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第1课 百家争鸣儒家思想形
【知识梳理】
、百家争鸣
1. 背景:(l)春秋战期产力提高促进封建经济迅速发
第1课 百家争鸣儒家思想形
【知识梳理】
、百家争鸣
1. 背景:(l)春秋战期产力提高促进封建经济迅速发展
(2)社变革:社结构发急剧化士受重用, 并提自主张
(3)术移:现私讲,官府发展民间
(4)社需求:各纷争社环境才及其治略需求
2.各派代表物:①道家:庄;②儒家:孔、孟荀;③墨家:墨;
④家:商鞅、韩非;等等
3. 评价:(1) 百家争鸣历史第思想解放运;
(2) 术文化、思想道德发展重要阶段;
(3) 各家派彼渗透、吸收、融合奠定思想文化发展基础
二、儒家思想形:
期 物 主张
春秋 孔 ①政治:a.核仁即 b.德政,即强调统治者要德治民惜民力反苛政c.主张克复礼,希望恢复西周礼乐制度②教育:首创私,主张教类
战 孟 ①政治:a.发展孔仁“仁政思想b.发展孔德治民思想,进步提民贵君轻民本思想②伦理:主张性本善
苟 ①政治:a.施政用仁义王道,德服b.强调民群众力量,提君舟民水思想②伦理:主张性本恶
影响:战期儒诸百家蔚宗发展传统文化主流思想
三、道家
期 物 主张
春秋 ①哲:a.认世界本原道强调要顺应自b.认世界万物停运,关系相互依存且断转化
②政治:提治主张
战 庄 ①认世界万物都相②认放弃切差别观念,能精神自由
四、家
①集者:韩非
②主张:提系统治理论, 主张依治
③意义:迎合建立统专制家历史发展趋势
【习探究】
1、比较孔、孟、荀思想异同
项目 孔 孟 荀
同 仁思想 仁政 仁义
民本思想 政德 民贵君轻 君舟民水
异 性论 性相近性本善 性本恶
2、何看待儒家民本思想
提示:①孔、孟荀民本思想既脉相承各具特色孔提仁思想强调德治民;孟提民贵君轻观点;荀提君舟民水观点
②并维护民利益发点种加强统治策略
③虽与我前提倡本着本质区别其精神仍具定现实意义
第3课 宋明理
【知识梳理】
三教合
1.儒:汉武帝提倡呈现繁盛势魏晋南北朝期吸收佛教、道教精神新发展
2.佛教:魏晋南北朝期盛行吸收儒精神渐趋本土化
3.道教:民间广流传受儒影响主张贵儒尊道
4.隋朝:儒家提三教合归儒称三教合
5.唐朝:统治者奉行三教并行政策既尊道、立佛、崇儒
二、程朱理
1. 背景:隋唐期儒统位受挑战北宋儒师韩愈率先提复兴儒
2. 内容:
(1) 二程思想
①理宇宙万物本原, 先理物
②理与伦理道德直接联系起
③提格物致知认识论
(2) 朱嘉思想
①强调理源于理→作道德规范三纲五;性与理致
②强调存理、灭欲
③格物致知目于明道德善求科真
3. 特征:融合佛道思想解释儒家义理理核
4.本质:维护君主专制封建统治秩序提供理论依据
5. 位:
(1) 儒发展新阶段南宋期居于统治位官哲
(2) 朱熹编著《四书章句集注》世科举考试依据教科书
(3) 朱熹术影响本、朝鲜形朱派;传及欧洲
三、陆王
1. 南宋期陆九渊思想
(1)宇宙万物本原理
(2) 认万物都
(3) 需反省内理
2. 明期王阳明思想
(l) 宣扬外物外理命题
(2) 提致良知知行合说
(3) 强调内反省用道德修养掉欲恢复良知本性
【习探究】宋明理影响评价
提示:
(l) 影响:宋明理社政治、文化教育、及伦理道德都产深远影响
(2) 积极:注重气节、道德;重视主观意志力量;讲求自我节制发愤立志;强调社责任历史使命;体现儒家仁、义、礼、智等伦理道德
(3) 消极:用三纲五维系封建专制制度压抑、扼杀性期居于统治位官哲进步巩固凸现儒古代传统文化主体位
程朱理与陆王异同
第4课 明清际跃儒家思想
【知识梳理】
李贽离经叛道
(1) 内容:
①破除孔思想迷信
②批判存理灭欲说教, 强调私欲
(2) 意义:定程度反映资本主义萌芽期要求
二、黄宗羲君主专制抨击
(1) 内容:
①揭露君主专制害
②提主君客民主思想
③主张取代皇帝家
(2) 意义:抨击封建君主专制制度反专制斗争起积极推作用
三、顾炎武倡导经世致用
(1) 内容:
①重视社实际情况解, 形经世致用思想
②主张实践求真知, 力求解决计民现实问题
(2) 意义:代朴实风先河
四、王夫唯物思想
(l) 内容:
①世界物质, 切事物都客观存实体
②物质发展变化规律循
③切事物通考察研究都认识
④具朴素辩证思想
(2) 意义:启示近代思维, 具划代意义
【习探究】儒家思想发展历程及阶段特征
阶段 间 位、特征
产形 春秋战 (1)由孔创立,经孟、荀改进,体系更加完整,未受统治者重视(2)具古典文主义色彩,包含民本思想
遭受打击 秦朝 焚书坑儒,遭受沉重打击
确立统 西汉 (1)道家、阴阳五行家等思想揉合儒家思想,形具代特色新儒体系(2)趋向官化、神化
走向熟 宋明 (1)儒道教、佛教汲取益内容, 理儒、佛、道三家融合产物(2)由理发展,完更理论化、思辨化程
自我批判 明清 (1)现具反封建色彩民主启蒙思想(2)批判理,构早期启蒙思想洪流, 具解放思想进步性
儒家思想发展历程认识:
儒家思想所百家脱颖统思想并断自我调整儒家说代表物能吸取百家固步自封更于能够与俱进顺应代潮流断儒家思想进行改造使进步发展
第2课 罢黜百家独尊儒术
【知识梳理】
(新儒背景)
(1) 汉初统治者吸取道家治思想, 采取与民休息政策
(2) 诸侯势力益猛涨土兼并剧烈匈奴患威胁着西汉稳定
(3) 汉武帝期加强央集权积极政治思想形势发展需要
二、董伸舒新儒
1. 特点:糅合道家、家阴阳五行家思想, 改造具代特色新儒体系
2. 内容:
(1) 适应汉武帝加强央集权需要, 提春秋统罢黜百家独尊儒术主张
(2) 针加强君权需要, 提合应说宣扬君权神授政治思想
(3) 针处世道德标准, 提三纲五儒家道德观
3.实质:思想文化专制
4.根本目:神化专制皇权维护封建统治秩序
三、主流位确立
(1) 原:董仲舒改造新儒适应西汉政府加强央集权需要,使其能够通思想统维护政治统
(2) 措施:
①汉武帝起用儒家参与家政儒家说选拔才、任官授爵标准
②儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经规定教科书自教育儒家所垄断
③家兴办太;设立郡县校提高儒位
(3) 结
①儒家思想历代统治者推崇统思想;
②逐渐两千传统文化主流思想
【习探究】董仲舒新儒与先秦儒何同
提示:
①位:先秦儒诸百家董仲舒儒真理独尊
②主题:先秦儒谈论现实问题新儒谈论神
③功能:先秦儒真理追求新儒现实政治服务
古代中国的手工业的发展
了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就:
1、纺织业主要成就:
(1)原料使用先后顺序:麻葛丝棉。
(2)丝绸之路:汉代开辟。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。
(3)唐代私营纺织作坊兴起,官营纺织业也有相当大的规模,朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。
2、冶金业主要成就:
商周时期青铜器铸造工艺特点:分布广,规模大,水平高。战国以后以铁器为主,汉代冶铁开始使用煤炭做燃料,供风形式也发生了革命性的变化。
3、制瓷业取得的主要成就:
(1)先有陶后有瓷
(2)陶器:a、产生——原始时代彩陶b、发展:山东龙山文化——蛋壳黑陶c、独特技术——唐三彩d、陶瓷过渡时期:商代中期到东汉晚期。
(3)瓷器:a、唐代青瓷——九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来b、唐晚期长沙铜官窑首创彩绘工艺。c、清朝:粉彩瓷器的工艺技术发明——康熙时期、顶峰——雍正时期
高中历史必修一知识点总结:古代中国的农业经济
一、古代中国农业主要耕作方式的变革
1、原始农业的产生:“刀耕火种”、“火耕”
2、距今七八千年前:中国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”时代
3、春秋战国时期:铁犁牛耕,中国古代农业的传统耕作方式形成。
汉代牛耕逐渐普及全国。东汉时出现了一牛挽犁代替耦犁,这种耕作方式便于牛耕普及。
二、了解古代中国的农业经济的基本特点
以小农户个体经营为主的农业经营方式,是古代中国农业经济的基本特点。
三、古代水利建设概况
1、夏商周:农田水利有较大发展。
2、春秋战国:战国时秦国蜀郡守李冰修的都江堰,水工郑国在秦国修的郑国渠。
都江堰
3、秦:灵渠
4、两汉:西汉汉武帝亲到黄河工地命文武百官背土,东汉王景治黄河才基本解除了黄河水患。
5、隋炀帝:开通了大运河,是世界上最早、最长的运河。
6、唐朝:设专职官员管理水利事业,各地兴修了不少水利工程,还创制了新的灌溉工具筒车。
高二历史必修三知识点
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因:
(1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革。社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价:
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是著名的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。
2、早期儒学:
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成 分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家:
(1)老子,道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子,继承和发展了老子的学说。
2、法家:
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家,独尊儒术”
【基础解读】
一、从“无为”到“有为”
(1)原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。
(2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策。
(3)措施:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除 一定的赋税和徭役等。
(4)结果:经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题:
内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严重,割据局面正在形成。
外:匈奴为患,边关危机,威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权,适应国家统一形势的发展需要,积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家,独尊儒术”
1、董仲舒其人:
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参加对策,阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张:
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3) 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因:
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典,儒学得以大兴。
2、儒学教育状况:
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官,称为“博士”。自此,教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学,儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世 代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广,在民间开始处于独尊的地位。
3、结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流。
第3课 宋明理学
【基础解读】
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展:
魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。
2、隋朝:
儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝:
统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学:
1、程朱理学产生的背景原因:
(1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统 的稳定和巩固,宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力:展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的:
(1)程颢、程颐的思想主张:
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张:
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理,灭人欲”。
3、程朱理学的影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张:
把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景:
(1)明中期以后,阶级矛盾日益尖锐,社会动荡不安,封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张:
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价:
明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是,王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课 明清之际活跃的儒家思想
【基础解读】
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景:
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
( 2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败,奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流,形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张:指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张:
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主,君为客”的民主思想。。
(3)影响:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用:
(1)主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的实用价值。
(3)影响:顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源:他继承了以前思想家的唯物思想,并加以发展。
(2)思想主张:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面,他认为主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想。
(3)影响:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义:
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批 判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
【基础解读】
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景:
雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、智者学派的思想主张 :
(1)以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
(2)强调人的价值。
(3)代表人物及主张:
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张:
(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响:苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会,著有《理想国》一书,他根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就,成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
第6课 文艺复兴和宗教改革
【基础解读】
一、意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景:
(1)出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽。
(2)新兴资产阶级希望创造财富,他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
(3)教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、性质:资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想 。
2核心:人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
3、表现:首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物:
(1)薄伽丘,文艺复兴时期著名文学家,代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。
(2)但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
(3)达•芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展:
1 6世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因:
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会在四分五裂的德意志势力很大,教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
(3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券,激化了矛盾。
2、马丁•路德改革:
(1)马丁•路德的“九十五条论纲”,列举兜售赎罪券的种.种谎谬,拉开了宗教改革的序幕。
(2)马丁•路德的思想主张:只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需 购买赎罪券。他主张每个都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
(3)影响:宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的派,这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
第7课 启蒙运动
【基础解读】
一、理性时代的到来
1,原因:
(1)文艺复兴运动的推动。
(2)自然科学取得重大进展。
(3)资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2、代表人物:伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
3、思想主张:
(1)启蒙思想家们不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。
(2)他们否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。 “理性”是启蒙运动的核心。
4、影响:
启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔,通过戏剧、小说等形式,猛烈抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平,促进了思想的解放。
二、法国的启蒙思想家
1、伏尔泰,法国启蒙运动的领袖。
2、思想主张:
(1)猛烈抨击天主教会,称教皇为“两足禽兽”,号召人民粉碎教会这个邪恶势力。
(2)他反对君主专制,倡导君主立宪制;
(3)他提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的。
(4)他相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等。
3、孟德斯鸠:(1)反对君主专制,提出了“三权分立”学说。
(2)影响:孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资 产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。
4、卢梭:
(1)著有《社会契约论》一书,阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
(2)他认为国家的主权属于人民,统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意,人民就有权推翻他。
(3)卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。
三、启蒙运动的扩展
1、康德:德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结。
2、评价:启蒙运动是一次空前的思想解放运动,它进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治,传播了自由和平等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
第三单元
古代中国的科学技术与文学艺术
第8课 古代中国的发明和发现
【基础解读】
一、四大发明
1、概况:
火药、指南针、造纸术和活字印刷术是中国古代最有代表性的科学技术成就。
2、四大发明的产生与传播:
(1)造纸术。西汉前期,中国已经有了纸。东汉宦官蔡伦改进造纸术,人称“蔡侯纸”。造纸术的发明与改进,是书写材料的一次伟大革命。
(2)印刷术。隋唐之际,中国出现了雕版印刷术。宋代是雕版印刷的黄金时代,人们已经使用了彩色套印技术。北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术。
(3)火药。唐末,火药开始用于军事。最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻,军事上广泛使用火药。
(4)指南针。世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的“司南”。后来,人们利用磁石指南的特性,制成指南针。北宋时,指南针应用于航海。
(5)传播。
a 造纸术经阿拉伯人传入欧洲,促进了欧洲文化的发展。
b 火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,加速了欧洲封建制度的衰落。
c 指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
d 欧洲人还借鉴中国的印刷术,造出了自己的活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
二、《九章算术》和珠算
1、《九章算术》 成书于东汉,采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法,是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2、珠算
珠算运算法编成歌诀流利顺口,配合小九九和十进位值制记数法,运算如飞。明清时期,珠算应用得到普及和发展。明朝时,珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、石氏星表和浑仪
1、中国是天文学发展最早的国家之一。
2、中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的。
3、编出了世界上最早的星表。
4、《石氏星表》是世界上现存最古老的星表,保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据,对天文研究具有重要参考价值。
5、为了更好地观察天象,古代中国创制了许多先进的天文观测仪器,如浑仪、简仪等。
四、《授时历》和四大农书
1、夏朝时,我国就有了历法《夏小正》,商朝改进为“殷历”。
2、元朝时,郭守敬编订的《授时历》,集前代各家历法优点之大成,是我国古代最优秀的历法。 3、四大农书。
(1)西汉汜胜之的《汜胜之书》;
(2)北魏贾思勰的《齐民要术》;
(3)元朝王祯的《农书》;
(4)明朝徐光启的《农政全书》;
(5)特点:是中国古代成就卓著的四大农书。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作。
五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》
1、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
2、东汉末年,张仲景的中医专著《伤寒杂病论》。创造性地提出辩证施治的方法,奠定了后世中医临床学的理论基础,被后世医家誉为“万世宝典”。
3、李时珍,写成药物学巨著《本草纲目》,对中药学的发展做出了杰出贡献。是对16世纪以前中医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。
第9课 辉煌灿烂的文学
【基础解读】
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
(2)《诗经》经孔子整理编定,奠定了中国古典文学现实主义的基础,被后世奉为儒家经典。
(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
(1)唐诗繁荣的原因:
a 唐 朝文明开放与繁荣的社会环境。
b 科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
(2)代表人物及作品:
a 初唐的著名诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,是千古传诵的名句。
b 盛唐诗人:
高适的“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑参的“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗,景物如画,意境幽深,孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”,王维的“江流天地外,山色有无中”,都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作,赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”,被誉为“诗圣”。
c 中唐的白居易,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,创作了大量平实浅近,针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词出现的原因:
(1宋代商业的发展。
(2)城市的繁荣。
(3)市民数量的不断增加。
2、流派:
(1)婉约派 代表人物 柳永、李清照。
柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”!
李清照的“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”等,都是流传极为广泛的佳句。
(2)豪放派 代表人物 苏轼、辛弃疾等。
苏轼的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,
3、元曲:元代,散曲的创作进入繁荣阶段,与元杂剧一起,合称为元曲。元曲通俗生动 ,豪放飘逸,以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。
三、明清小说
1、小说的发展历程:
(1)魏晋南北朝,出现了《搜神记》等志怪小说。
(2)唐朝短篇小说传奇。
(3)宋朝供说话人用的话本,把中国小说创作推向一个新阶段。
2、明清小说繁荣的原因:
(1)专制中央集权进入强化阶段。
(2)手工业、商业繁荣,资本主义萌芽出现,市民阶层扩大。
(3)为适应市民阶层的需要,小说创作进入蓬勃发展的阶段。
3、代表作品:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为著名。
4、评价:它们是中国文学的瑰宝,也是世界文学宝库中的珍品。
第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术
【基础解读】
一、汉字与书法艺术
1、汉字的发展历程:
(1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前,“图画文字”出现。
(2)象形字后来逐渐符号化,脱离图画,形成汉字。
(3)至商朝,汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。
2、书法艺术的形成:
魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能,自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。
3、代表人物及特点:
(1)魏晋楷书有定鼎之功,钟繇、王羲之贡献最大。
(2)唐代楷书步人盛世,欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点,分别被称为欧体、颜体和柳体,成为后人学习、临摹的范式。
(3)魏晋以来,草书盛行不衰,名家辈出。东晋的王羲之、王献之,唐朝的张旭、怀素等,都是草书大家。
(4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝 文征明等人的行书,历来备受世人喜爱。
二、笔墨丹青中国画
中国画的发展历程:
(1)彩陶画:《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。
(2)战国帛画:《人物龙风图》《人物驭龙图》,造型准确,线条流畅,色彩绚丽,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
(3)魏晋时期,顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等传世佳作,提出“以形写神”,画人物要注重表现人的精神气质。
(4)隋唐时期,展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。
(5)敦煌莫高窟的壁画。
(6)北宋画家张择端的《清明上河图》。
三、京剧的出现
1、发展历程:
(1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人,称为优伶。
(2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。
(3)明朝时候,江苏昆山一带形成的昆曲,流传甚广。
(4)清朝前期,安徽的徽剧戏班进京演出,风行一时。
(5)道光年间,形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种,就是后来的京剧。
(6)同治、光绪年间,京剧走向成熟。
2、代表人物:程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。
第5课 西文主义思想起源
【知识梳理】
、智者派
l. 产背景
(l) 雅典奴隶制民主政治发展顶峰
(2) 社位益突
2. 研究主题
(l) 探索主题:类社
(2) 关注象:关注间关系、社组织、风俗习惯伦理规范等
3. 思想主张
(l) 强调价值, 普罗泰格拉提万物尺度树立尊严权威体现希腊文化文主义本质
(2) 反迷信, 强调自由
(3) 社道德面, 主张应自判断标准, 应强求律
二、苏格拉底等思想
l. 苏格拉底
(l) 主张
①关注伦理道德倡导思想力万物尺度主张重建道德价值观
②重视教育, 提美德即知识思想
(2) 位:使哲真门研究问
2. 柏拉图
(l) 思想主张
①关注焦点类社
②《理想》根据智慧品德几等, 各尽其责
(2) 位:理性主义发展奠定基础
3. 亚士德
(l) 思想主张
①关注自界类社
②强调整自界,类高级
(2) 位:古希腊博进步发展文主义思想
【习探究】1、比较智者派苏格拉底思想异同
(1) 相同点:都类社探索主题;都否定神意志, 强调价值
(2) 同点:
①智者派:强调性、自由, 完全角度利益发, 忽视道德, 追求功利
②苏格拉底:强调道德哲, 认高目标追求义真理;强调理性, 重视教育
2、孔与苏格拉底比较:
(1) 相同点:都公元前5世纪东西思想巨;都强调价值重视道德秩序
(2) 同点:
①服务政治体制同:孔维护周礼推崇君主权威;苏格拉底用美德维护民主政治
②道德源认识同:孔强调自律社约束作用;苏格拉底更强调知识意义
第6课 文艺复兴宗教改革
【知识梳理】
、意利资本主义萌芽
1.十四五世纪, 意利些工商业城市纷纷采取鼓励发展工商业政策现资本主义萌芽
2.新兴资产阶级希望创造财富追求现世享乐统治文化思想教满场思想变革首先意利现
二、文艺复兴
1. 背景
(l) 经济:意利些工商业城市现资本主义萌芽
(2) 政治:新兴资产阶级要求追求现世享乐
(3) 文化:接触古代希腊罗马文化遗存典籍
2. 本质: 文主义冲击宗教神权束缚解放思想场新兴资产阶级思想解放运
3. 核:文主义即主张神, 要求肯定价值尊严
4. :
(l) 文三杰:
①薄伽丘代表作《十谈》 , 抨击封建道德教禁欲思想, 主张发展性
②丁:代表作《神曲》,教丑恶现象表达憎恶
③彼特拉克:代表作《歌集》, 早提要问代替神问, 称文主义父
(2) 艺术;达??芬奇等师(美术三杰)创作许杰作品
5. 扩展:16世纪, 意利传播欧洲其家
6.影响:使更始更关注及世界
三、宗教改革(略)
欧洲宗教改革运进步传播文主义摇罗马教皇统治
【习探究】文主义哪些特点 ?
提示:
(1) 重视现世, 追求物质幸福, 反宗教禁欲主义
(2) 主张求知欲追根究底探求精神, 反消极、所作态度
(3) 文艺术表达真实情, 反虚伪造作
(4) 重视科实验, 反经验论
(6) , 强调才能自我奋斗, 赞扬英雄史观, 表现乐观主义精神
局限性:强调性掩盖阶级社阶级性造私欲膨胀
古代中国的科学技术与文学艺术
四大发明:造纸术、指南针、火药和活字印刷术。 造纸术促进了欧洲文化的发展;火药推动了欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日益衰落;指南针促成了新航路的开辟,迎来了地理大发现的时代;印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
春秋时期,第一部诗歌总集是《诗经》,为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础,被后世奉为儒家经典。 战国时期,楚国的屈原,创作出“楚辞”体,又称“骚体”。他的代表作《离骚》,是中国古代最长的一首抒情诗,具有浪漫主义的风格。 汉代流行的文学体裁,称为“赋”。西汉的司马相如是当时著名的辞赋家,代表作有《子虚赋》和《上林赋》;东汉的张衡代表作《二京赋》,是汉赋中的佳作。 唐朝的诗歌发展进入黄金时期。初唐诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的名句,陈子昂写出了《登幽州台歌》等优秀作品。盛唐高适、岑参的边塞诗,洋溢着豪迈悲壮的气概;孟浩然、王维的山水诗,富于诗情画意。伟大的浪漫主义诗人李白,被后人称为“诗仙”,代表作有《早发白帝城》等;另一位伟大的现实主义诗人杜甫,被后人称为“诗圣”,代表作有“三吏”、“三别”等。中唐的白居易,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,创作了大量的讽喻诗。 词是宋代文学的主流形式。著名的词作家有婉约派的柳永,李清照,豪放派的苏轼,辛弃疾等。“多情自古伤离别”出自柳永的《雨霖铃》,“花自飘零水自流”出自李清照之手。苏轼是豪放派的开创者,辛弃疾的作品表达了恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。 到元代,散曲的创作进入繁荣阶段,因而与元杂剧一起,合称为元曲。以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。 中国的小说兴起于魏晋南北朝时期;唐代的短篇小说称为传奇;宋代说话艺术盛行,编出了许多话本,供说书人做底本;明清时期,小说进入蓬勃发展阶段,在众多的作品中,以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部(四大名著)长篇小说最为著名。此外,文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》也是脍炙人口的佳作。
汉字:源于图画,至商代形成完整体系。演变脉络:甲骨文、(金文)、大篆、小篆、隶书、楷书。 中国的书法艺术的发展大致可以分为两个阶段。魏晋以前是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。 楷书具有实用价值,名家群起。其中,魏晋的楷书具有定鼎之功,钟繇、王羲之贡献最大。唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书也各具特点。 草书具有审美价值,东晋的王羲之、王献之,唐朝的张旭、怀素等,都是草书大家。 行书既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。王羲之创作的《兰亭序》,有“天下第一行书”的美誉。唐朝颜真卿,北宋苏轼,元朝赵孟 ,明朝文征明等人的行书,也备受世人喜爱。 到了元代,元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶段。 清朝乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出。道光年间,又有湖北汉剧艺人进京,参加徽班的演出,形成“徽汉合流”的局面,逐步形成了一个新剧种——京剧。同治、光绪年间,涌现出“同光十三绝”的著名艺人。
第7课 启蒙运
【知识梳理】
、理性代
1. 背景:
(l) 自科取进展 , 挑战教权威
(2) 随着资本主义发展新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治教压迫
2.概况:
(l) 始:17世纪英现早期启蒙思想
(2) 高潮:18世纪叶推启蒙运进入高潮涌现伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等批启蒙思想家
(3) 扩展:传播德意志等其家启蒙运进步发展
3. 核:理性, 即主张自思考, 否定切外权威
4. 内容:呼唤用理性阳光驱散现实黑暗抨击主教权威迷信, 反专制愚昧, 提倡科、自由平等
5.性质:欧洲资产阶级发场反封建思想解放运
二、启蒙思想家
(1) 伏尔泰--启蒙运领袖
①反主教君主专制, 倡导君主立宪制;
②提倡赋权主张律面前平等
③代表作《哲通信》《路易十四代》等
(2) 孟德斯鸠
①反君主专制, 提三权立说
②认家律能违背理性
③代表作《论精神》
(3) 卢梭
①阐述赋权民主权思想
②认类平等根源财产私
③代表作《社契约论》
三、启蒙运扩展
(1) 物:德意志著名哲家康德, 总结启蒙思想代表作《纯粹理性批判》
(2) 主张:①认启蒙运核应该自独立思考,理性判断
②强调重要性, 提, 达任何目工具
③主权属于民, 要自由要自律, 自由平等能律范围内
四、启蒙运影响
(l) 欧洲:①进步解放思想, 冲击着欧洲封建专制统治
②革命做充思想员
(2) 世界:①鼓舞殖民半殖民民争取民族独立斗争
②启蒙思想追求解放精神武器
【习探究】启蒙运文艺复兴文主义思想哪些发展?
(1) 批判象看, 由主教神世界观扩展整黑暗世纪
(2) 涉及领域看, 由文、艺术领域扩展宗教、哲、经济、科、史、文、美等领域各面
(3) 批判形式看, 摆脱文艺复兴宗教外衣, 提倡理性思考判断
(4) 思想特点看, 再承认外界任何权威, 理性作判断非唯标准, 高举民主、科旗, 解放全类宣传理性真理
第8课 古代发明发现
【知识梳理】
、四发明
四发明 影响
造纸术 西汉前期, 已纸, 105东汉
蔡伦改进造纸术 书写材料伟革命,
促进欧洲文化发展
印刷术 隋唐际现雕版印刷术北宋毕升发明胶泥字印刷术 印刷业革新推欧洲文艺复兴运促进思想解放社进步
火药 唐末始用于军事;宋朝军事广泛使用火药 推欧洲火药武器发展,使靠冷兵器耀武扬威骑士阶层益衰落
指南针 战期发明司南北宋, 指南针应用于航海 促进远洋航行, 迎理发现代
二、数
l.《九章算术》
(l) 内容:采用十进位值制记数, 汇集许算术命题
(2) 位:
①世界先进应用数著作
②标志着古代计算数形完整体系
2. 计算工具:早算筹, 演变算盘明朝珠算已传播朝鲜、本、东南亚至世界其区
三、文历
l. 象观测
(l) 古代留世界早食、月食、太阳黑及哈雷彗星记录
(2) 文家石申, 用赤道坐标记录八百颗恒星位置,辑《石氏星表》
(3) 制浑仪、简仪等文观测仪器
2. 历:元朝郭守敬编订《授历》, 比现行公历颁行早三百
四、农与医
项目类别 书籍 作者(朝代) 位
农 《泛胜书》 泛胜(西汉) 《齐民要术》我现存早、完整、系统古代农业科著作
四农书强调精耕细作
《齐民要术》 贾思勰(北魏)
《农书》 王祯(元朝)
《农政全书》 徐光启(明朝)
医 《黄帝内经》 战问世西汉编订 医奠基作
《伤寒杂病论》 张仲景(东汉) 誉万事宝典
《本草纲目》 李珍(明朝) 誉东药物巨典
【习探究】简述我古代科技发展特点?并析我古代科技期领先世界原
(《同步检测》P29)
【热点链接】我深刻启示:
我四发明世界科技发展史辉煌灿烂页四发明欧洲作用相同, 给我深刻启示:科技发挥效益取决于社环境, 我古代科技发展仅增强我民族自豪使命, 更我今深化科技体制改革, 走自主创新路, 建设创新型家重要启示作用
近代以来世界的科学发展历程
经典力学的建立:
奠基:17世纪初,意大利科学家伽利略发现自由落体定律,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,为经典力学的建立奠定了基础,标志着物理学的真正开端。
建立:1687年,英国科学家牛顿发表了科学巨著《自然哲学的数学原理》,在这本书中提出了物体运动三大定律和万有引力定律等,形成了一个以实验为基础和以数学为表达形式(实验和数学为该体系的两大特点)的牛顿力学体系,即经典力学体系,标志着近代自然科学的形成。 相对论:德国物理学家爱因斯坦,在20世纪初,提出了狭义相对论和广义相对论,两者统称为相对论。相对论的提出否定了经典力学的绝对时空论,是物理学领域的一次重大革命。
量子论:1900年,德国物理学家普朗克提出了量子假说,宣告了量子论的诞生。爱因斯坦则进一步推动了量子论的发展。 它们的提出,不仅推动了物理学自身的进步,而且开阔了人们的视野,改变了人们认识世界的角度、方式。
进化论:1859年,英国生物学家达尔文的《物种起源》一书出版,标志着生物进化论诞生。他认为,一切生物都经历了由低级向高级,由简单到复杂的发展过程,生物界现存的物种具有共同的原始起源,不同物种的变异是“自然选择”的结果。这就是以自然选择为基础的生物进化学说。
工业革命时期,英国人瓦特对蒸汽机作了进一步改进,促使人类进入“蒸汽时代”。 第二次工业革命时期,英国科学家法拉第发现了电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础,人类社会进入“电气时代”。这一时期的发明有电灯、电话、电车、电影和电视。
1946年,美国研制成世界上第一台电子计算机,奠定了现代信息技术的基础。20世纪60年代末,美国出于“冷战”的需要,加紧对信息技术的研究和开发,促进了互联网的产生。 信息技术的发展,加快了经济全球化的步伐,极大地改变了人们的工作方式和交往方式,人类进入到“信息时代”。
明清之际活跃的儒家思想
【知识梳理】
一、李贽的离经叛道
(1) 内容:
①破除对孔子思想的迷信。
②批判“存天理,灭人欲”的说教, 强调人正当的私欲。
(2) 意义:在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击
(1) 内容:
①揭露君主专制是天下之大害。
②提出“天下为主,君为客”的民主思想。
③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2) 意义:抨击了封建君主专制制度,为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用
(1) 内容:
①重视对社会实际情况的了解, 形成经世致用的思想。
②主张到实践中求真知, 力求解决国计民生的现实问题。
(2) 意义:开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想
(l) 内容:
①世界是物质的, 一切事物都是客观存在的实体。
②物质的发展变化有规律可循。
③一切事物通过考察研究都是可以认识的。
④具有朴素的辩证法思想。
(2) 意义:启示近代人们的思维方法, 具有划时代的意义。
一、科技成就
1、四大发明出现及完成:造纸—甘肃西汉墓出土了纸,东汉有“蔡侯纸”;指南针—战国名“司南”,宋时用于航海;火药—唐宋时用于军事;印刷—隋唐出现雕版印刷,《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品,北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响:造纸、印刷—文化发展、思想解放(文艺复兴、宗教改革),火药—资产阶级革命、资产阶级政权,指南针—新船路、世界市场====总之,使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画
1、汉字的起源和演变:甲骨文—小篆—隶书—楷书-行书(看书本识别各种字体),总趋势由繁到简。
2、中国书画
(1)书法家:东晋王羲之(书圣,《兰亭序》为“天下第一行书”),唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权(擅长楷书)等。
(2)中国画的分类:人物画、山水画、花鸟画;元明清时期文人画成就突出。
三、文学成就
(1)诗经:收录了西周到春秋的三百多首诗,分风、雅、颂三部分,是现实主义的源头、儒家经典。
(2)楚辞:屈原是代表人,《离骚》是代表作、浪漫主义源头。(“风”“骚”并称)
(3)汉赋:词藻华丽,手法夸张,内容丰富,反映大一统景象。代表人物有司马相如、张衡等。
(4)唐诗:社会繁荣、对外开放、科举考试促进了唐诗的繁荣。代表人物有李、杜、白等。
(5)宋词:有柳永、李清照等为代表的婉约派,苏轼、辛弃疾等为代表的豪放派。
(6)元曲:包括元杂剧和散曲,代表人物有关汉卿、马致远。
(7)明清小说:商品经济发展,市民阶层扩大,出现了四大名著以及文言短篇小说《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等。
四、京剧的产生与发展:乾隆年间四大徽班进京,后来徽剧与汉调融合,形成京剧。
“罢黜百家,独尊儒术”
【知识梳理】
一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)
(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。
(2) 但诸侯国的势力日益猛涨,土地兼并剧烈,匈奴为患,威胁着西汉的稳定。
(3) 汉武帝时期,为了加强中央集权,积极有为的政治思想成为形势发展需要。
二、董伸舒的新儒学
1. 特点:糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。
2. 内容:
(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣扬“君权神授”的政治思想。
(3) 针对为人处世道德标准, 提出“三纲五常”儒家道德观。
3.实质:是思想文化专制。
4.根本目的:神化专制皇权,维护封建统治秩序。
三、主流地位的确立
(1) 原因:董仲舒改造后的新儒学,适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。
(2) 措施:
①汉武帝起用儒学家参与国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。
②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此,教育为儒家所垄断。
③国家兴办太学;地方设立郡县学校,大大提高了儒学的地位。
(3) 结果
①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;
②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。
美术的辉煌
1.19世纪后半期,随着社会经济的发展和科学技术的进步,借助当时光学领域的新成就,强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”,表现微妙的色彩变化。印象派莫奈的作品《日出·印象》而得名。
2.西班牙画家毕家索是最有影响的现代主义美术大师之一。
第二十四课 音乐与影视艺术
1.19世纪,浪漫主义音乐在欧洲兴起,德意志音乐家贝多芬是连接古典主义和浪漫主义音乐的桥梁。
2.19世纪末,法国卢米埃尔兄弟制成兼有拍摄和放映功能的活动电影机。最初的电影是黑白无声片,称为“默片”。1927年,美国首次拍摄成功有声音影片。20世纪20年代中期,电视出现。
※儒家思想小结
一、儒家思想演变小结:
1.形成-先秦.孔子创立儒学,经过孟子和荀子的改造儒学成为诸子百家大宗.对后世文学艺术产生了深远的影响,共同构成了中华民族传统文化的基本精神。儒家:孕育了中国传统文化中的政治理想(仁)和道德准则(礼);道家:构成了2000多年传统思想的哲学基础(道、辩证法);法家:变革成为历代改革图治的思想武器;它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
2.独尊-汉代.秦始皇“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击;董仲舒糅合道家和阴阳五行家思想形成了新学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流.
3.发展.宋明理学.出现了“三教合一”的趋势;儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系-理学.
4.继续与变异-明清.三大进步思想家对传统儒学的批判,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
二、儒家思想的现代价值.①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公识;②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;④和为贵思想——有利于和谐社会的构建;⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决;⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。现代影响:儒家思想在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
三、儒家思想的消极方面.首先它是封建文化的主体,它倡导的三纲五常的道德戒律,束缚了人们的意志和人格,保守、封闭的民族性格,不利于民主和科学精神的形成;它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律,负面作用明显;它宣扬的等级制度,愚忠愚孝等更应抛弃。对待儒学的正确态度-“取其精华,弃其糟粕”.
一、孙中山的三民主义
1、旧三民主义
(1)基本内容:民族主义—“驱除鞑虏,恢复中华”,即民族革命,用暴力手段_政府;(核心)民权主义—“创立民国”,即通过政治革命,_制,建立资产阶级民主共和国;
民生主义—“平均地权”,即社会革命,核定地价,革命后因社会进步所增地价归国家所有,国民共享。
(2)历史作用:指导了辛亥革命的进行,_清政府,结束了君主专制,建立了中华民国。
2、新三民主义
(1)“新”的表现(与旧三民主义的不同):明确提出反帝目标;主张普遍平等的民权;解决农民土地问题(耕者有其田),节制资本等。
(2)历史作用:成为国共合作的政治基础,推动了国民革命的兴起和北伐战争的胜利。
二、毛泽东思想
1、毛泽东的论著及思想主张
(1)关于工农武装割据理论的论著有:《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》
(2)关于新民主主义革命的论著有:《新民主主义论》
(3)关于社会主义革命和建设的论著有:《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
2、毛泽东思想的影响:是马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃,是对马克思主义的继承与发展,并成为中国共产党的指导思想。利于民主革命的胜利,使中国取得了独立,并走上了社会主义道路。
三、邓小平--建设中国特色社会主义理论
1、内容:
方法一:按重大活动的顺序来掌握,它包括十一届三中全会的内容、十二大的内容、南方谈话内容。以经济建设为中心,实行改革开放。走自己的路,建设有中国特色的社会主义。社会主义的本质是解放和发展生产力,最终实现共同富裕;判断实践的标准是“三个有利于”,即是否有利于发展生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平;改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
方法二:按“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个核心问题来掌握。
什么是社会主义?社会主义的本质是解放和发展生产力,最终实现共同富裕。
怎样建设社会主义?走自己的路,建设有中国特色的社会主义;以经济建设为中心,实行改革开放;建立社会主义市场经济体制;判断实践的标准是“三个有利于”:生产力、综合国力、人民生活。
2、意义:是马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃,是对毛泽东思想的继承与发展,并成为中国共产党的指导思想。利于改革开放和现代化建设,使国家富强、人民富裕,中国走上了特色社会主义道路。(注意与毛泽东思想的意义相比较;理论的意义包括两方面:实践活动及活动效果)
第9课 辉煌灿烂文
【知识梳理】
、《诗经》唐诗
l. 先秦诗歌
(l)《诗经》
①取材范围及构:收录西周至春秋期诗歌, 风、雅、颂三部
②文位:第部诗歌总集, 奠定古典文现实主义基础
③特点:四言主, 重章叠句现实强
(2) 楚辞
①形:战屈原创造
②代表作:《离骚》
③特点:采用楚言, 句式灵, 易于表达情
2. 汉赋
(1) 形:楚辞基础, 创造半诗半文综合文体
(2) 特点:词藻华丽手夸张, 内容丰富, 表现统代恢弘文化气度
(3) 代表作:①西汉:司马相《虚赋》《林赋》
②东汉:张衡《二京赋》
3. 唐诗
(1) 繁荣原:①唐朝放与繁荣社环境
②科举考试诗赋主
(2) :
期 代表 特点
初唐 王勃、陈昂
盛唐 高适、岑参 边塞诗:描写边塞景物雄奇壮观军旅英武豪放
孟浩、王维 山水诗:景物画,意境幽深
李白 浪漫主义创作,赢诗仙美誉
杜甫 现实主义诗史,誉诗圣
唐 白居易 创作量讽喻诗
二. 宋词元曲
1.宋词
(1) 产背景:商业发展城市繁荣市民数量增加
(2) 代表物:①婉约派:柳永李清照等②豪放派:苏轼辛弃疾等
2. 元曲
(1) 形:由散曲元杂剧构
(2) 特点:通俗, 豪放飘逸
(3) 代表物:关汉卿、马致远等
三、明清说
(1) 背景:①政治:专制央集权进入强化阶段
②经济:工商业繁荣, 资本主义萌芽现, 市民阶层扩
(2) 特点:数量繁, 体裁, 表现手丰富
(3) 代表作
①篇说:《三演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四名著
②文言短篇说集:《聊斋志异》等
③讽刺说:《儒林外史》等
第10课 充满魅力书画戏曲艺术
【知识梳理】
、汉字与书艺术
1. 汉字
(l) 起源:汉字世界古文字原文字六千前图画文字
(2) 形:商朝已形完整体系
(3) 演变:
①序列:按甲骨文、篆、篆、隶书、楷书脉络演变
②趋势:由繁简
2. 书艺术
(l) 发展脉络:魏晋前处于自发阶段 , 进入自觉阶段种艺术
(2) 基本特征:
类别 特征 代表物
楷书 笔画详备, 结构形体严整实用价值高 钟繇、王羲、欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书 笔画简约,勾连断,线条流畅纵情, 审美价值高 王羲、王献、张旭、怀素等
行书 兼具楷书规矩草书放纵, 既审美价值,实用价值雅俗共赏 东晋王羲、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等
二、京剧现
①乾隆末安徽徽剧戏班进京表演;
②道光间湖北汉剧艺进京形徽汉合流
③经表演实践徽剧汉剧兼收其民间曲调唱腔、剧目表演式形京剧
④同治、光绪间京剧走向熟涌程庚等号称同光十三绝名艺
⑤流行全逐步走向世界
【习探究】古代文化特色与社存关系
1. 先秦:原始社, 产力水平低春秋战期, 封建制度逐步确立, 社处于变革期, 思想跃, 现百家争鸣局面, 由促进文艺术繁荣
2. 秦汉:秦汉期, 家统, 产发展, 各民族间政治经济联系加强西汉儒独尊, 文化由迅速发展, 文艺术各放异彩
3. 隋唐:盛唐期政治统、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌, 同社走向轨, 度规范普遍社需要唐, 安史乱、藩镇割据, 政治黑暗, 现量表达民痛苦、揭露统治阶级罪恶作品
4. 宋元:北宋重文, 商业繁荣, 市民阶层兴起, 社丰富彩南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发诗救亡图存社责任使命元代实行民族化政策, 汉族文进取望, 情压抑, 促使杂剧繁荣
5. 明清:封建制度渐趋衰弱, 君主专制达顶峰, 商品经济繁荣, 资本主义萌芽产, 文化专制、八股取士, 现揭露封建制度腐朽黑暗说艺术作品
展
(2)社变革:社结构发急剧化士受重用, 并提自主张
(3)术移:现私讲,官府发展民间
(4)社需求:各纷争社环境才及其治略需求
2.各派代表物:①道家:庄;②儒家:孔、孟荀;③墨家:墨;
④家:商鞅、韩非;等等
3. 评价:(1) 百家争鸣历史第思想解放运;
(2) 术文化、思想道德发展重要阶段;
(3) 各家派彼渗透、吸收、融合奠定思想文化发展基础
二、儒家思想形:
期 物 主张
春秋 孔 ①政治:a.核仁即 b.德政,即强调统治者要德治民惜民力反苛政c.主张克复礼,希望恢复西周礼乐制度②教育:首创私,主张教类
战 孟 ①政治:a.发展孔仁"仁政思想b.发展孔德治民思想,进步提民贵君轻民本思想②伦理:主张性本善
苟 ①政治:a.施政用仁义王道,德服b.强调民群众力量,提君舟民水思想②伦理:主张性本恶
影响:战期儒诸百家蔚宗发展传统文化主流思想
三、道家
期 物 主张
春秋 ①哲:a.认世界本原道强调要顺应自b.认世界万物停运,关系相互依存且断转化
②政治:提治主张
战 庄 ①认世界万物都相②认放弃切差别观念,能精神自由
四、家
①集者:韩非
②主张:提系统治理论, 主张依治
③意义:迎合建立统专制家历史发展趋势
【习探究】
1、比较孔、孟、荀思想异同
项目 孔 孟 荀
同 仁思想 仁政 仁义
民本思想 政德 民贵君轻 君舟民水
异 性论 性相近性本善 性本恶
2、何看待儒家民本思想
提示:①孔、孟荀民本思想既脉相承各具特色孔提仁思想强调德治民;孟提民贵君轻观点;荀提君舟民水观点
②并维护民利益发点种加强统治策略
③虽与我前提倡本着本质区别其精神仍具定现实意义
一、背景
(一)原因——必要性
1.汉末以来,儒学的性削弱,其正统地位受到佛教、道教冲击。(三教并立)
2.宋代社会阶级矛盾和民族矛盾激化,专制主义中央集权强化。
(二)条件——可能性
1.儒学复兴运动
2.北宋相对宽松的文化氛围。
二、特点
理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。(三教合一)
三、发展历程和主要观点
(一)理学的创立
1.代表人物:北宋程颢、程颐
2.主要观点:天理是世界的本原;天理的核心是仁,仁是与万物俱生的;把天理和伦理道德直接联系起来;格物致知。
(二)理学的成熟
1.代表人物:理学集大成者——南宋朱熹《四书章句集注》
2.主要观点:
本体论或宇宙观:理是世界万物的本原,理先于气;
方法论:格物致知以求“理”。
政治主张或伦理观:存天理(三纲五常——封建社会的道德规范和等级秩序),灭人欲;(道统论;正君心。)
(三)理学的发展——陆王心学
1.代表人物:心学集大成者——王阳明
2.主要观点:
本体论或宇宙观:心是世界万物的本原,“心外无物”、“心外无理”。
方法论:“致良知”(通过内心反省去除私欲,回复良知即可成圣贤);知行合一。
政治主张或者伦理观:存天理,灭人欲。
重点:中国古代政治制度的主要特点
1、两汉时期中央政治制度的特点:汉承秦制“中朝”和“外朝”
2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点:逐步形成三省六部制
3、我国古代三省六部制的完善是在:隋唐时期
4、宋朝的政治制度特点:不断削弱和分割宰相的职权,进一步加强皇权。
5、宋朝的“二府”:中书门下是行政机构;枢密院是军政机构。
参知政事——副相,分割宰相行政权
三司使——管理财政,分割宰相的财权
6、元朝的中央政治制度的特点:综合汉蒙政治制度,加强皇权有新发展
中书省——行政机构
枢密院——军事机关
元朝时统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是:宣政院;
7、中国省制的开端是:元朝时的行省制度;
元朝行省制度的创立是地方行政制度重大变革。
郡县制(秦朝)——郡国并行制与州郡县三级制(汉)——州县两级制(隋——宋)——行省制度
8、中国古代政治制度的主要特点:
(1)专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。
(2)在中央政权中,相权不断削弱,君权不断加强。在中央与地方的关系中,中央严格控制地方政权,不允许有独立的行政体系存在。
(3)地方官吏必须服从上级,地方服从中央,最后听命于中央。
文艺复兴和宗教改革
【基础解读】
一、意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景:
(1)出现了佛罗伦萨和威尼斯等的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽。
(2)新兴资产阶级希望创造财富,他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
(3)教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、性质:资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
2核心:人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
3、表现:首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物:
(1)薄伽丘,文艺复兴时期文学家,代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。
(2)但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
(3)达•芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展:
16世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因:
(1)文艺复兴使天主教会的受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会在四分五裂的德意志势力很大,教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
(3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券,激化了矛盾。
2、马丁•路德改革:
(1)马丁•路德的“九十五条论纲”,列举兜售赎罪券的种.种谎谬,拉开了宗教改革的序幕。
(2)马丁•路德的思想主张:只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
(3)影响:宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的__派,这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的,坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
中国传统科学为什么能够长期世界?为什么中国科技又会在明清时期走向衰落?
1、长期世界的原因:中国最早建立了封建制度,是当时最先进的国家,同时国家对科技尤其是涉及到农业的科技给予了一定支持;统一是历史发展的主流,社会相对安定;封建经济长期处于世界地位,推动了科技发展;民族融合,长期对外开放,经济文化交流频繁。
2、在明清走向衰落的原因:明清时期封建自然经济占主导地位,不能对科技的发展提出迫切要求和推动力;封建统治者推行“重农抑商”政策,阻碍了资本主义萌芽的发展,也阻碍了有关科技的发展;封建统治者推行“闭关锁国”政策,阻碍了中外经济文化交流;文化_义,如八股取士、_,使近代自然科学失去了产生和发展的政治文化基础;程朱理学的束缚;中国传统科技自身的局限性,
即:
1)注重实践经验的总结,缺乏理论上的探索,得到发展的一般只是与农业生产密切相关的天文历法等科技领域;
2)缺少实验的传统。
辉煌灿烂的文学
一、从《诗经》到唐诗
1.《诗经》春秋末年,收录西周至春秋中期的三百多首诗歌,分为风雅颂三部分。以四言为主,多重章叠句,语言丰富,内容朴实,现实感强。第一部诗歌总集,奠定了中国古代文学现实主义的基础,被后世奉为儒家经典。
2.楚辞,战国屈原《离_。采用楚国方言,浪漫主义风格。
3.汉赋①特点:以楚辞为基础,创造出半诗半文的综合文体;辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度。②代表:西汉司马相如《子虚赋》、《上林赋》,东汉张衡的《二京赋》。
4.唐诗
①繁荣原因:唐朝开放与繁荣,科举考试以诗赋为主,促进了诗歌的繁荣。
②代表:初唐诗人有王勃陈子昂等;盛唐诗人有边塞诗人高适岑参,山水诗人孟浩然王维;的诗是李白以浪漫主义赢得“诗仙”美誉。杜甫以现实主义“诗史”被誉为“诗圣”;中唐的白居易创作了大量平实浅近、针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1.宋词
①原因:随着商业,城市的繁荣,市民数量的不断增加,能够歌唱的词更适应市井生活的需要。
②特点:句子长短不齐,更便于抒发感情。
③代表:婉约派的柳永李清照,豪放派苏轼辛弃疾等。
2.元曲
①兴起:宋代,民间兴起散曲。题材广泛,可雅可俗抒情叙事兼长,更为生动活泼。
②元代,散曲与元杂剧合称为元曲。
③特点:大多通俗生动,豪放飘逸。
④代表:关汉卿马致远等人的创作成就。
三、明清小说
1.发展:
①魏晋南北朝出现《搜神记》等志怪小说,②唐朝曲折离奇的短篇小说传奇。③宋朝出现供人说话用的话本。
2.明清小说
①原因:一方面_义进入强化阶段;另一方面经济领域出现了资本主义萌芽一些新现象,手工业、商业繁荣,市民阶层扩大,为小说繁荣提供了丰富素材。
②特点:数量繁多,体裁多样,表现手法丰富,在反映社会生活的深度和广度、人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面,都大大超过了前代。
③代表:以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四部长篇小说最为。文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》也是脍炙人口的名作。