一、教育目标：
1、情感：感受亲情，理解一个人的责任感以及生命传承的意义。
2、语言：词语和语句。
3、写作：仿写
二、重点、难点：
1、重点：在阅读中品味文章的语言，运用文中的词语仿写。
2、难点：理解生命传承的意义。
三、教时安排： 一教时
四、教学过程：
（一）、导入：同学们，你和你的家人一起散过步吗？到哪里去散步？今天，老师要带着你们到田野上，跟随着作者莫怀戚一家一起去散步。打开书本。
（二）、散读课文，感知课文内容：
提示：
带着问题去朗读：散步的时间、地点、人物是什么？
散步中的分歧是什么？
1、散读：
2、回答：春天、南方的田野、母亲、我、妻子、儿子。
分歧：母亲要走大路，大路平顺；
儿子要走小路，小路有意思。
（三）、研读课文:
提问：
1、为什么“母亲本不愿意出来”？后来为什么同意去散步？
2、发生分歧时一家人是如何表现的？
3、“我”和母亲分别作出什么决定？为什么？
学生活动：
1、读：默读课文。
2、划：划出有关语句。
3、议：四人小组交流。
4、读：有感情地朗读划出的语句。
班级交流：
（1）、为什么“母亲本不愿意出来”？后来为什么同意去散步？
明确：“她老了，身体不好，走远一点就觉得累。
“我说，正因为如此，才因该多走走。”
（2）、发生分歧时一家人是怎么表现的？
明确：“我的母亲老了，……严重关头时那样。”
（3）、最后“我”和母亲分别作出什么决定？为什么？
明确：“我”走大路。因为“我伴同他……已短。”
小结：作者一家在散步过程中发生了分歧并得到了完美的解决，可以体现了一家人融融的亲情，包括了母子之情、父子之情、祖孙之情、夫妻之情。
（四）、过渡：作者一家在散步过程中发生了分歧并得到完满的处理，体现了一家人之间融融的亲情。最能体现这种情感的是哪一个画面呢？
1、单读第8节。提示：找体现了一家人之间融融的亲情的词语。
2、关键词：“蹲下来”、“背起了”、“慢慢地”、“稳稳地”、“仔细”、“整个世界”。
3、朗读指导：传情达意。关键词、句读重音。
4、美读。
5、理解末句的含义：理解一个人的责任感以及生命传承的意义
（五）、默读课文，找关键词，体现融融的亲情。
母亲：信服、习惯听从、摸摸。
我：责任重大、伴同、
蹲下来、背起了、慢慢地
稳稳地、走得仔细、整个世界
妻子：总是听我。
儿子：习惯听从 （板书）
（六）、拓展：
（1、）散步是一个平常的家庭场景，一个成功的作家小事也能写出大意境来。选材不一定是轰轰烈烈的大事，关键在于你开掘的角度，对生活的感受，赋予文章的情感，同学们，在我们的生活中是否也有这样的场景呢？
班级交流
（2、）写作训练：（任选一题）
情景1：晚饭后，一家人看电视，爷爷奶奶要看戏曲节目，爸爸妈妈要看新闻节目，你要看动画片，遥控器在你手中，你怎么办？
请运用“信服”、“习惯听从”、“伴同”“责任重大”、“摸摸”、“总是听我”写一个片断，体现亲人之间朴素而真挚的爱。
情景2：半夜里，我忽然发高烧，爸爸妈妈送我去医院。请运用“蹲下来”、“背起了”、“慢慢地”、“稳稳地”、“走得仔细”、“整个世界”，写一个片断，体现融融的亲情。
1、课堂写作：
2、班级交流：
（七）、作业布置：
背诵第6节、第8节
一、教学目标
知识与能力：
1、了解神话的文学常识。
2、理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：
1、比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2、小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3、通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：
1、感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2、激发学生探求未知领域的强烈。
二、教学重难点
教学重点：
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点：
1、初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2、思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2、独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
（一）神话知识导入
1、出示图片，猜一猜故事的名字。（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。）
2、这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢？
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3、你还知道哪些神话？（引出女娲造人）
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
（二）感知学习
1、看动画和文字，听朗读。
2、快速阅读，思考相关问题：
（1）文章写了有关女娲造人的哪些内容？文章又是按照什么顺序叙述的？
（2）你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗？你喜欢哪一个？请说说你的看法。
教师总结（1）：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生（2）：动画中的女娲年青有活力，富有创造力；文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。（答案不）
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
（三）内容探究
1、女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2、袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容？
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：（1）女娲为什么造人；（2）女娲造人的具体过程；（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3、你最喜欢作者补充的哪一部分？说说为什么。
举例：（1）女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
（2）对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
（四）想象写作
1、神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
（1）女娲为什么造人？
（2）女娲怎样造人？怎样造更多的人？
2、交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
（五）问题探究
1、《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人；凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解？
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2、神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱？
教师引导学生：
（1）神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的X，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
（2）神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
（3）神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法；引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
（六）布置作业
1、请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（《淮南子姮娥奔月》）
2、拓展阅读。
课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编奔月》。
【设计意图】1、培养学生想象力和写作能力。2、开拓学生视野，激发想象力。
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1、掌握本单元课文中实词的意义和常见虚词的用法，初二语文第六单元 复习。
2、理解文中出现的多义词、古今异义词、通假字的意思。
3、领会句意，把握课文思想内容。
4、领会文中作者所抒发的思想感情，培养赏析古诗文的能力。
5、体会个性鲜明的写人方法，学习生动、形象的写景方法。
6、识记有关常识，美文及名句。
（二）能力训练点
培养思维的哲理性，培养观察能力以及鉴赏能力。
（三）德育渗透点
培养乐观的志趣，豁达的胸怀，进取的精神
（四）美育渗透点
感受自然美，欣赏生活情趣美。
二、学法指导
1、撰写100字左右的单元内容概述。（课前）
2、自制文体，文学常识积累卡。
3、自制实词、虚词积累卡。
4、自制名句积累卡。
5、通过练习加以巩固。
6、进行能力迁移训练。
三、重点、难点、疑点及解决办法
重点：
1、体会个性鲜明的写入方法；
2、学习生动、形象的写景方法；
3、背诵课本中要求背诵的古诗文。
解决办法：一是反复吟咏、背诵。二是讨论归纳。
四、课时按排
1课时
五、教具学具准备
投影仪、投影片
六、师生互动活动设计
1、进行知识抢答
2、交流积累卡。
3、练习巩固。
4、能力迁移训练
七、教学步骤
（一）概述单元内容
本单元所选课文有的写人，有的写景，有的记事，有的抒情，初中二年级语文教案《初二语文第六单元 复习》。要注意体会《五柳先生传》的写人方法，《小石潭记》中生动形象的写景以及《观潮》中的语言描写。同时要背诵五首诗歌，悉心体味其中的名句。
（二）知识抢答
1、有关文学常识
2、多义词、古今异义词、通假宇
3、名句背诵
（三）归纳常见虚词的用法
（四）巩固练习
背诵默写
1、唐朝诗人刘禹锡的七言绝句《秋词》
2、《五柳先生传》中描写五柳先生生活贫困的句子是
3、全石以为底，近岸，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，参差披拂。
4、苏轼词《浣溪沙》中着重描写清泉寺的外部环境，以衬托寺庙清静和优雅的三个句子是__________，__________，__________。
（五）重点语段
阅读下面语段，回答文后问题。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔年远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南相望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1、解释文中加点词。
（1）佁然：愣住的样子 (2)傲尔：忽然
（3）逝：离去 (4)邃：深
2、把上文画线句子译成现代汉语。
那石岸的形状像狗牙公似的凹凸交错，没法知道它的源头了。
3、上文第1段，作者写潭水时，通过游鱼、阳光、影子等具体的描写，突出了潭水 清澈透明 的特点。
4、作者描写鱼，采用了动态和静态描写的方法。上文描写鱼静态的语句有 怡然不动 ，描写鱼动态的语句有 俶尔远逝，往来翕忽。
5、第2段运用了形象的比喻：“斗折”写的是 溪身 ，“蛇行”写的是 溪水 。
6、潭上四周景色给人的印象是什么？作者这样描写抒发了自己怎样的心情？
（六）能力迁移
临江之人畋（tián)，得幼麋，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛(dá）之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。积久，犬皆如意。幼麋稍大，忘己之麋也，以为犬良我之友也，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
[注释]畋：打猎。怛：恐吓。
1、下列加点的词语在文中的意思，解释都正确的一项是(B)
①得幼麋，畜之(养)
②群犬垂涎，扬尾皆来（摇动）
③稍使与之戏（玩耍）
④积久，犬皆如意（心满意足）
⑤以为犬良我之友也（友善）
⑥抵触偃仆（俯卧）
⑦益狎（亲近）
⑧狼藉道上（指幼麋尸骸散乱）
A.①④⑧ B.①③⑦
C.②⑤⑦ D.②⑥⑧
2、下列加点的“之”，意思完全相同的是(D)
①临江之人畋②得幼麋，畜之
③其人怒，怛之④自是日抱就犬，习示之
⑤稍使与之戏⑥忘己之麋也
⑦以为犬良我之友也 ⑧与之俯仰甚善
⑨共杀食之
A.①⑥⑦ B.②④⑧
C.③④⑤ D.②⑤⑨
3、为下列各句选择正确的意思。
（1）自是日抱就犬，习示之，使勿动。(C)
A.从这后每天抱着幼麋靠近群狗，经常性地把幼麋给狗看，只是让它别乱动。
B.从这后每天抱着幼麋走近群狗，给狗看幼麋（让它们彼此）熟悉，并让狗不要乱动。
C.从这后每天抱着幼麋走近群狗，经常性地把幼麋给狗看，并让狗不要乱动。
D.从这后每天抱着幼麋靠近群狗，给狗看幼麇（让它们彼此）习惯，只是让幼麋别乱
目标：理解作者所写的桥之美；与中国石拱桥比较，感受两种不同的表达方式；理解一些难句的情味。
课时：两课时（课内指导一课时，课外自读巩固一课时）
第一课时（课内指导）步骤：
○导入
○简介作者：吴冠中1919年生，中国现代画家。
○在早读课读过书的基础上，快速阅读课文，（或看播放有关画面）思考：在作者看来，"桥”美在何处？你对此有什么感想，从中受到什么启发？
提示：这篇课文以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。美术工作者以独到的视角，引领我们用“另一种眼光”去看我们此前虽感觉到美好而说不出好在何处的景物，这些景物在此时焕发出新的灵性与生命力。
画家眼中的桥有什么特殊的美感呢？学生先思考或回答，教师再明确指导：
概括地说，是桥在不同环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。
第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。
第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变（柳枝年年发新芽）与不变（桥能历久不变）之别，种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同，差距如此之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。
第三个例子，是写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，如前所说，桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，从这个意义上说，它似乎也具有了生命。
第四个例子写的是形式比较独特的桥——风雨桥，作者没有明言桥所起的作用，不过，我们不妨做一些揣测。如，从作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”，再结合我们欣赏国画的经验，可以想像得到，桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。
在以上四个例子中，桥或为主体，或为陪衬，或起着画龙点睛的作用，但都与周围景物成为和谐的一体，共同构成入画的景致。
随后，作者比较概括地写桥普遍具有的形式作用：联系形象的重叠与交错。这是对作者眼里的“桥之美”的进一步补足。文章以《清明上河图》里的“虹桥”及乡间小桥为例，指出通过桥能构成丰富的画面。此后作者宕开一笔，开始结合具体实例谈桥与周围景物要互相衬托、呼应的问题，作者是所举实例基本上持否定态度。
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