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初读《给教师的建议》看到的是浅显的建议和劝告，一个个平常的事例，点淡淡哦道理皆来源于生活，这是年轻教师最快进入教师角色的必备书，有了它，才能更有效地开展教育教学工作。细品《给教师的建议》知道了以个真正的老师如何给自己定位，如何点石成金化腐朽为神奇，更多的是理论与事例相结合，体会与方法的渗透，那些关于教育的真知灼见值得我们一遍遍地阅读、品味。
首先，我们要做一名专业知识扎实而有博学多才的老师。这就是说，教师要读书。古人说：“ 问渠哪得清如许，唯有源头活水来” ，这源头活水就是指书籍。教师的时间从哪里来?苏霍姆林斯基也只有说：“ 一昼夜只有24 小时啊!” 这24 小时意味着你要上课、备课，你要批改作业，甚至还要处理班级里的事务，学生之间的小矛盾，哪里有时间读书呢?我想起了鲁迅的那句话：“ 时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。” 睡前十分钟或二十分钟并不影响睡眠的效果。该怎样进行呢?把有感触的教育随笔或设计独特的教学案例多看几遍，时间允许的情况下还可以摘录下来并把它运用到自己的教育教学工作中。这就是读书，每日不间断地读书，这样的课堂教学才是多姿多彩的，才能像那位历史老师那样“ 用终生的时间备课” 用大约15 分钟的时间现场准备，只有这样才能使听课的老师入了迷，才能给学生的永远是新鲜的营养，这才是读书的关键--- 读以致用，这样才能做一名专业扎实而又博学的老师。这是苏霍姆林斯基告诉我的。
其次，做一名宽容的老师。“ 宽容” 是作为教师的基本要求之一。作为孩子难免犯错，记得谁说过这样一句话：“ 不犯错的孩子那就不是正常的孩子” ，连上帝都能原谅孩子犯错更何况是身为教育专业岗位的我们?因为犯错所以更应该有改错的机会，这个机会需要教师的宽容，因为宽容比惩罚更有力量。作为教师一定要善待学生的失误，善待犯错的学生，给他们改正的机会。不断犯错，不断改错才是一个儿童的成长。针对犯错的学生，我们首先要了解孩子内心的想法，如果色厉内荏的批评，孩子可能会吓哭也可能会采取抵抗不说，不如我们先平心静气之后再与之交谈。
其次，是让孩子改正错误。找准原因，了解想法之后，就要让他明白犯错就要改错，这是对自己的言行负责，只有这样才能重新获得别人的认可和肯定。一颗宽容的心就能减少学生否定自己、胆小自卑、信心不足等教育遗憾。只要从言行上耐心教育，帮助学生认识错误，改正缺点，才能实现教育的最终目的--- 品德的养成。正如文章中所讲的：“ 宽容不仅是一种方法和手段，更是 一中精神” ，只有把这种精神贯穿在我们的教育教学中才能培养良好品的人，这是我从中体会 到的。
第三，要谨记知识的最终目的--- 运用。苏霍姆林斯基在书中谈到：“ 知识-- 这就意味着能够运用。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识” ，这里就为知识做了一个准确的定位：学的目的就是运用，只有用才能体现学会，只有善用才显灵活，那么作为老师我们应该谨记：“ 请你努力做到，使学生的知识不要成为手段，不要让知识变成不动的、死的行装，而要使它们在学生的脑力劳动中，在集体精神生活中，在学生的相互关系中，在精神财富的交流生动中，不断过程活期来。没有这种交流就不可能设想与完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展” ，这是苏霍姆林斯基告诫我们的。
书中的每条建议都阐明得生动明白，每一个案例都在指导我们的教育教学，每个观点都带给我们启迪和收获，让我们从中汲取方法，品味建议，感悟教育，做一名不断提高自己的老师，用理论的光芒照亮我们教育前进的道路!
古人云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得坚持学习学习再学习。今年寒假，根据柳河县进修学校干训部的要求，我有幸拜读了一本教育专著——《给教师的建议》。掩卷回味，我对苏霍姆林斯基更加崇敬。因为他是在不断实践、研究的过程中总结出了这本教育理论与实践紧密结合的书，能为我们一线教师提出这么多切实可行的建议，并给自己带来了对教育的新视点、新启发，启迪自己在现行教育环境下进行更多的思考。100条建议，不能一一谈体会，下面我将结合书本内容就我感触最深的四点建议谈谈自己的一些体会。
一、利用课余时间多读书
《给教师的建议》提到一个问题：教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!的确，做教师的都知道，我们每天忙忙碌碌，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞课题，教研活动，培训学习和学习现代信息技术。带着这个问题，我从书中了解到解决这个问题的途径就是读书。读书不是为了应付明天的教课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作取百家之长。我们所教的学科里教科书所包含的那点基础知识，在科学知识的大海里，只不过是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。
二、注意培养学生对你的学科的兴趣
第22条建议“争取学生热爱你的学科”。这条建议是值得所有教师思考的点金石。有一次推门听一个年轻教师的课，听完后，由于自己也感觉不好，她向我倾诉：我现在最大的困难是，当我提笔备课时，除了教材中看到的知识，我的头脑里是一片空白，没有故事、没有材料可以去补充说明我要讲的内容，所以只好照本宣科，课堂就常常陷入一言堂并且沉闷的尴尬状态，您说我该怎么办?我建议她：读书吧，多读书，读与你专业知识相关的好书，积累多了，就可以改变这种状况。是的，读书，能够改变教师人格匮乏、贫弱、苍白的状态。只有“读书破万卷”，教师在课堂上、在生活中，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，才能引经据典，妙语连珠，给学生以知识的充实和心灵的震撼，那时，你的课堂必然会成为学生向往的神圣殿堂，你的学科就必然是学生最感兴趣的学科。
三、科学评价，因材施教
在《没有也不可能有抽象的学生》这一节中谈到学生之间的个体差异是比较大的，书中所述：“学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是成就的标志，而对另一个学生来说，‘三分’就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”
在我国现行的教育体制下，衡量一个学校优劣的标准是什么?升学率;衡量一个老师优劣的标准是什么?也是升学率。这种要求显然超过了部分学生的能力水平，使得教师在教学中常常显得急功近利，特别是对待后进生常常显得急燥。因而教师要在工作中保护和培养每一个学生的自尊感，这取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法。而教师能否做到这点，取决于对教师的评价机制，只有对教师的评价更科学，而不是唯一的升学率标准，才能吸引教师在教学上自觉营造和谐的师生关系，使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣，学习给他带来了精神上的满足和有所发现的快乐。可是就当前的国情来说，要改变对教师的评价机制，还需要一个漫长的改革过程，可作为教师，难道教育评价机制不改革我们就不去改变自己吗?在学习上取得成就，乃是通往儿童心灵中点燃“想成为一个好人”的火花的一条蹊径，对于这一点，我认为应成为育人的核心问题之一。所以我认为，无论教育主管部门的评价机制如何，一个有良心的、有责任心的教师，都应该从改变自己的教育教学方法做起，更新理念，运用“多元智能理论”科学评价每一个学生，因材施教，尽可能依据学生自身的材质来培养学生。
四、做一个真实的人
记得一位教育家讲过这样一个故事：小时候有一次去厕所，遇到了自己敬畏的数学老师，才知道原来老师也是要上厕所的。这件事给我很大的启示，一位严厉的教师，学生可能敬畏你，却很难亲近你、爱戴你。我们和几十个学生相比，不知道的地方很多。如果教师在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象，降低学生对你的信任和敬重。孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。没有完美无缺的人，没有一成不变的人。我们有自己的缺点、优点，优势、劣势，这是十分正常的，我们没必要遮遮掩掩。我们可能五音不全，我们可能画画的不好，我们可能舞跳的不好，我们可能没有运动天赋……没关系，我们依然秀给孩子们，让他们看到一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样或是那样不足的你，这样孩子们和你的心理距离一下就拉近了许多。
古人云：“开卷有益”。常读书、常思考，会使我们善于对自己的教育教学做出严格的反省，会使我们教育思维的火花越加活跃。读《给教师的建议》后，我暗下决心，一定要勤于读书、善于思考，做一名成功的教师。通过读书，提升教育素养;借助思考，使教育充满睿智。因为只有智慧含量较高的教育才算得上是一种阳光的沐浴、雨露的滋润，才能真正涤荡学生的心灵、提高学生的素养。
按照县班主任培训的活动要求，再次拜读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书，一篇一篇充满爱的教育故事让我心中不时涌动着热潮。他睿智的语言，闪光的思想解开了我心中的疑团。
在《给教师的建议》第二条建议《请记住：没有也不可能有抽象的学生》中，分析了为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教帅干脆对他放弃不管的学生。其实这个问题不光是在苏氏所处的那个年代存在，就是在当今，丝毫未见减少。说起这里面的原因，教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。那么造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后，直截了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。我国古代著名的教育家孔子几千年前就提出的因材施教，在现在的教育教学中也是常提不断的。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是非常熟悉的。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。而在实际的教育工作中几人能做到这一点呢。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。可看看我们周围：不同类型的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。一张试卷，既有几乎满分的优秀学生，又有成绩在个位数的学困生。试想，这样下去，怎会去个别对待，怎会不产生差生呢这也难怪有些教师不停地抱怨他的课堂上学生不听话，捣乱纪律了，也难怪苦口婆心地教育起不到成效了，难怪每天被学生折腾得心浮气躁、精疲力尽了。
人们常言：教师要给学生一杯水，自已要备一桶水，而教师的这桶水必须是不断更新的水。可我们都在说着“教师的时间哪里来?教师和所有人一样，要做家务，要教育自己的孩子”而且每天做着只读教材和教参的老师，即使读书也是疲于应付，以至自己在教学中筋疲力尽，工作自然也就成了一种负担。苏氏在书中就给我们指明了方向：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。因此，作为一名教师，加强自己的学识修养，对任教学科有深刻的研究，掌握各科知识结构的内涵。教学时要能扩展学生的视野，揭示人生的真谛，成为传授文化科学知识的先行者，成为青少年一代步入社会生活的引路人。
最近，我一直都在认真研读前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的论著《给教师的建议》。其中第17条:教给学生观察，令我在如何指导低年级学生写话方面深有启发。原文摘抄如下：
“应当指出，在一些学校里，并没有把观察看做是一种积极的智力活动，看做是发展智力的途径，而是把它看做解释某些课题和章节的一种手段。
教师劳动的文明，在很大程度上取决于观察在学生的智力发展中占有何种地位。从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那么观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。教师如果善于帮助学生利用以前掌握的知识来进行一次又一次的新的观察，他就能使学生的“旧”知识变得愈加牢固。
在低年级，观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。儿童需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动中看到的各种关系和相互联系就应当越多。
我在教小学生的时候，就教给他们从平常的事物中看出不平常的东西来，教给他们探寻和发现因果联系，经常要他们回答“为什么”的问题。
请你教给学生观察和看见周围世界的各种现象吧。当自然界里发生转折的时期，请你把儿童带领到大自然中去，因为这时候正发生着迅猛的、急剧的变化：生命的觉醒，生物的内在的生命力正在更新，正在为生命中的强有力的飞跃积蓄精力。
学龄初期的观察训练──这是智力发展的必不可少的条件。＂
＂在低年级，观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样＂。这句话非常有道理，在小学低年级阶段，就应该培养学生认真、仔细的观察身边的每一件事物。我发现，低年级儿童对各种事物都充满了好奇感，特别是一些新鲜的事物，他们都会睁大了眼睛，仔细去了解、观察与思考。所以，老师如果能培养学生认真观察，动脑筋思考的好习惯，对他们的一生都十分受用。
所以，老师要教学生观察各种事物的方法，我认为，观察事物需要做到以下几点：
一、注意按一定的顺序观察。
可以从近到远、从上到下、从内到外，也可以从人到物，从整体到局部等等进行观察。在学生写作文时容易出现写的东西相混淆的内容，所以老师要教学生写的方法，告诉他们怎样才叫由下往上观察事物，在看图写话中教学生先写什么，再写什么，最后写什么，要逐步的引导。
二、观察事物要从事物的特点出发。
观察事物的形状、颜色、与其他物体有什么不同之处，此外，还可写观察了这个事物后自己的所思所想，心中发出的感等。对于低年级儿童，还可多发挥他们的想象力，把自己对事物的想象表达出来。
三、选择孩子喜欢的东西去观察。
老师不一定非要让孩子观察某一样事物，他们不喜欢，自然是没有趣，写出的内容不一定会很好。可以让孩子挑自己感兴趣的东西，或者老师规定观察的事物是学生自己喜欢的物，并通过老师自身的言行去发动学生仔细的观察，自然写出的东西会很真实，也很有趣了。
《给教师的一百条建议》学习心得
《给教师的一百条建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我体会颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。(学习心得 )巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的'应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
该书就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，就应该不断的去学习！
当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》令我深深地感到：品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈。
在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。他不喜欢大而空的说教，而是深入你的内心，联系教育生活的实际，用了很多生动的事例和实际体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出许多饱含教育学、心理学知识的建议。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
刚开学，刘主任就给年轻老师布置了一个任务看一本好书，写一篇。并介绍了一本好书《给教师的一百条建议》而自己一直拖着没有去看的原因，并非这本教育经典没有给我冲击和收获，而是因为这本教育经典著作，我只粗略地读了三分之一，所以，不能完整地写下总结和感悟。问为什么没有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙着考试，太忙了，都没有时间去阅读和思考了。真的惭愧，用这样的理由推卸了一本好书;更无比羞愧，作为一名教师，却没有诵读完这本被称为经典的教育著作。
从自己浅浅地阅读中，我为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。书中给教师提出的建议既有精辟的理论分析，又有生动的实际事例，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。虽然本书记录完成的教育时代已经时隔三十几年，尽管现在的教育形势一直在不断地调整改革，但苏霍姆林斯基那闪光的教育思想，准确的教育理念，对我们今天的教育工作者而言都丝毫不显过时。
”教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时“、”谈谈对后进生的工作“、”识字教学应当跟图文紧密结合起来“、”请记住：没有也不可能有抽象的学生“……静静地品味著作者精彩的理论分析，细细地聆听着那些生动事例，心中不免掀起几许的波动。
《请记住：没有也不可能有抽象的学生》是最先给我冲击的一条建议。何谓抽象的学生?是教师凭空想象出来的学生吗?是的。是教师没有掌握学生的智力程度而设定的同一种阶层的学生、是被教师把所有的都机械地运用到身上的学生……显然，这样的学生是可怜的。老师这样的做法是不科学的。
每个学生的智力发展水平都不相同，存在着个体差异。”可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生(所有学生)都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。“"教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步地发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”
出现这样的情况，就是因为老师把所有的学生想象成了同一水平的人，提出的要求也是没有差异性的。其实，没有也不可能有抽象的学生，不正是我国古人早已强调的因材施教吗?教师就应该根据学生的个体差异，不同的学生采用不用的教学方法，不同的学生提出不同的要求，采取个别对待的态度，让所有学生都在前进。
今天，我浅谈了读《给教师的一百条建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!我将秉承大师建议中写道的：“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”，挤出时间，继续拜读这位大师的经典，吸取经验，反省自己，完善不足。
最近，我一直都在认真研读前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的论著《给教师的建议》。其中第17条：教给学生观察，令我在如何指导低年级学生写话方面深有启发。原文摘抄如下：
“应当指出，在一些学校里，并没有把观察看做是一种积极的智力活动，看做是发展智力的途径，而是把它看做解释某些课题和章节的一种手段。
教师劳动的文明，在很大程度上取决于观察在学生的智力发展中占有何种地位。从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那么观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。教师如果善于帮助学生利用以前掌握的知识来进行一次又一次的新的观察，他就能使学生的“旧”知识变得愈加牢固。
在低年级，观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。儿童需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动中看到的各种关系和相互联系就应当越多。
我在教小学生的时候，就教给他们从平常的事物中看出不平常的东西来，教给他们探寻和发现因果联系，经常要他们回答“为什么”的问题。
请你教给学生观察和看见周围世界的各种现象吧。当自然界里发生转折的时期，请你把儿童带领到大自然中去，因为这时候正发生着迅猛的、急剧的变化：生命的觉醒，生物的内在的生命力正在更新，正在为生命中的强有力的飞跃积蓄精力。
学龄初期的观察训练──这是智力发展的必不可少的条件。＂
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