《大兵小将》中主角只有两个，成龙饰演的兵与王力宏饰演的将，“兵”与“将”的冲突是观点的冲突、欲望的冲突、人性的冲突、也是世界观的冲突，原本没有对错，既可以说“战争是创造和平的必要手段”，也可以说“和平是避免战争的最-高境界”，都似乎有道理——关键看以谁的角度：于“统治者”而言，战争、扩张、吞并、劫掠是“大一统”的必要过程，反正打仗打的是“钱”、“兵”、“粮”、“金属”……只要不是自己和自己的家人就行；于“被统-治者”而言，安居乐业是唯一的愿望，“家有地五亩，种点油菜花”，朴素而现实的和平生活画面，大兵小将观后感。谁对？谁错？不知道，因为从古至今没有一个哲学家或思想家可以“一言以蔽之”，成功者也是类型复杂，各有证明。《大兵小将》选择了“兵”的角度、“民”的角度诠释“朴素和平论”的美丽与光辉，这是中国孔-孟儒-学文化的“仁者爱人”的具象。
古圣提到“修身、齐家、治国、平天下”是“读书人”的境界与理想，各种哲学体系与各种思想学派都用自己的标准-影响和塑造着不同社会的“中坚力量”，个人认为成龙饰演的“兵”从“修、齐、治、平”的不同层面大声宣示——“小人物”的自我定位是“大一统”的最高境界。
也许很多口水会说，“小人物”可怜、可耻、社会底层……强调一下，“小人物”是一种外在状态，“大人物”是一种内心境界，缺一不可。外在状态，是我们呈现给外部世界的动作与表情；内心境界，是我们自己与自己对话的宗-旨与理想。这个世界不缺“大人物”。现在的美国价值观影响着全世界，个性、自我、积极、张扬、力量……既有积极因素，也不可避免的存在消极因素。它塑造的人性从内到外流露-着强烈的“大人物”的自我暗示，于内在“精神境界”而言，完全正面，可是，于外在“处世具象”而言，大错-特错，君不见满街的“大人物”晃着薄膀子穿着面口袋梳着鸡冠头一眼不合挥拳相向，这种“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他当政掌权，结果用脚后跟也能想到，狂妄、霸道、贪污、恃强、特权、一言堂、强权政治、拳脚相加、枪炮说话、世界大战、民众涂炭……灾难呀，各个都是“大人物”，各个都是战争狂。
当一个人具备了“小人物”的外在具象，人自然而然的会学会求教、沟通、学习、倾听、理解、换位思考、不耻下问，会将自己置于“思考者”的位置而不是“统-治者”的位置，这样的人会善解人意，会通达睿智，会谦和儒雅，会德礼服人。如果这样的人性成为决策者-甚至执政者，人民幸甚；如果全世界-的执政者都有这样的人-性，世界幸甚；如果每一个人都有这样的人性，天地幸甚……
《大兵小将》讲述了一个朴素的“小人物”论，修身、齐家、治国、平天下的一个至理，不用怕，只要内心怀抱“大人物”的理想，“小人物”的具象不会降低你的形象，恰恰相反，它会使你散发出光芒，人性的光芒｛｝。
“一条山路，哟，通我家，我家住在梁山下……”这首简朴、粗犷的民谣，饱含着一个梁国士兵对安定和和平的向往，更告诉人们要珍惜和平、维护和平。
战国后期，中原末统一，在两国交战之时，有三千名官兵战死，可有一个“小人物”－成龙却活了下来，他就是这部影片的主人公。
一开始，成龙从同胞的尸体中爬了出来，将一个敌国的将军抓住了，当做自己的俘虏，想带回去领赏，他不求一官半职，也不稀罕金银财宝，就求给他五亩地，种上那金灿灿的油菜，过上舒服而又安定的生活。
在把俘虏带回梁国的路上，遭到了一些不知名的怪人的“拘留”、将军兄弟的赶尽杀绝、一个女人的攻击…这一条回国之路，可谓是千辛万苦，可他每当遇到困难时，总会唱起父亲常唱的歌来激励自己，鼓励自己度过一个个难关。
终于有一天，他回到了梁国，可眼前不是自己熟悉的村子，也不是自己熟悉的老百姓，而是一大帮的敌国士兵，可他不认输，竖起了旗子，这时他听到敌方喊到：“你军已经全军覆没，快快束手就擒，可饶你一死！”成龙简直不相信自己的耳朵，过了一会儿，他镇定地说：“不，没有全军覆没，还有我呢！”刚说完，就被万箭穿心，死了，他又唱起了那首歌。
这部影片令我最佩服的是成龙视死如归的爱国精神，十分值得我们学习。影片虽然讲述是战争，但宣传的是渴望和平的思想，符合我们构建和谐社会的主题。
真希望人人都爱国，人人爱和平，那我们的世界将多么美好！
“一条大路哟，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小将》这部历史题材的影片，我的耳畔久久回荡着这简朴、粗犷的民谣，民谣饱含着一个梁国士兵对安定和平的向往，对美好生活的憧憬。实际上，该片不仅揭露了古代战争的残酷，更告诉今人要珍惜和平，维护和平。
战国后期，中原未一统，各诸侯国为霸权角逐纷争。在卫梁两国的一次交戎中，三千官兵战死，幸免生存的一个“小人物”——梁兵活捉了一个卫国将军，于是，他想带将军回国领赏，但他不求一官半职，更不求荣华富贵，他只稀罕几亩地，能种种油菜花，他觉得这样就挺好的。大兵携小将一路遭遇劫匪、卫国追兵还有娄凡部落，他的回国路成为一条艰辛的逃亡路。不过无论多难，我们都没有看到大兵垂头丧气、失魂落魄的样子，相反，他总是唱着歌或用父亲的话来勉励困境中的自己。虽是描写战乱的影片，但片中有许多戏谑的语言和动作，这些黑色幽默让人在一笑之后却能咀嚼出些辛酸的味道，也为主人翁坦荡的胸怀和乐观的精神所振奋。
电影中的大兵小将就像《猫和老鼠》中的猫鼠，平时是敌人，遇难时却能团结互助，他们身上体现了人性的善良。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小将能患难与共；大兵自己饥肠辘辘却毫不犹豫地把大饼递给饥饿的陌路人，自己餐风饮露还为一只幼鸟搭窝筑巢；孤苦无依的中原歌姬帮助大兵小将逃离游牧部落；因争夺太子位误入歧途的小将弟弟最终为保全哥哥而自弑……影片之所以感人，正因它始终贯穿着一条情感的脉络。“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我难忘，当小将心灰意冷觉得自己会死在这里时，是大兵的乐观救了他们，他高声唱起了民谣并笑道：“我爹说过，只要活着，就挺好的！”在找到出路前，小将被大兵感化并立下了和平誓言。
小将一直以为大兵是个贪生怕死、丢梁国脸的逃兵，是个想拿自己性命邀功领赏的小人物，但事实证明他是一个不怕死的、爱国的“逃兵”，是个仁厚侠义的好男儿。当小将被追杀时，是大兵挺身相救；当两人历经磨难抵达梁国时，大兵出人意料放了小将，并提醒他不忘和平誓约；当最后离别时，小将告诉大兵送他的玉真的很值钱，殊不知那块玉已在大兵救自己时被摔碎！影片结尾令人感怀，大兵千辛万苦地回到了朝思暮想的国土，他高举梁国大旗自豪地挥舞着，回头却发现梁国已灭，昔日高挂在城墙上的梁旗如一块燃烧的破布般落下，白色秦旗取而代之。大兵呆了，“梁国亡了，梁国怎么会亡呢？”他绝望地自语。这时，耀武扬威的秦军命令道：“放下旗来，跪下饶你不死！”“你们已全军覆没，放下剑！”“我们没有全军覆没，还有我呢！”他大声回应。当万箭穿破他的胸膛，他坚实的身躯缓缓倒下，但他手中的梁旗依然迎风飘扬。死神降临时大兵却看到了一望无垠的金灿灿的油菜花，自己在菜花地里幸福地笑着，倒下了……这是一个丢国家脸的兵吗？不，不是，他是一个爱国的兵，是一条英雄好汉，虽然他从没有杀过人，虽然他只想要五亩地……
“一条大路哟，通我家，我家住在梁山下，山下土肥哟，地五亩，五亩良田哟，种点啥……”即如一无所有，只这美好的愿望也挺好的。
世上无所谓大人物、小人物，有点小心眼、小梦想，过安稳的日子就挺好。今后，无论遇上什么挫折，我都会对自己说一声——挺好的！
“一条大路哟，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小将》这部历史题材的影片，我的耳畔久久回荡着这简朴、粗犷的民谣，民谣饱含着一个梁国士兵对安定和平的向往，对美好生活的憧憬。实际上，该片不仅揭露了古代战争的残酷，更告诉今人要珍惜和平，维护和平。
本片讲述的是在战场上一位因装死而活下来的梁国士兵俘虏了一位活着的卫国将军。士兵带着将军开始了回梁国的路途。但最终士兵还是放走了将军，当士兵准备回家时，却看见梁国以被秦国占领，最后也死在了乱箭之中。卫国将军回国后，没有和秦国征战，百姓过着幸福的生活。
看完了电影，心久久不能平静。所有的一些都让我难以忘却，最让我难以忘却的是地图上的那两个字，更让我不能忘却的是成龙的口头禅，不论是受骗、失败、受伤、卫国将军的逃跑，他总会说：挺好的。这三个字说起容易，又有谁，能在任何是面前，说一句“挺好的”？这是何等的一种生活态度？在成功的时候，说一声挺好的，并没有自满，继续努力；在挫折面前，说一声挺好的，想着自己已有的，不灰心丧气，这是何等的不易？
在这部电影中有两方面深得我的喜爱，一方面是农民对家的渴望：在我耳边经常回响起农民常唱的那首歌:“一条大路呦，通我家。五亩田呦，种点儿啥？。.。.。.”这首歌虽然让人听了既搞笑，又有农家风味，但是他更深一层的意思既表达了农民对回家的渴望，又表达了农民不想让这个世界发生战乱，想生活在和平的年代的感情。这首歌唱的巧、唱的妙。另一方面是皇子间的争夺：当我看到两个皇子在厮杀时，二皇子并不想死，但是他为了国家的强大，为了不让卫国灭亡，他选择了自杀，这个情节不禁让我心酸，这种爱国的的精神让我深深地感动！
电影中的大兵小将就像《猫和老鼠》中的猫鼠，平时是敌人，遇难时却能团结互助，他们身上体现了人性的善良。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小将能患难与共；大兵自己饥肠辘辘却毫不犹豫地把大饼递给饥饿的陌路人，自己餐风饮露还为一只幼鸟搭窝筑巢；孤苦无依的中原歌姬帮助大兵小将逃离游牧部落；因争夺太子位误入歧途的小将弟弟最终为保全哥哥而自弑……影片之所以感人，正因它始终贯穿着一条情感的脉络。观后感）“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我难忘，当小将心灰意冷觉得自己会死在这里时，是大兵的乐观救了他们，他高声唱起了民谣并笑道：“我爹说过，只要活着，就挺好的！”在找到出路前，小将被大兵感化并立下了和平誓言。
世界人民渴望和平，我呼唤和平。我希望有一天安全稳定不再只是奢望，和平发展不仅仅是一种追求。在这小小的地球上，在人类短暂的历程里，有什么比安全和平更重要呢？大家和平共处，共同进步不是挺好的吗？为什么要穷兵黩武，破坏别国，毁人家园，屠戮无辜呢？要是有一天，橄榄枝绿遍，战争成为教科书的历史，武器只是展览馆的展览品，那该多好啊！
至今仍不时忆起成龙在影片《大兵小将》里饰演的那个与世无争的小兵的口头禅。影片的大部分场景和情节都已随时间流逝而在脑海中模糊，但这句并非深刻，也并非惹人发笑的口头禅，却在心中不断回响，激荡。
“挺好的。”三个字，二十三笔画，简单。可又有多少人探求过这简单背后包含的不简单呢？
这个小兵，这个一向乐观的小兵。他从小清贫，在农田里安静度过了几十年的岁月。后来却被征进兵营，做了十几年颠沛流离的小兵。
谁知道，他在营中受过多少委屈。谁知道，他在许多个思乡的夜晚，面对明月，默默擦拭自己的盔甲。谁知道，他是多么厌恶战争，渴望和平。谁知道，他在那些可笑的“装死工具”下，为了紧攥一线生的希望，多少次埋葬了自己的尊严。
他大抵是消沉的，因为在军中是如此的渺小。他大抵是愁苦的，因为在国家和自己面前只有一种选择。他大抵是卑微的，因为受过无尽的白眼和嘲笑。
当自己的军队遇袭，他却装死逃过一劫时；当他押着别国军官赶路，在烈日下望着故乡的方向时；当他终于抓到一只野兔用来充饥时……他咧嘴笑笑：“挺好的。”只露出乡下人的朴实与羞怯，却掩去了多少无奈，矛盾，和痛苦。他挺好吗？真的挺好吗？
他也有自己的梦想。他只渴望拥有一亩三分地，娶妻生子。很简单，不是吗？但战争到来，他被迫当兵，单纯的梦想被现实击碎。“其实，能活着就挺好的。”他将梦想深埋于心。给自己留一个念想，就够了。他是那么知足。
故事的结局是悲惨的。他千辛万苦回到家乡，却发现家乡已被秦国占领。他手握军旗，自己国家的军旗，缓缓倒下，万箭穿心。他知足地看着故土和手中飘扬的军旗。这就够了。不是吗？
在当下，我们挺好吗？我们又知足吗？没有寒光闪闪的兵戎相见，没有强人所难的征兵讨伐，也没有残酷冰冷、你死我活的战争，我们已经很幸福了。可要说出“挺好的”，却是多么不容易。
当我们品尝美味佳肴时，我们想过那是以对弱小生命的杀戮为代价换来的吗？当我们遇到困难、怨天尤人时，我们有为自己已有的生活感恩吗？
生活需要不断进取和发展。但也别忘记知足。有人说，知足是保守的思想，一旦知足，就会在生活中消沉。但请让我为消沉与知足画上不等号：知足不是退缩，而是一种豁达、超然的人生态度，是摈弃了功利和虚伪的人生追求。一些人的误解，造成了社会的误解。
其实，我们都应该学会对自己和他人说：“挺好的。”无论如何。
今天，我们在学校体育馆观看了一场情节曲折生动、主题感人至深的电影——《大兵小将》。
电影讲述了这样一个故事：战国后期，各国统治者为霸权角逐，战火在大地咆哮……卫国主营在凤凰山遭遇梁国伏击，双方血战，结果两败俱伤，双方都损失惨重，仅仅剩下一个梁国士兵和一名卫国将军，士兵是因为装死而生存下来，而卫国将军则是虽生犹死。
装死的"大兵"俘虏了卫国将军，其实也就是卫国太子。大兵说，遇到这个俘虏，是他这辈子最大的幸运，可以用这个俘虏来换五亩良田和很多赏钱，他是他们家剩下的唯一男丁，是他们家的希望。所以，不管多么艰难，他一定要把这个俘虏活着带回去。他们历经千难万险，几次出生入死，终于逃回了梁国。可是，最后，大兵却出人意料地将太子放了。当他放走了卫国太子，弃舟登岸时，猛然发现梁国已被秦国攻占，他拒绝投降，被秦兵乱箭射死。
我最喜欢成龙演的"大兵"，我在他身上看到了"孙悟空"般的乐观、不屈不挠的精神，而且他特别幽默。一次，他和太子比武。第一局，太子已经停手，他还一边往后逃一边转着棍子，特别逗人。第二局，太子赢了他，他还在太子的脖子上拉锯式地抹来抹去，说："梁国赢了！"很有点阿Q精神。
卫国太子最先很看不起他，鄙视地称他为"小人物"，说他只知道惦记自己的五亩良田和赏钱，不知国家大事。后来，他们相约：十年之内两国和平共处，秋毫无犯。大兵为了"大国和平"，舍了"小家利益"，放走了卫国太子。影片最后，身中数箭的"大兵"紧紧地擒着梁国国旗，虽死犹荣。他最后的一句话感动了我们所有的观众："只要我还在，梁国就没有全军覆没！"掷地有声，悲壮豪迈！其实，他已经成长为了一名真正的"英雄"。
我也喜欢王力宏演的"小将"，因为他很重情义。他的弟弟和他争夺太子之位，设计使他中了埋伏，还一路追杀他。但是当他弟弟被土著人追杀时，他冰释前嫌，拼死相救，骨肉亲情，山高水长。
"大兵"骑马的时候，常常憧憬着皇帝赏赐给他的五亩良田和赏钱，一路上都计划着他该如何种植庄稼，怎样养殖牲畜。看来这些小兵参军都是为了平息战乱，过上安居乐业的生活。我们都爱好和平，讨厌战争。毕竟，谁不想要安定的社会和幸福的生活呢？
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