忆幼儿的生活经验，并让幼儿用身体动作来感受体验。对幼儿来说，既激发了孩子们对寓言的兴趣，又满足了他们的表现欲，同时又顺理成章地揭示活动主题，使幼儿在活动中主动热情、投入积极的参与。
第二环节：观看课件，理解故事内容。
留有悬念，给幼儿提供表述的机会。为了帮助幼儿理解人物的情感变化，更加深刻地理解故事内容，将故事最后一部分情节隐藏起来，创设一个幼儿创造性表达的机会，教师通过一个主要问题，再以追问的形式，逐步引导幼儿观察画面，让幼儿联想和猜测故事发展的情节变化，创编出各种情节，最后共同寻求故事发展的原因。
第三环节：观看结果：理解寓意
（一）理解种田人“为何守”兔，体会“不劳而获”的虚幻
活动中幼儿通过教师的追问理解了种田人之所以坐在树桩边，是因为希望兔子还会来撞死在树桩上；也知道兔子撞死在树桩上是一件及其偶然的事。种田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就异常高兴，他想以后就可以不付出任何辛劳就可以收获，用一个词叫“不劳而获”来说明了此时种田人的心情，而故事里面的乐滋滋、哈哈的笑声就体现出了他的情绪变化。
（二）感悟“怎样守”，体验“一无所获”的可悲
但随着故事情节的发展， 通过 老师的提问，回忆故事内容，体会种田人在一天一天的'等待中逐渐失望，到后来的结果兔子没有等到，由于自己不再劳动自己的庄稼都死掉了，这时追悔莫及的可悲情绪都表露了出来。
（三）揭示寓意
最后通过故事中的感叹词变化，体验了故事中人物情绪的变化从而揭示了寓言故事寓意。并通过列举幼儿生活中努力的案例，引发幼儿对自己生活态度的认识，进一步感受成功的快乐。
（四）完整欣赏故事，一起进行讲述。
1、故事的名字叫什么？再次对汉字守株待兔进行认识。
守株待兔是一个成语故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我们学的守株待兔这个成语故事，还有很多的成语故事也非常有意义，小朋友回家也可以去读一读，或请爸爸妈妈给你讲讲。下面我们一起再来把守株待兔这个成语故事欣赏一边。
2、完整欣赏故事。
此环节是激发幼儿我国的文学历史，有个大概的了解，也激发幼儿继续去关注、去阅读更多的成语故事。
活动延伸：
1、利用“小舞台”的游戏进行成语故事表演，感受成语故事的魅力。
这个意义的故事我们下次还可以在小舞台游戏中进行表演呢！
2、老师这儿还有几个字请你来拼一拼，看谁能拼出我们今天认识的这几个字。
延伸活动表演故事是为了让幼儿加深对故事是的理解，而拼字游戏也科学认读的一种方法。
教学反思：
幼儿非常喜欢听故事，一听老师说要讲故事，都静静地坐在椅子上，眼神极渴慕地望着老师，都希望快一点听老师讲故事。在完整的欣赏了故事后，孩子们不由的发起了感慨，为此，教师让孩子们互相说说自己对故事的看法，给幼儿创设了自由表达的空间，幼儿都积极发言，用语言表达着自己内心的感受及自己的看法，随后结合挂图，分段欣赏故事，加深了幼儿对故事的理解。
楚王葬马
楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的席床，吃美味的枣肉。有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”
优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊！”
楚王说：“照你看来，应该怎样呢？”优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”
楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗？好吧，那你说现在应该怎么办呢？”优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”
寓言启示：对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩证法观点，是首先值得考虑的。
艾子有打猎的癖好。养了一条猎犬，很能抓兔子。艾子每次出猎，必定牵狗跟着他。凡是猎得了兔子，
必定剖出兔子的心肝给它，它的食物没有不足够的。所以凡是抓到一只兔子，那狗必定摇着尾巴看着艾子，自觉得意而等待它的食物。
一天出猎，碰上那天兔子少而狗已经很饿了。望见草丛中两只兔子跃出，鹰飞过来袭击兔子。兔子狡猾，闪躲翻滚之时狗也已经赶到，狗失误咬中了他的鹰，鹰死了；兔子已经脱逃了。艾子慌忙拿了死去的鹰在手里看，正处在叹息和愤恨之中，那狗还像以前一样地摇着尾巴自觉得意，看着艾子等待食物。艾子于是看着它骂道：“这蠢狗还以为我说它对哩！”
寓意：人难免犯错误。但犯了错误不认识错误，反而当作功劳，那就不能容忍了。
感受内美
春秋时期，卫国有个名叫哀骀(tai)它(tuo)的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”
他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在再三要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。
对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢？”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多，所以您和许多人才喜欢他。”
这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。
虎死撤备
一个名叫若石的人在冥山北面建造了一幢房屋。这幢房屋四周山林茂密，没有别的人家，所以若石一家住在那里，生活过得安逸清静。
然而没过多久，他发现一只老虎总是蹲在不远的山崖上朝他的住所张望，因此他的生活像平静的湖面落下了一块大石头那样，顿时起了波澜。若石全家因为老虎的出现而人心惶惶、坐立不安。作为应急的措施，他一面带领全家老小日夜监视老虎的动向；一面用日出鸣锣、日落燃火和夜间摇铃的方法驱赶老虎。为了增强防范能力，减少精力消耗，若石一家把篱笆改成高高的土墙；在墙的四周树起一道用荆棘筑成的屏障；在山谷里挖掘了可供防守用的洞穴。这些周全的举措、巩固的设施使老虎望而却步。
整整一年过去了，老虎没有从若石家里得到任何好处。一天，若石听山里人说发现了一只死老虎。他跑去一看，认出它就是经常出没在自己住宅周围的那只虎，所以非常高兴。若石以为威胁自己的那只虎死了，等于根除了心腹大患。于是，他放松了对野兽的监视；撤除了打虎的装备。家里的院墙损坏了也不去修复；荆棘围成的篱笆破烂了也不去整补。他每天过着高枕无忧的生活。没过多久，一只貙（chu）在追逐麋鹿的时候从若石的屋后经过。
它听见若石家里有牛、羊、猪的叫声就止了步。这只貙闯进院子，躲在若石的屋角边窥视了一会儿，见四周没有人，于是跑进牲畜棚里乱咬乱抓起来。若石闻讯后赶去观察，发现一个像山猫的家伙正在咬吃一只山羊。他不知道那就是性情凶猛的貙，所以用大声的喝斥去赶它。可是貙并不害怕，它仍然咬着羊不放。若石见这个家伙不肯走，拾起一块石头向它砸去。谁知那只貙突然丢开了羊，转过身先举起两只前腿像人一样直立起来，接着猛然扑向若石，用利爪把他抓死了。一些有学问的君子议论说：“若石只知其一而不知其二，自然会落到这种下场。”
寓言启示：这则寓言告诉人们要掌握看问题的正确方法，善于透过现象总结具有普遍性的规律。一只虎想吃人，饥饿的虎都吃人；一种凶猛的野兽会害人，所有凶猛的野兽都害人。
日常生活里没有谁满足自己的现状，这到底出于什么原因呢？有的人想去当兵，而当兵的却对这人羡慕得很。据说有只狐狸极想变成狼，但谁敢保证和羊打交道就没有使狼苦恼过？
狐狸对狼说：“亲爱的，我的饭菜通常总是一只老公鸡，不然就是些瘦小鸡。见到这饭菜我就倒胃口。你的饭菜比我的丰富得多，所担的风险又小，我必须走近住宅，而你躲在一旁就行了。把你的本事教给我吧，好哥们，行个方便吧！让我成为狐狸中最棒的一只，能在铁叉上烧烤一只肥羊慢慢享用。我绝不会忘恩负义的。”
狼满意地说：“我乐意为你效劳。我的一个兄弟刚巧死了，你赶紧去把它的皮拿来穿上。”待狐狸正欲去取狼皮，狼又说道：“假如你想甩掉看守羊群的猎狗，你非得学会你一些必要的本领不可。”
狐狸披上了狼皮，反复操练着它的狼老师告诉它的动作要领。开始时的动作还不太像，到后来就十分逼真了，以至于维妙维肖，以假乱真。正当它刚学好这套本领时，恰巧有群羊从此地经过。这只披着狼皮的狐狸立刻奔了过去，一时间恐怖气氛笼罩了山野。就这样，（它真像巴特洛克尔穿上他朋友希腊英雄阿喀琉斯的盔甲代他出征一样，使得营地和全城一片惊慌，公婆儿媳，大家扶老携幼都跑进教堂去逃难。）羊群仿佛是看到了地球就要灭亡一般，狗、羊群和牧羊人都朝村子里狂奔逃命，只有一只母羊跑得慢，快被这个披着狼皮的强盗抓住了。可就在几步之遥，狐狸听到一只公鸡在打鸣叫了起来，这个不合格的学生马上朝公鸡窜了过去，把它老师给的那件狼皮工作服丢在了地上。什么母山羊、动作要领、辅导教师啦，一起全都抛到了脑后，它向往的猎物还是那只令它垂涎的鸡。
伪装毫无作用，以为这样就能改变一个人的秉性，那只是痴人说梦！只要机会适宜，他们立刻故态复萌，一切照旧！
拉封丹寓言故事通过动物世界寓指人类社会，大胆抨击了法国社会贵族阶层的凶残和暴虐，无情讽刺了社会上残留的种种恶习，热情歌颂了劳动人民敢于斗争、热爱劳动、团结互助的优秀品质。
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