在严寒的冬天，冷风瑟瑟。万物被天空中鹅毛般的雪所覆盖。他们仿佛已经沉睡。不！他们在企盼、在等待。暖春的到来就是等待的结果。当一棵种子已经迫不及待地要发芽，那它必定会在冰天雪地中消亡。因此，等待是一种理智。
植物的一生都有等待的过程：种子破土发芽需要等待、幼芽茁壮成长需要等待、小树开花结果需要等待。如果没有等待，就没有青翠欲滴的果实。植物一生的心血就会付诸东流。
又是一个草长莺飞的日子。等待了许久的燕子从南方飞来。来到这个春暖花开的地方，生儿育女。这是燕子的等待。
孩子们想希望自己快快长大，成为顶天立地的男子汉。但他们也知道唯有等待，他们才能长大。
人生是一个等待的过程。哪些胸怀大志的人，总是等到有利的时机才发挥自己的才能。他们砥砺着人生坚稳的脚步，在等待之后从岁月和历史的风雨中坚定地走出来；那些急于求成又得过且过的人，没有学好等待这一门人生的必修课，时机尚未成熟，就想“先发制人”，没想到结果却是适得其反。最后，他们被历史和岁月的车轮碾压过去。变得一无所有。
失去了等待，世界的秩序会变得混乱不堪：人们不遵守交通秩序，乱穿人行道，不看红绿灯等等会使道路变成杀手。在很多场合要排队，失去等待后，人们会争先恐后地拼命往前挤，人的安全就得不到保障。这样的世界人们根本无法生存。因此，在有秩序的等待条件下，国家制定法律，人民树立道德规范。世界秩序才会井井有条。正是由于这种理智，人们才会安然地生活。
等待是一种理智。学会了等待，诸葛亮才会成为一代名相；刘备才会成为乱世英雄；急于求成的人，往往会干出“拔苗主张”这样的蠢事，这样做只会适得其反。
等待是人生一门必修课，理智是人们在关键时刻的护身符。学好等待这种理智，我们的人生旅程将会走得更坚稳。
只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个"情"字。亲者如父母兄弟，友者同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左右摆，眼也看不分明。
出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。抗日争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。兄弟两，都知书识礼，只落得一表人才。成年后，哥哥加人了共产党，最后埋骨于青。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的"翻译"。日寇扫荡村庄的夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了，但她不露声，只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔，神情欢偷地夸儿子有出息。儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了砒霜。然后她收尸体，去村口敲响警钟。在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里血，痛得点点滴滴。
同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。某大学理系的讲师，精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。儿失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他，问他为何明受伤，还要去接，他说："在爱里，没有力学。
同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘自己所学的基本知识。我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛？我无法定论。
也许是更分明吧，坚忍的母亲。
也许是冲动糊涂吧，勇敢的父亲。
也许，也许，这架天平它平不了。
不论是在风沙肆掠的古埃及還是侬喃细言的秦淮河畔，也不论是18世纪的欧州平静农村還是现如今这一高度文明的阶段，爱情自始至终是人们生命中一种永恒不变、纯洁童真的漂亮情结。可能在不一样的阶段、地区它以不一样的方法外貌足以呈现，殊不知支撑点它的能量从没更改。那，就是谈恋爱的精神。
淋浴在春天一个午后的阳光里，当我们轻轻地打开手上的《理智与情感》，心魄便慢慢沉浸于与一行行释放着印刷油墨芳香的文本中并而为摇荡。书的作者是十八十世纪美国杰出的女士文学家简。奥斯丁。好似简一贯的文学类设计风格，创作者以其认真细致的观查角度，精致彼此之间的小故事设计构思，及其其做为女士而独有的细致明智的文采栩栩如生地为大家展现了十八世纪英国乡村中产阶层的各色各样群体与她们的情感及平时生活场景。静静地赏读一字一句，书里的句子也许并并不是那麼绮丽，乃至是质朴得有一些零碎，但却清新隽永，似轻风轻拂心中，表层零碎的描述读起来颇回味无穷，更好像创作者自己将原文中的內容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而谈，恍若隔世间，在其中的刻骨铭心情感已了如指掌。
小故事的剧情紧紧围绕着埃莉诺与玛丽安两姐妹的找对象主题活动而进行。原文中不缺个性化独特的意味着角色：心思细腻，激情单纯性的美少女玛丽安；自私自利绝情，道德沦丧的青年人威洛比；高尚品德，真心实意沉稳的布兰登上校；虚情假意阵营的平凡人罗伯特？达什菲尔德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛。各色各样角色轮流出场为大家开演了产生在十八世纪风靡着以情感、人民权利同钱财、影响力做买卖的丑陋时尚潮流，那时候的美国一个在追求完美爱的过程中也曾痛楚挣脱，但终在对自身生命、社会道德的理智、忠实与对恋人、亲朋好友的情感义务的引导下寻找到真情的浪漫故事。
轻轻地合上书籍，不论是书里针对恋爱自由、人民权利公平的抵抗呼喊，還是著作的明智文采针对真、善、美丽的赞颂及对假、丑、恶的鞭笞，都引起着我心里的喝彩欢呼。殊不知，更有一种观念深深地打动着心里最绵软的地区促进着我不断思索、探索，那就是谈恋爱的精神理智与情感间的均衡。在爱情中，特别是在针对恋爱中的彼此来讲，理智与情感看起来分歧却全是恋爱过程中的必不可少。若要运营好爱情不可以沒有情感的资金投入，而这情感也应遭受理智的牵制，并非光凭一颗恋爱中的心盲目跟风地横冲直闯。一如书里的玛丽安，理智不够而情感多。恋爱中的热情迷惑了她的眼睛，使她再也不会理智地对待一切，因而遭受了感情骗子威洛比的蒙骗，为自此的一系列悲剧和痛楚埋下了导火索。创作者在书里虽对珍重感情的人寄于称赞，殊不知对她们在理智上的缺乏也时常多方面讥讽。其用心良苦已经于劝诫大家即便是应对着看起来世界上最热情的情感也切忌闭上理智之眼，认真掌握理智与情感间的均衡感受谈恋爱的精神。在原文中最钟爱的当数埃莉洛，情感闲暇没忘记理智，理智当中不缺情感。爱情到来了，就英勇的接纳，不闪躲，不计较得与失，这就是爱得起，是做真实的自己情感的心态。在爱情悄悄地而逝时亦能决然地回身，再相见仍能以诚相待，从容面对，它是摆得下，是追随理智的挑选。终归埃莉洛满怀这类谈恋爱的精神获得了爱情物归原主的非常大幸福快乐。在谈恋爱精神支撑点下的爱情必然是恒远的，不必担忧若有一天，当热情褪掉留有的仅有一具填满厌烦的冰凉空壳子。那样的爱情亦 好似舒婷作品那棕榈式的爱情我如果爱你，决不像攀缘的凌霄花，借你的高枝显摆自身；我如果爱你，决不学痴心的小鸟，为绿茵反复简单的音乐。我务必就是你附近的一棵木棉。根，握紧在地底。叶，相触在云里。每一阵风过，大家都互相三鞠躬。大家分摊寒流，风雷，劈雳，大家共享资源雾霭，流岚，虹霓。好像始终分离出来，却又终生相守。这才算是杰出的爱情那样的爱情亲密无间有间，相互信任借助，却又拥有 独立的人格与生命，不但填满着真心实意的情感，也闪烁着客观的辉煌。世间安得双全法？不负如来不负卿。在触动心弦的爱情中仍维持思维的清明节，这不但是忠诚自身的使用价值与性命，也是忠诚爱情自身。自古以来，理智与情感的均衡做为谈恋爱的的关键精神汇融于爱情才释放出感人肺腑的迷人辉煌。
你读过《傲慢与偏见》一书吗？你知道它的作者简。奥斯丁吗？若是，也许你也会知道她的另一部著作《理智与情感》。简 。 奥斯丁的确是一位十分优秀的女作家，其在文学领域的不朽程度甚至可与莎士比亚相提并论。而且，她是一位主要以爱情和婚姻为题材的作家，她并没有写关于她那个时代的大事件，只以描写普通人的生活而名声显赫，我认为，她为很多人树立了榜样，她是值得人学习的！
《理智与情感》写了一个强烈震撼的爱情故事（其实，该书有三段动人的爱情故事）。它以惊异的曲折情节，幽默的笑话，令人屏息以待的精彩结局给我留下了深刻的印象。《理智与情感》原名为《埃莉诺和玛丽安》，由此名也许我们联想出这部书的大概内容（当然，我是有这种感觉的）。
刚开始时，我总觉得这故事的情节很恶俗，简直是八点档狗血偶像剧的翻版：正义女主角，反派男配角，“悲惨灰姑娘”VS“富家贵公子”，贵公子对灰姑娘一见钟情，以及，等等。但读完这部书我相信没有任何人会再这样想。因为每个名副其实的文学家都有运用文字化腐朽为神奇的能力，更何况英国的伟大作家司各特也曾说：“要我象这位小姐一样以细致的笔触，把这些平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖，我实在办不到。”简 。 奥斯丁充分利用了这种才能，写了这一让我们感动的故事。
简 。 奥斯丁是矛盾的。在我看来她属于现实主义作家，毕竟她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮；但她的作品同样带着浪漫的气息，《理智与情感》一书中的女主角埃莉诺就是一个很好的例子，当然我不是说埃莉诺是一个浪漫主义者，而是她就是“完美的维娜斯”。
当然，这也是我个人的看法）。埃莉诺是作者的“宠儿”，她雍容大度，温柔娴静，处事沉着——简直是男性梦寐以求的伴侣；因此，我也认为作者在某种意义上来说是一位女权主义倡导者。
世界上最公平的就是时间。简 。 奥斯丁在文学上也相当于“和氏壁”，这位能使我们看一书而知全时期。 全社会某一阶层之貌的伟大女作家已经在文学上放射只属于她的灿烂光芒。
作为中学生，课外阅读是我们增加知识、获得情感体验的一个有效途径。然而，当今出版业受市场的影响，提供给中学生的读物鱼龙混杂，牵强附会，表意含混，甚至胡编乱篡，再加上媒体的炒作宣传，无疑的，处于阅读自发状态的我们难免会步入一些误区。
尤其严重的是，热捧青春文学，排斥经典阅读。青少年正处于心理和思想成长的关键时期，对于一些传奇、言情小说如痴如醉，如遇知音，爱不释手；对韩寒、郭敬明等人的作品形成一种追星式的阅读风气。而古典文学作品却受到冷漠和轻视，束之高阁、少人问津。价值观的多元化，使的我们的思想带有更多的主观色彩和否定因素。而武侠、奇幻等小说，我们或许会从中得到一时的快感，然而，这类书籍，对于“真、善、美”的含义的诠释，模糊不清、极端化，这些都不利于我们身心的成长和思想的深化，甚至会对我们的思想和意识产生一定的负面影响。
那么，我们到底该读什么样的书呢？
短小精悍的散文随笔就是个不错的选择，其内容短小而精，贴近写作实践，能学以致用。我们对于散文的兴趣之所以淡薄，是因为没有真正发现它的美，或是将它的美肢解了，我们应该将散文美还原为整体，用心、用声音、用感情去读，去体会，去感悟，去交流，这有利于我们增长见识，提高审美水平和写作能力。
其次，可以适当阅读一些海内外名著、励志小说，或是怡情逸志的期刊。这些文学作品构思巧妙，富有哲理，给人勇气和力量，能陶冶情操、砥砺心志。
朋友们，让我们一起行动起来吧，擦亮我们的慧眼，正确地选择读物：
一同去感受曹雪芹的博大深刻、钱钟书的智慧幽默、巴金的细腻真诚、周国平的坦率哲思……
理智地选择课外阅读书刊，汲取真正的精神养料。让人生和思想闪发智慧的光芒！
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